崇尚科学拒绝迷信的对照材料（16篇）
崇尚科学拒绝迷信的对照材料（16篇）崇尚科学拒绝迷信的对照材料 高二作文议论文：崇尚科学，反对迷信 各位老师、同学们，大家好！我是四年级一班的尚文宇，今天给大家演讲的题目是：崇尚科学，反对迷信。下面是小编为大家整理的崇尚科学拒绝迷信的对照材料（16篇）,供大家参考。
篇一：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
高二作文议论文：崇尚科学，反对迷信
各位老师、同学们，大家好！我是四年级一班的尚文宇，今天给大家演讲的题目是：崇尚科学，反对迷信。大家都知道，目前，让人们“谈虎色变”的非典型肺炎正在我国各个地区不同程度的流行，给人们的生命安全造成了极大的威胁，严重影响了正常的学习和生活。对待“非典”这一“新生事物”，大家的态度各不相同。它就像一面哈哈镜，让胖子更胖，让瘦子更瘦。前几天在电视上看到一则新闻，说的是某个地方的居民，用燃放烟花鞭炮来驱逐“非典”，还听说有在门上贴“神狗”，拦住“非典”进门的。。。如此种种，可笑之极，愚昧之至。其实，科学与迷信是一个老话题了。大家对前段时间有些人利用迷信练法轮功所付出的血的代价，造成一幕幕血的惨案还记忆犹新吧？铁的事实已经充分证明了迷信在科学面前的不堪一击，它就像一个小丑一样，滑稽可笑。可是时隔不久，非典的肆虐，却又让一些相信迷信的人做出了可笑之举，真让我百思不得其解。面对非典，大家的恐慌心理是可以理解的。但是像上面说的那些人那样采取迷信措施，
就能改变现状吗？非典型肺炎是目前出现的一种新疾病，防治非典是人
类所面对的一种新挑战。运用科学知识，战胜各种灾害，这是人类不断发展的必然规律。虽然目前还没有研制出根治的药物，但是，通过科学家和医护人员的努力，“非典”这个病魔已经得到了有效的控制。白衣天使们忘我地奋战在抗击“非典”的第一线，他们靠的是科学的护理和治疗，科学的管理手段，科学的消毒和防护，才使大部分的“非典”病人得到痊愈，脱离了死神的魔爪。大家试想一下，如果没有科学家们夜以继日的研究，没有钟南山院士经研究确定非典是冠状病毒，预防应该以通风、洗手等措施为主这样的重要理论，没有为“非典”牺牲的叶欣阿姨等医护人员的探索和付出而总结出的一系列预防和治疗措施，没有科学的态度，我们的世界将是多么的混乱，人们的命运将是多么的悲惨！科学，对于我们来说是多么地重要！
还有，在深圳，清华大学研究院第一家研制出红外线测温仪，它的研制使用，使港口，机场，车站等人流多的地方减少了多少麻烦！这也是科学带给我们显而易见的好处，是迷信永远不可及的。
依靠科学，战胜非典，不仅要依靠科学界的艰苦攻关，也要依靠全社会的科学普及，科学有效的管理，依靠全社会对科技的信任和运用。尊重科学规律，采用科学方法，依靠
科学手段，是预防和治疗非典的唯一正确有效的措施。目前，我们国家还颁布了《传染病防治法》，使大家都能以科学的态度对待疾病，以科学的方法提高自我保护能力。
同学们，让我们一起携起手来，破除迷信，依靠科学，战胜非典，做好义务宣传员。在不远的将来，在科学家们的不懈努力下，一定能找到有效防治非典的办法，战胜病魔的。让大家都相信，胜利是依赖于科学的，胜利是属于我们的！
篇二：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
仅供个人参考
崇尚科学
反对迷信
——法制教育讲稿1、什么是科学？科学是关于自然界、人类社会和思维的规律的知识体系。创建这个知识体系的社会活动是科学活动。和学活动的任务是发现规律，提出理论，认识世界，解释世界。用科学知道生活，用科学战胜迷信，就要有科学知识、科学思想、科学方法和科学精神。所谓科学知识是指被严密规范的科学实验和生产实践、生活实践反复证明了的，反映客观事实和规律的，人们对自然界和人类社会认识性成果的总称。科学思想是指人民对客观世界形成的系统化规律性的正确认识，特指马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义。科学方法是指科学的态度处理问题所需要的正确的思维方式、方法（手段、途径）。科学精神是指坚持正确的科学观，追求科学真理所表现出来的基本态度和理论、实践的勇气。2、崇尚科学，反对迷信要划清哪四个界限?（1）唯物论与唯心论的界限。唯物论认为物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。唯心论认为物质是意识、精神的产物，意识精神是第一性的。我们应该要提倡唯物论，反对唯心论。（2）无神论与有神论的界限。无神论是一种否定鬼神存在的哲学学说，认为世界上根本不存在鬼神，否认世界是由神或上帝创造的，它认为自然界和人类社会都是按照自己固有的客观规律运动着的物质世界，它的理论基础是哲学唯物论。有神论主张有“神”，神是超自然的，万能的，至高无上的。神创造世界，支配万物，决定人类的命运。有神论是一切信仰鬼怪和迷信的思想基础，是对客观万物的歪曲反映。有神论就是唯心论。（3）科学和迷信的界限。科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。科学这一知识体系是人类智慧的结晶，是人类在改造自然界和人类社会的斗争中得到的正确认识，科学技术是推动人类社会进步的重要力量。迷信则是笃信神魔鬼怪，盲目崇拜这些不存在的东西。我们提倡和热爱科学，就必须反对迷信，决不能让迷信充塞我们的头脑，阻碍科学的发展。（4）文明与愚昧的界限。文明是指人类社会在物质和精神方面的进步状态，社会发展到较高阶段，在风俗、习惯、事物等各方面都具有较高文化状。愚昧与之相对，是“野蛮”、“无知”，文化落后并缺乏知识的表现，我们应当崇尚文明，反对愚昧。3、怎样理解文明健康科学的生活方式?文明健康科学的生活方式是社会主义现代化建设时期所倡导的一种新型的进步的社会生活方式。它的特点：一是人类文明进步成就在现代社会生活中的体现。反映了社会主义精神文明的价值取向，有利于不断提高人自身的文明素质，能够促进社会生产力的发展和社会进步；二是能够培养人的乐观向上、积极进取、和谐友爱的生活态度和审美情趣，有益于人的身心健康和全面发展，形成良好的社会生活风尚；三是运用科学文化知识合理地支配生活资料，安排生活时间，选择生活方式，调整生活角色，丰富生活内容，以不断提高生活质量。4、如何识别用科学名词装点的新“迷信”?随着科学技术的飞速发展，人民对科学的追求也越来越普遍。凡是要讲科学，逐渐成为一种时尚。但是，同时一些迷信的东西也纷纷乔装打扮，以科学名词做装点，继续坑蒙拐骗群众。新“迷信”的主要特点是：打着“为人诊治疾病，消灾保安康，长生不老，练出神功异能”等招牌，采用超自然的、非科学的、非医学的、非法定的手段，以“心诚则灵、信则灵、各取所需”为前提，实现为自己谋取利益的目标，采取“首先从健康问题切入，投人所好，稳步发展”的策略，扯出科学词汇、名人庇护、养德休身等作伪装。其性质是伪科学、伪医学、反科学、反医学的最终发展到反社会、反政府。由于打着科学的旗号、批着科学外不得用于商业用途
仅供个人参考衣，用现代科学的名词术语作包装，貌似科学，所以往往使人真假难辨，远离科学，不自觉地复归愚昧。5、迷信是怎样产生的?在人类社会的早期，生产力水平极其低下，人类的祖先只会使用简陋的生产工具跟凶猛的野兽和自然灾害作斗争，当人们遇到一些不能战胜的自然灾害，像洪水、大火、地震、瘟疫等的时候，由于讲不清楚这些灾害发生的原因，就认为这一定有鬼怪在支配，于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就产生了。解放后，党和政府在宣传科学的同时，对封建迷信给予了狠狠的打击，封建迷信活动一度有所收敛。可是经过十年文化大革命，由于人们普遍遭到了厄运，精神没有寄托，封建迷信又沉渣泛起，旧风俗又死灰复燃。烧香的、供佛的、装神弄鬼的都冒出来了，有的乘机用所谓的“神功”、“仙药”诈骗钱财，严重地毒化了社会风气，摧残了不少人的心灵，阻碍了社会的文明进步。6、什么是封建迷信和封建迷信活动?封建迷信是我过解放后约定俗成的一个专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。这些东西有的在原始社会、奴隶社会就产生了，但由于它们盛行于封建社会，因而人民称其为封建迷信。封建迷信活动，则是指在思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。7、什么是封建迷信用品?封建迷信用品是指用于祭祀活动的冥钞、纸人、纸马、纸房等。8、当前社会上的封建迷信现象主要表现在：（1）扎烧冥品，吹吹打打。（2）迷信书刊泛滥。（3）卜卦、算命活跃。（4）邪教伪科学占有市场。9、封建迷信的危害是什么?（1）腐蚀人们思想，阻碍科学传播；（2）蛊惑人心，妨碍政策法令贯彻执行；（3）扰乱社会秩序，影响社会稳定；（4）损害人民群众生命财产；（5）诱使无知者触犯法律，沦为罪犯。10、宗教与封建迷信有什么区别?宗教与封建迷信都相信和崇拜超自然的神秘力量，都是在唯心主义有神论的思想基础上产生的，这是它们共同的地方。但是，宗教与封建迷信又有很大区别，主要表现在：（1）宗教是一种世界观，有系统的教理教义，宗教以此来指导和规范自己的行为。封建迷信不是一种世界观，它没有系统的理论教义，往往只是迷信职业者骗人钱财的手段和群众为解决疑难、预测前途而进行的一种活动。（2）宗教有严密的组织系统、教规制度和固定的活动场所。封建迷信则往往表现为个人活动，没有严密的组织、规章制度和固定的活动场所。（3）宗教有群众性、民族性、国际性等特点，有一定的优良传统和积极因素，如提倡“庄严国土，利乐有情”，“众善奉行，诸恶莫作”，“扶贫济困，服务人群”等。宗教在长期的历史中，对人类文化的发展也起到了一定积极的作用，在正确路线引导下，可以和社会主义社会相适应。封建迷信则没有这些特点和积极因素，它所宣扬的东西与科学和人们的道德观念往往是相悖的，因而是腐朽、落后的。（4）宗教有经政府批准登记的合法的宗教团体和宗教活动场所，封建迷信没有合法的组织和活动场所。在我国历史上，一些宗教在发展中也受到封建迷信的影响，渗进了一些封建迷信的内容。不得用于商业用途
篇三：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
崇尚科学，反对迷信作文800字优秀三篇
崇尚科学，反对迷信作文800字：有一些人都认为人一生的生老病死都是由“神”决定的，这些人就相信迷信。
有一次，学校在宣传崇尚科学的活动，然后我们的班主任便给我们讲了一个小时候发生在她们村里的一个迷信。
有一次，她们村里来了一群人，随便挑一户人家，便进去问主人，最近家里是不是老是发生一些奇怪的事情，如果主人说没有，他们就会立马说找错人了，继续挨家挨户的去问，直到有人说发生了，他们就会说那户人家里头有“鬼”。当主人问他们怎样才能把“鬼”赶走时，他们就会让主人拿锅把油烧的十分滚烫，他们用手便在空气中抓一下，把手塞进烧开的油里，当那些人将手拿出来时，手上却一点伤也没有，他们同时会说已经将“鬼”烧死了。哪家主人便会给他们丰厚的报酬。
你们想知道为什么他们的手塞进那么烫的油锅里却安然无恙吗?难道他们有“超能力”吗?不是的，是因为他们事先将一种药物涂抹在手上，这样的话，把手伸进油锅里自然就不会有事。但是如果手伸进时间过长就会将手烫伤。
其实有些“大师”呀什么的也是迷信。就像我在电视上看到的一个“大师”，别人都说他有“超能力”。每次，只要有人找他问问题，他就会让别人先将问题写在纸上，装进信封里，让他去猜，只要“大师”的手从上面划过“大师”便会知道他们的问题，从而赚到很多
钱。你们知道为什么吗?其实，那位“大师”在桌子下面事先放一碗
酒精，一只手拿着信封，另一只手悄悄的蘸一点酒精抹到信封上，便可以看见信封里的内容。
其实科学就在我们身边，任何迷信终究都会被科学破解，所以，我们要破除迷信，崇尚科学。
崇尚科学，反对迷信作文800字：此刻，我正坐在明亮的台灯下，时而用双手熟练地敲着键盘，时而用鼠标在互联网上搜索着我需要的资料。电灯、电脑、互联网……现代科学发明的产物给我们的生活带来了巨大的变化。
但是，在很多地方却还存在愚昧的封建迷信思想。我的六奶奶年轻时在鞋厂干活，经常需用胶水把鞋面和鞋底粘在一起，双手经常会不小心碰到胶水，手就慢慢中毒了。现在她的手一到冬天就裂开，非常疼痛，不能碰到水，不能帮家里洗菜做饭，使她感到很痛苦。我们劝她到医院去看医生，她也去看了医生，医生告诉她这是一种慢性的湿疹，需要长期治疗。有一次，有个和她一起早锻炼的同伴告诉她，她认识一个“活菩萨”，能治百病。她告诉六奶奶，她的一个邻居得了关节炎，也看过医生，但总治不好，后来到她那里去看了三次，再也没发过病。六奶奶被她说动了，第二天就跟她去了，带回来3包用纸包起来的“药”。我们怀着好奇心让她打开给我们看，原来是庙里用的香的香灰，我们劝她不要吃，她说这是“药”，服了它，手上的病就会好的。就这样，六奶奶去看了三次，共配了九包“药”，等服
到第七包的时候，她的胃有点难受，我们认为是那种“药”的缘故，劝她停“药”，但六奶奶不信，还是坚持把“药”服完了，最后她的胃被吃坏了，经过医生诊断，手已留下了后遗症。
人类社会从最早的原人发展到现在已经历了400多万年的历史，而人类文明社会才不足6000年的历史。石器的使用结束了人类400万年的食物采集生活，铁器的使用大大地促进了农业的发展，欧洲的工业革命使世界发生了巨大的变化，现代科学的发展更把我们带向了外层空间，将来我们可以到宇宙去做客。
从古至今人类总生活在科学与迷信共存的社会中，古代社会迷信占上峰，科学发展缓慢。现代社会科学占上峰，但迷信思想在很大一部分人身上还根深蒂固，危害社会，我们要坚决反对。
篇四：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
崇尚科学，反对迷信_800字
河北省秦皇岛市迎秋里实验学校三、三张丰在科学日益发达的今天，用老一套“巫婆、神汉”的骗人手法已经不灵了。然而，迷信思想并不甘心进入历史的垃圾筒，它又披上了“科学”的外衣到处招摇撞骗。现在已经被国家依法取缔的“法轮功”就是利用伪科学作保护神来骗人、害人的邪教组织。那是一个让历史永远铭记的惨痛寒冷的日子——2001年1月23日，当新世纪的钟声还回荡在人们耳边，当人们兴高采烈地拉起缤纷的彩练，挂起五彩的灯笼，欢度新千年时，一起令人难以置信的“法轮功”痴迷者自焚事件发生了。惨痛落幕后，留下的无疑是沉重的思考……“法轮功”邪教组织的主要人物李洪志，一个初中未毕业，对现代科学可谓一窍不通的人，却打着研究人体科学的旗号，把自己吹嘘成无所不能的救世主，编造出“地球爆炸论”、“真善忍”等歪理邪说欺骗人们，让善良的人们跟着他练习根本不存在的“法轮功”，陷入一种失常的精神世界里，更有甚者还秧及无辜的亲友。杨秋贵，1995年华东理工大学毕业，曾经获得学校颁发的特等奖学金。1996年10月，他又赴美国攻读博士学位。按理说在以后的日子里，他既可以为伟大祖国的振兴贡献力
量，又可以得到自己应有的知识财富。但在这时，他却通过互联网练起了“法轮功”。1998年6月1日，他在法兰克福“弘法”跳楼身亡。那时，他只有27岁！陈果，中央音乐学院民乐系99级学生，曾作为中央电视台银河艺术团成员赴新加坡演出，1999年在她母亲的“支持”下练习“法轮功”，为了追求“升天圆满”，她于2001年1月23日在天安门广场自焚，全身烧伤面积达80%。看着陈果那面目全非的脸，不禁想起她以前拥有的美丽，拥有的才华。她是可以从一个音乐才女发展成一位音乐家的呀！据不完全统计，截止2003年底，因练习“法轮功”致死的“法轮功”练习者及无辜被害人员已有2000余人。日新月异的科学技术，不但极大地改变了人们的物质生活，也有力地改变了人们的精神生活。青少年是祖国未来的栋梁，应该从小爱科学、学科学，用科学战胜愚昧，用理智战胜盲从，立志攀登科学高峰，为实现祖国的现代化而勤奋学习。
篇五：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
在人类社会的早期生产力水平极其低下人类的祖先只会使用简陋的生产工具跟凶猛的野兽和自然灾害作斗争当人们遇到一些不能战胜的自然灾害像洪水大火地震瘟疫等的时候由于讲不清楚这些灾害发生的原因就认为这一定有鬼怪在支配于是什么山神地神火神水神等鬼怪的想法就产生了
崇尚科学反对迷信
——法制教育讲稿1、什么是科学？科学是关于自然界、人类社会和思维的规律的知识体系。创建这个知识体系的社会活动是科学活动。和学活动的任务是发现规律，提出理论，认识世界，解释世界。用科学知道生活，用科学战胜迷信，就要有科学知识、科学思想、科学方法和科学精神。所谓科学知识是指被严密规范的科学实验和生产实践、生活实践反复证明了的，反映客观事实和规律的，人们对自然界和人类社会认识性成果的总称。科学思想是指人民对客观世界形成的系统化规律性的正确认识，特指马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义。科学方法是指科学的态度处理问题所需要的正确的思维方式、方法（手段、途径）。科学精神是指坚持正确的科学观，追求科学真理所表现出来的基本态度和理论、实践的勇气。2、崇尚科学，反对迷信要划清哪四个界限?（1）唯物论与唯心论的界限。唯物论认为物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。唯心论认为物质是意识、精神的产物，意识精神是第一性的。我们应该要提倡唯物论，反对唯心论。（2）无神论与有神论的界限。无神论是一种否定鬼神存在的哲学学说，认为世界上根本不存在鬼神，否认世界是由神或上帝创造的，它认为自然界和人类社会都是按照自己固有的客观规律运动着的物质世界，它的理论基础是哲学唯物论。有神论主张有“神”，神是超自然的，万能的，至高无上的。神创造世界，支配万物，决定人类的命运。有神论是一切信仰鬼怪和迷信的思想基础，是对客观万物的歪曲反映。有神论就是唯心论。（3）科学和迷信的界限。科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。科学这一知识体系是人类智慧的结晶，是人类在改造自然界和人类社会的斗争中得到的正确认识，科学技术是推动人类社会进步的重要力量。迷信则是笃信神魔鬼怪，盲目崇拜这些不存在的东西。我们提倡和热爱科学，就必须反对迷信，决不能让迷信充塞我们的头脑，阻碍科学的发展。（4）文明与愚昧的界限。文明是指人类社会在物质和精神方面的进步状态，社会发展到较高阶段，在风俗、习惯、事物等各方面都具有较高文化状。愚昧与之相对，是“野蛮”、“无知”，文化落后并缺乏知识的表现，我们应当崇尚文明，反对愚昧。3、怎样理解文明健康科学的生活方式?文明健康科学的生活方式是社会主义现代化建设时期所倡导的一种新型的进步的社会生活方式。它的特点：一是人类文明进步成就在现代社会生活中的体现。反映了社会主义精神文明的价值取向，有利于不断提高人自身的文明素质，能够促进社会生产力的发展和社会进步；二是能够培养人的乐观向上、积极进取、和谐友爱的生活态度和审美情趣，有益于人的身心健康和全面发展，形成良好的社会生活风尚；三是运用科学文化知识合理地支配生活资料，安排生活时间，选择生活方式，调整生活角色，丰富生活内容，以不断提高生活质量。4、如何识别用科学名词装点的新“迷信”?随着科学技术的飞速发展，人民对科学的追求也越来越普遍。凡是要讲科学，逐渐成为一种时尚。但是，同时一些迷信的东西也纷纷乔装打扮，以科学名词做装点，继续坑蒙拐骗群众。新“迷信”的主要特点是：打着“为人诊治疾病，消灾保安康，长生不老，练出神功异能”等招牌，采用超自然的、非科学的、非医学的、非法定的手段，以“心诚则灵、信则灵、各取所需”为前提，实现为自己谋取利益的目标，采取“首先从健康问题切入，投人所好，稳步发展”的策略，扯出科学词汇、名人庇护、养德休身等作伪装。其性质是伪科学、伪医学、反科学、反医学的最终发展到反社会、反政府。由于打着科学的旗号、批着科学外
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衣，用现代科学的名词术语作包装，貌似科学，所以往往使人真假难辨，远离科学，不自觉地复归愚昧。
5、迷信是怎样产生的?在人类社会的早期，生产力水平极其低下，人类的祖先只会使用简陋的生产工具跟凶猛的野兽和自然灾害作斗争，当人们遇到一些不能战胜的自然灾害，像洪水、大火、地震、瘟疫等的时候，由于讲不清楚这些灾害发生的原因，就认为这一定有鬼怪在支配，于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就产生了。解放后，党和政府在宣传科学的同时，对封建迷信给予了狠狠的打击，封建迷信活动一度有所收敛。可是经过十年文化大革命，由于人们普遍遭到了厄运，精神没有寄托，封建迷信又沉渣泛起，旧风俗又死灰复燃。烧香的、供佛的、装神弄鬼的都冒出来了，有的乘机用所谓的“神功”、“仙药”诈骗钱财，严重地毒化了社会风气，摧残了不少人的心灵，阻碍了社会的文明进步。6、什么是封建迷信和封建迷信活动?封建迷信是我过解放后约定俗成的一个专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。这些东西有的在原始社会、奴隶社会就产生了，但由于它们盛行于封建社会，因而人民称其为封建迷信。封建迷信活动，则是指在思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。7、什么是封建迷信用品?封建迷信用品是指用于祭祀活动的冥钞、纸人、纸马、纸房等。8、当前社会上的封建迷信现象主要表现在：（1）扎烧冥品，吹吹打打。（2）迷信书刊泛滥。（3）卜卦、算命活跃。（4）邪教伪科学占有市场。9、封建迷信的危害是什么?（1）腐蚀人们思想，阻碍科学传播；（2）蛊惑人心，妨碍政策法令贯彻执行；（3）扰乱社会秩序，影响社会稳定；（4）损害人民群众生命财产；（5）诱使无知者触犯法律，沦为罪犯。10、宗教与封建迷信有什么区别?宗教与封建迷信都相信和崇拜超自然的神秘力量，都是在唯心主义有神论的思想基础上产生的，这是它们共同的地方。但是，宗教与封建迷信又有很大区别，主要表现在：（1）宗教是一种世界观，有系统的教理教义，宗教以此来指导和规范自己的行为。封建迷信不是一种世界观，它没有系统的理论教义，往往只是迷信职业者骗人钱财的手段和群众为解决疑难、预测前途而进行的一种活动。（2）宗教有严密的组织系统、教规制度和固定的活动场所。封建迷信则往往表现为个人活动，没有严密的组织、规章制度和固定的活动场所。（3）宗教有群众性、民族性、国际性等特点，有一定的优良传统和积极因素，如提倡“庄严国土，利乐有情”，“众善奉行，诸恶莫作”，“扶贫济困，服务人群”等。宗教在长期的历史中，对人类文化的发展也起到了一定积极的作用，在正确路线引导下，可以和社会主义社会相适应。封建迷信则没有这些特点和积极因素，它所宣扬的东西与科学和人们的道德观念往往是相悖的，因而是腐朽、落后的。（4）宗教有经政府批准登记的合法的宗教团体和宗教活动场所，封建迷信没有合法的组织和活动场所。在我国历史上，一些宗教在发展中也受到封建迷信的影响，渗进了一些封建迷信的内容。
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解放后，我国各宗教都提出要和封建迷信划清界线，如佛教协会在《全国汉传佛教寺院管理办法》中提出：“寺院不得进行不属于佛教的迷信活动。”道教协会也在《关于道教宫观管理办法》中提出：“宫观内不得搞跳神、赶鬼、看相算命、测字卜卦、看风水、求签和扶乩等封建迷信活动”。
11、党和政府对宗教和封建迷信采取什么政策?正由于宗教有封建迷信的区别，党和政府对宗教和封建迷信采取了完全不同的政策。对宗教，实行信仰自由的政策，公民有信仰宗教的自由，也有不信宗教的自由，党和政府尊重宗教的自由，也有不信宗教的自由，党和政府尊重和保护公民的这种权利。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益。当然，宗教活动必须在国家宪法、法律和政策管理内进行。国家对宗教事务要依法进行管理，对打着宗教旗号的违法犯罪活动要进行制止和打击。对封建迷信，党和政府实行不保护和反对的政策。对群众的迷信思想和迷信活动，要进行教育和引导，通过发展经济，普及教育，加强精神文明建设，提高群众的科学文化水平和思想觉悟来解决。对封建迷信职业者，即以看相、算命、看风水等为业的人员，要教育、规劝和帮助他们劳动谋生，不要再从事这类利用迷信骗人钱财的活动，如不遵守也应依法取缔。对于因从事封建迷信活动危害国家利益和人民生命财产，触犯刑律者，要依法给予严惩。12、共产党员应如何对待宗教与封建迷信?共产党员在工作中要执行宗教信仰自由政策，蜗牛党多次明确规定，共产党员不能信教，不得参与宗教活动。同样，共产党员更不能纵容、支持或参与封建迷信活动，相反还要帮助群众提高思想认识，破除封建迷信。对于参与封建迷信活动的党员，要进行批评教育。对利用封建迷信骗人钱财甚至违法犯罪的党员，要按照党纪国法给予严肃处理。13、什么样的宗教活动场所不予登记?有下列情形之一的，不予登记：（一）完全不具备设立宗教活动场所设立登记的条件；（二）已被取缔的会道门，借宗教名义恢复活动的场所；（三）假冒宗教教职人员或非宗教信徒（指未经受洗、受戒、手录的人员）擅自设立的宗教聚会点、寺观庵堂等；（四）境外宗教组织、宗教人士在大陆设立的宗教活动场所；（五）管理组织、经济、教务活动等受境外势力操纵、控制的场所；（六）违反《宗教活动场所管理条例》的规定，有严重违法犯罪活动的；（七）当地信教群众不需要，无宗教教职人员，由少数人为借招揽游客敛财或进行迷信活动的处所。13、佛教徒烧香、拜佛是迷信活动吗?佛教徒在寺院等合法的宗教活动场所或者公民自己佳丽进行烧香、拜佛的活动，是表达其对佛的恭敬心、敬畏心和全身心归依的一种合法的宗教仪式，是合法的宗教活动，受国家法律保护。中共中央[1982]19号文件把宗教徒在宗教活动场所内以及按照习惯在教徒自己家里进行的“拜佛、烧香、礼拜、祈祷、讲经、讲道”等活动，列为合法的宗教活动，“都由宗教组织和宗教团体自理，受法律保护，任何人不得加以干涉。”佛教活动当中，主要有拜佛，烧香，早晚功课，水陆法会，酒净仪式经忏，收徒，传戒，上供，诵戒，坐禅，夏安居，持戒，祈祷，礼佛，参学，普佛等等，所有一切符合佛教教理、教义和佛教规则的所有佛教活动。14、巫婆、神汉怎么斩鬼杀妖，让神符显字?巫医巫术除了装神弄鬼外，常常施展些骗术，蒙骗一些缺乏科学知识的人。如斩妖杀鬼，先装神弄鬼瞎折腾，然后抽刀砍向神符，顿有血迹出现。其实，降神符的黄纸是由姜黄染料染的，一碰到碱水弄到刀口上了。再如神符显字，一是事先用人奶或明矾水画在纸上，看不出痕迹，往水里一放，黄表纸容易吸水，马上湿透了，而用人奶或明矾画过的地方不易吸水，
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“符”就显出来了。二是用氢氧花钾药水事先写在纸上，由于纸是植物纤维做成的，属于碳水化合物，它与纯碱或浓酸接触就会失去水分而变成炭，跟烧焦的一样。巫婆神汉将如此制作的白纸放在火上一烤，“神仙降旨的天书”就出来了。三是用明矾水在黄表纸上写上字，巫婆神汉往往在“请婶降旨”后，在纸上涂抹墨汁，由于宣纸吸水性强，没有用明矾水写过字的地方，墨汁容易透过去，于是就有白色字迹显现出来。
15、算命先生有哪些骗人秘诀?算命先生骗人的秘诀可以简称为“勾、捧、套、抖”的四字诀。所谓“勾”，就是说动你看相。这里面有一“定式”，相命者要把它背熟，然后根据不同的人，再进行发挥。比如，要叫你留步，一般会说：“先生请留步，我看你马上有财运来临，请抓住机会”；或是“你眉眼生得好，定能嫁个好丈夫”；或是“我和你萍水相逢，这是缘分”。这是“留客”，是相命的第一步。如果你有些心动，接下来他就察颜观色，投你所好，不露痕迹地吹得你心花怒放。这就是“捧”。比如，你是老年人，就讲你气色很好，晚年有福，善人有善报；如果是中年人，就说你能生意发达，官运亨通，或是夹点“桃花运”什么的；如果是年轻人，就说你有志气，聪明能干，是当官的料，做老板会发财等等。第三步就是“套”。通过看你的手相，面相、衣着打扮，说话性格，边观察边“套”你的话，逐步掌握你的心理状态和大致生存状况。最后一步就是“抖”。经过一番准备，当相命的人心里大致有数以后，就给你下结论。其中诀窍很多，但主要有两条：“话不说死”、“敢断善圆”。如果“探出”你比较有钱，他会“欲擒故纵”，说送你一道玄机，帮你免此一劫，渡过难关，然后再骗你钱财。16、全面加强社会主义道德建设要倡导什么?要大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境，遵纪守法的社会公德，大力提倡爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德，大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。
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篇六：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
崇尚科学反对迷信参考发言稿
迷信，一柄杀人不见血的利刀；一剂令人麻痹愚钝的迷幻冰毒！在科学兴盛兴旺的当今时代，迷信之雾仍浓密厚重稀薄，遍及神州大地每个角落，四处漂浮，无孔不入。只要你看看大街小巷的算命算卦看相抽签的如潮人流，还有那巫婆神汉们游走的繁忙身影，便可知迷信之树的根系是何等兴旺，是何等盘根错节、参差有致，迷信市场的规模是何等之大，且极具活力。迷信，在民间仍有极深的发育土壤空间，面对成功，人们并不把成功归于本人的努力拼搏，而是感慨运气真好，干嘛嘛成，一顺百顺；面对失败，却不认真查找失败的缘故，而是不断叹息，运气真差，干嘛嘛不成，喝口凉水都塞牙！不单是社会上有诸如此类的迷信行为，甚至边校园这块净土被其污染。在中考前夕，放假后反校，几乎每个同学的身上都多了一件或几件所谓的护身符，认为能够保佑考试顺利。由此可见，迷信是人对自决心与才能的疑心与全盘否认，也是对本身人格与自尊的完全否认，使人沦为被虚拟鬼神所支配的奴仆。迷信也是对当代科学的挑战与否认；迷信更是当代文明社会向前开展的一大惰性阻力！而要破除迷信，就必需要崇尚科学，科学是一股驱散迷信浓雾阴霾里的强劲秋风。科学的力量越来越有力地改变着世界的相貌。科学技术是第一
消费力。科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。科学使人强大，迷信使人渺小。在剧烈的社会变革和复杂多变的国际风云中，科学力量是一种决定性的力量。如今是崇尚科学，破除迷信的最好时机。科学技术的开展从来没有像今天如此丰富，科学力量对财富的聚增，关于历史进程的推进，从来没有像今天如此强劲。
我们作为二十一世纪的中学生，肩负着祖国将来的重担。刚要利用如此一个时机，好好学习科学文化知识，做好科学社会主义的接班人。
篇七：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
崇尚科学，反对迷信
如今的美好生活，在不知不觉中，被一种叫迷信的抽象物体渐渐吞噬着。它占据着某些人的心，使一些人走上极端的道路，最终不知回头。
迷信的具体表现有很多种，其中信靠邪教是其中最为突出的一种，邪教中最突出的就是我们众所周知的“法轮功”。
邪教披着各种各样美好的外衣来打这世界上，打着“真、善、忍和爱”的旗号，迷惑着人们，欺骗着人们。骗取钱财，拒医拒药，甚至惨害身体。从而有了吓人的“天安门自焚事件”。
看似很远的邪教，其实就在我们身边：刘思影，这位12岁的小女孩（与我们大多数人同龄），深受迷信所害，和她妈妈一起，参加了自焚事件，她在熊熊烈火中，烧得体无完肤，最终带着迷信和对妈妈的不解离开了人世间。。。。。。
作为新一代的世纪花，我们应对迷信、邪教等产生厌恶感，坚决抵制这一类的宣传和活动，大力弘扬科学发展观，有科学和实际来武装自己的头脑，学好知识，用科学的力量来进一步打到迷信。
当然，光说是没用的，我来个大家具一个例子：
在几年前，那是非典型肺炎肺炎爆发的一段时间，全国上下有不计其数的人患上了这一难以医治的疾病，导致许多人无辜的死去。科学家们努力研究，终于想出了对付“非典”的办法，医治了许多人。而迷信派这边却闹了个大笑话，他们患病后依然拒医拒药，看着自己患病的迷信同伴一个个死去，却不得其解。他们做的那些拜假神等迷信作为都是徒劳。
总而言之，在如今发展社会中，迷信是不可取的，科学是可靠的，让我们携手共创科学文明世界，破除迷信。我相信，胜利永远属于现实，属于科学！
篇八：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
崇尚科学文明，反对迷信愚昧
众所周知，科学技术是第一生产力，科学是人类知识和改造世界的最高成果，只有尊重科学，相信科学，社会才能进步。正如八荣八耻中所说“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，因此，我们必须要大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力提高全民族的科学文化素质。
如今，愚昧迷信的思想仍会麻痹很多人的思想。虽然通过科学明白了迷信的愚昧性，但还是愿意相信并宣扬迷信的做法。比如遇事总要先问风水先生或算命先生，求“大师”“指点迷津”；追求吉利数字，信鬼神。有的甚至骗夺群众的钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，严重损害人民群众的根本利益，给社会风气带来不良影响。
这都在警示我们，应该引起高度重视。作为一名中共党员，更要努力提高明辨是非的能力，始终坚定正确的政治方向。我们要爱科学、崇尚科学，不盲从、不迷信、不守旧，树立科学的世界观，马克思主义的科学世界观。加强道德修养，提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。从自身做起，绝不参与各类迷信活动，用自觉行动推进社会文明发展。
篇九：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
初三作文：崇尚科学，反对迷信
在科学日益发达的今天，用老一套“巫婆、神汉”的骗人手法已经不灵了。然而，迷信思想并不甘心进入历史的垃圾筒，它又披上了“科学”的外衣到处招摇撞骗。现在已经被国家依法取缔的“法轮功”就是利用伪科学作保护神来骗人、害人的邪教组织。那是一个让历史永远铭记的惨痛寒冷的日子——2001年1月23日，当新世纪的钟声还回荡在人们耳边，当人们兴高采烈地拉起缤纷的彩练，挂起五彩的灯笼，欢度新千年时，一起令人难以置信的“法轮功”痴迷者自焚事件发生了。惨痛落幕后，留下的无疑是沉重的思考……“法轮功”邪教组织的主要人物李洪志，一个初中未毕业，对现代科学可谓一窍不通的人，却打着研究人体科学的旗号，把自己吹嘘成无所不能的救世主，编造出“地球爆炸论”、“真善忍”等歪理邪说欺骗人们，让善良的人们跟着他练习根本不存在的“法轮功”，陷入一种失常的精神世界里，更有甚者还秧及无辜的亲友。杨秋贵，1995年华东理工大学毕业，曾经获得学校颁发的特等奖学金。1996年10月，他又赴美国攻读博士学位。
按理说在以后的日子里，他既可以为伟大祖国的振兴贡献力量，又可以得到自己应有的知识财富。但在这时，他却通过互联网练起了“法轮功”。1998年6月1日，他在法兰克福“弘法”跳楼身亡。那时，他只有27岁！陈果，中央音乐学院民乐系99级学生，曾作为中央电视台银河艺术团成员赴新加坡演出，1999年在她母亲的“支持”下练习“法轮功”，为了追求“升天圆满”，她于2001年1月23日在天安门广场自焚，全身烧伤面积达80%。看着陈果那面目全非的脸，不禁想起她以前拥有的美丽，拥有的才华。她是可以从一个音乐才女发展成一位音乐家的呀！据不完全统计，截止2003年底，因练习“法轮功”致死的“法轮功”练习者及无辜被害人员已有2000余人。日新月异的科学技术，不但极大地改变了人们的物质生活，也有力地改变了人们的精神生活。青少年是祖国未来的栋梁，应该从小爱科学、学科学，用科学战胜愚昧，用理智战胜盲从，立志攀登科学高峰，为实现祖国的现代化而勤奋学习。
篇十：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
崇尚科学反对迷信
——法制教育讲稿1、什么是科学？科学是关于自然界、人类社会和思维的规律的知识体系。创建这个知识体系的社会活动是科学活动。和学活动的任务是发现规律，提出理论，认识世界，解释世界。用科学知道生活，用科学战胜迷信，就要有科学知识、科学思想、科学方法和科学精神。所谓科学知识是指被严密规范的科学实验和生产实践、生活实践反复证明了的，反映客观事实和规律的，人们对自然界和人类社会认识性成果的总称。科学思想是指人民对客观世界形成的系统化规律性的正确认识，特指马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义。科学方法是指科学的态度处理问题所需要的正确的思维方式、方法（手段、途径）。科学精神是指坚持正确的科学观，追求科学真理所表现出来的基本态度和理论、实践的勇气。2、崇尚科学，反对迷信要划清哪四个界限?（1）唯物论与唯心论的界限。唯物论认为物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。唯心论认为物质是意识、精神的产物，意识精神是第一性的。我们应该要提倡唯物论，反对唯心论。（2）无神论与有神论的界限。无神论是一种否定鬼神存在的哲学学说，认为世界上根本不存在鬼神，否认世界是由神或上帝创造的，它认为自然界和人类社会都是按照自己固有的客观规律运动着的物质世界，它的理论基础是哲学唯物论。有神论主张有“神”，神是超自然的，万能的，至高无上的。神创造世界，支配万物，决定人类的命运。有神论是一切信仰鬼怪和迷信的思想基础，是对客观万物的歪曲反映。有神论就是唯心论。（3）科学和迷信的界限。科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。科学这一知识体系是人类智慧的结晶，是人类在改造自然界和人类社会的斗争中得到的正确认识，科学技术是推动人类社会进步的重要力量。迷信则是笃信神魔鬼怪，盲目崇拜这些不存在的东西。我们提倡和热爱科学，就必须反对迷信，决不能让迷信充塞我们的头脑，阻碍科学的发展。（4）文明与愚昧的界限。文明是指人类社会在物质和精神方面的进步状态，社会发展到较高阶段，在风俗、习惯、事物等各方面都具有较高文化状。愚昧与之相对，是“野蛮”、“无知”，文化落后并缺乏知识的表现，我们应当崇尚文明，反对愚昧。3、怎样理解文明健康科学的生活方式?文明健康科学的生活方式是社会主义现代化建设时期所倡导的一种新型的进步的社会生活方式。它的特点：一是人类文明进步成就在现代社会生活中的体现。反映了社会主义精神文明的价值取向，有利于不断提高人自身的文明素质，能够促进社会生产力的发展和社会进步；二是能够培养人的乐观向上、积极进取、和谐友爱的生活态度和审美情趣，有益于人的身心健康和全面发展，形成良好的社会生活风尚；三是运用科学文化知识合理地支配生活资料，安排生活时间，选择生活方式，调整生活角色，丰富生活内容，以不断提高生活质量。4、如何识别用科学名词装点的新“迷信”?随着科学技术的飞速发展，人民对科学的追求也越来越普遍。凡是要讲科学，逐渐成为一种时尚。但是，同时一些迷信的东西也纷纷乔装打扮，以科学名词做装点，继续坑蒙拐骗群众。新“迷信”的主要特点是：打着“为人诊治疾病，消灾保安康，长生不老，练出神功异能”等招牌，采用超自然的、非科学的、非医学的、非法定的手段，以“心诚则灵、信则灵、各取所需”为前提，实现为自己谋取利益的目标，采取“首先从健康问题切入，投人所好，稳步发展”的策略，扯出科学词汇、名人庇护、养德休身等作伪装。其性质是伪科学、伪医学、反科学、反医学的最终发展到反社会、反政府。由于打着科学的旗号、批着科学外
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衣，用现代科学的名词术语作包装，貌似科学，所以往往使人真假难辨，远离科学，不自觉地复归愚昧。
5、迷信是怎样产生的?在人类社会的早期，生产力水平极其低下，人类的祖先只会使用简陋的生产工具跟凶猛的野兽和自然灾害作斗争，当人们遇到一些不能战胜的自然灾害，像洪水、大火、地震、瘟疫等的时候，由于讲不清楚这些灾害发生的原因，就认为这一定有鬼怪在支配，于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就产生了。解放后，党和政府在宣传科学的同时，对封建迷信给予了狠狠的打击，封建迷信活动一度有所收敛。可是经过十年文化大革命，由于人们普遍遭到了厄运，精神没有寄托，封建迷信又沉渣泛起，旧风俗又死灰复燃。烧香的、供佛的、装神弄鬼的都冒出来了，有的乘机用所谓的“神功”、“仙药”诈骗钱财，严重地毒化了社会风气，摧残了不少人的心灵，阻碍了社会的文明进步。6、什么是封建迷信和封建迷信活动?封建迷信是我过解放后约定俗成的一个专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。这些东西有的在原始社会、奴隶社会就产生了，但由于它们盛行于封建社会，因而人民称其为封建迷信。封建迷信活动，则是指在思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。7、什么是封建迷信用品?封建迷信用品是指用于祭祀活动的冥钞、纸人、纸马、纸房等。8、当前社会上的封建迷信现象主要表现在：（1）扎烧冥品，吹吹打打。（2）迷信书刊泛滥。（3）卜卦、算命活跃。（4）邪教伪科学占有市场。9、封建迷信的危害是什么?（1）腐蚀人们思想，阻碍科学传播；（2）蛊惑人心，妨碍政策法令贯彻执行；（3）扰乱社会秩序，影响社会稳定；（4）损害人民群众生命财产；（5）诱使无知者触犯法律，沦为罪犯。10、宗教与封建迷信有什么区别?宗教与封建迷信都相信和崇拜超自然的神秘力量，都是在唯心主义有神论的思想基础上产生的，这是它们共同的地方。但是，宗教与封建迷信又有很大区别，主要表现在：（1）宗教是一种世界观，有系统的教理教义，宗教以此来指导和规范自己的行为。封建迷信不是一种世界观，它没有系统的理论教义，往往只是迷信职业者骗人钱财的手段和群众为解决疑难、预测前途而进行的一种活动。（2）宗教有严密的组织系统、教规制度和固定的活动场所。封建迷信则往往表现为个人活动，没有严密的组织、规章制度和固定的活动场所。（3）宗教有群众性、民族性、国际性等特点，有一定的优良传统和积极因素，如提倡“庄严国土，利乐有情”，“众善奉行，诸恶莫作”，“扶贫济困，服务人群”等。宗教在长期的历史中，对人类文化的发展也起到了一定积极的作用，在正确路线引导下，可以和社会主义社会相适应。封建迷信则没有这些特点和积极因素，它所宣扬的东西与科学和人们的道德观念往往是相悖的，因而是腐朽、落后的。（4）宗教有经政府批准登记的合法的宗教团体和宗教活动场所，封建迷信没有合法的组织和活动场所。在我国历史上，一些宗教在发展中也受到封建迷信的影响，渗进了一些封建迷信的内容。
篇十一：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
P> 崇尚科学反对迷信以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观的重要论述中提出的这一论断，以科学精神规范道德价值取向，闪耀着社会主义道德的时代光芒，是广大员工崇尚科学、反对愚昧的行动纲领和锐利武器。
科学，包括自然科学和社会科学，包括科学知识和科学技术，是人类对自然和社会发展规律的认识与把握，是推动人类历史进步的杠杆和基石。总结世界发展的历史经验，我们就更加深刻地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的极端重要性。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量。民族要自立，国家要强盛，必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力提高全民族的科学文化素质。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是工人阶级政党的政治信仰对党员道德修养的必然要求。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是人类哲学思想和科学知识发展的结晶，是科学的世界观。牢固树立并坚持这个科学的世界观，我们不仅能更加清晰地辨别什么是科学真理、什么是愚昧迷信,而且还能自觉地崇尚科学,坚持真理，反对和破除各种愚昧、迷信，才能始终高举起科学、文明的旗帜。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是完成党所肩负的历史使命的必然要求。当今世界，科学知识更新的速度越来越快，科学知识转化为生产力的频率越来越高，科学的力量对于财富的聚增，对于历史进程的推动，从来没有像今天这样强劲。我们党要团结带领全国人民以经济建设为中心，把我国建成富强、民主、文明的社会主义现代化
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国家，就必须要求广大党员干部努力去掌握各种科学文化知识，努力站在科学发展的前沿，这样才能更好地贯彻落实科学发展观，实现跨越式发展，创造物质财富和精神财富，改善人民生活，增强综合国力，全面建成小康社会。愚昧无知，是对自然力量和社会力量畏惧、屈服的结果，也是独断专行、自以为是的一种反映。我们反对愚昧无知，不单纯是反对没有文化知识，也是反对不学科学知识，不用科学方法，不尊重科学，不重视人才。现阶段最根本最重要的，是反对不按科学规律办事。因此，我们不仅要反对“无知”的愚昧，更要反对“有知”的愚昧。那些相信星占、卜筮、风水、命相，热衷于求神拜佛的愚昧现象、无知之人，人们很容易识别。但对那些不按规律办事，上工程、拉项目全靠“拍脑门子”的无知行为，则往往不易分辨。然而，却往往是这类愚昧无知更祸国殃民。
马克思主义宗教观是由马克思恩格斯创立的，以后又经历了不断丰富发展的过程，是迄今为止最为科学的宗教观，对它的涵义需要全面把握。
基本理论问题涉及到宗教的本质、根源、社会作用和如何形成、发展直至最后消亡的规律问题。主要包括以下几个观点：一切宗教宣扬的万能的神灵和某些神秘的境界本质上是人们的头脑对支配自己命运的自然力量和社会力量的虚幻的反映；宗教产生、存在和发展的最深刻根源是社会根源；宗教的社会历史作用具有二重性；宗教的发展变化，归根结底依赖于社会的发展变化；宗教的消亡是一个长期的痛苦的历史过程。
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中国共产党在领导全国各族人民进行革命和建设的过程中，坚持将马克思主义宗教观与中国宗教国情正确结合，基本上成功地解决了中国的宗教问题，继承、丰富和发展了马克思主义宗教观。尤其是关于社会主义时期宗教问题的基本理论和政策是对马克思主义宗教观的重大创新，集中反映在以江泽民同志为主要代表的党的第三代中央领导集体关于宗教问题的基本理论政策之中。主要包含以下观点：能否正确对待和处理宗教问题关系到建设中国特色社会主义的全局；研究宗教问题要有世界眼光；充分认识我国社会主义时期宗教问题的长期性、群众性和特殊复杂性；我国现阶段宗教具有积极和消极的两重性社会作用；贯彻宗教信仰自由政策要全面正确，并保持这一政策的稳定性和连续性；处理同宗教界的关系要坚持政治上团结合作，信仰上互相尊重的原则；国家要依法对宗教事务进行管理；坚持独立自主自办教会的原则，高度警惕境外敌对势力利用宗教“西化”、“分化”我国的图谋；积极引导宗教与社会主义社会相适应；共产党员要坚持马克思主义宗教观，不能信仰宗教，要对人民群众进行唯物论和无神论的教育。
新疆自古以来就是多民族共同聚居、多宗教并存、多种文化交汇融合的地区，铁的事实有力地驳斥了新疆民族分裂主义分子散布的“新疆自古就是一个民族的新疆”、“新疆自古以来只有一种宗教”，“新疆文化是与中国文化不同的独立文化”等谬论，澄清了人们的思想混乱；而且还设立专门章节对泛伊斯兰主义在新疆的传播、影响和实质进行揭露，通过对历史上各个时期统治者
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对待宗教的政策的对比分析，指出新中国成立以来，特别是十一届三中全会以来我们党的宗教政策的正确性。不是通过说教，而是通过历史事实，通过新疆宗教演变的历史过程，把这些观点贯穿其中，起着一般政治读物不易起到的社会作用和影响。新疆宗教的演变发展，它是一个客观的历史过程。不论是多宗教信仰并存，还是从这种宗教形式变化为另一种宗教形式，都离不开当时社会历史条件下政治、经济发展的制约，又与新疆各民族发展的历史密切联系在一起。尊重事实，从宗教演变中寻找社会历史根源，用历史说明宗教，才是科学的态度。”宗教作为上层建筑，归根到底由社会的经济基础决定，同时又受到社会政治、文化等因素的影响和制约。只有把新疆宗教的演变和发展放在整个新疆社会经济政治等诸多因素发展变化的历史中，才能从整体上科学地把握新疆宗教演变的基本规律和线索，做到客观求实，对具体问题做出历史唯物主义的具体分析和说明。
崇尚科学，反对迷信，特别是党员和党的各级干部，更要以高度的责任感和历史使命感，加强道德修养，将马克思宗教观、新疆宗教历史演变过程、党的宗教政策贯穿渗透到家属、子女、亲友当中，遵纪守法，树立友爱相处、友好共事、关心和帮助他人、尊重和爱护他人的榜样，让崇尚科学的精神不断发扬光大。让我们携起手来，共谱和谐发展新歌，为创造**公司稳定、和谐和发展的局面做出我们共同的努力和贡献！
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篇十二：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
P> 崇尚科学破除迷信宣讲材料科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。
我们党的历史，是崇尚科学破除迷信的历史。从中国共产党诞生到新中国成立，到五十年的社会主义建设历程，是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信，解放思想，艰苦奋斗，振兴中华的过程，也是我们的科学力量不断增强，科学文化素质不断提高的过程。但也应该看到，在这个过程中，始终充满着科学与迷信的斗争。近些年来，一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，为了一己私利，相信星占、卜筮、风水、命相，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。影响所及，一些地方，科学抵不过迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。这是与时代潮流的发展相违背，与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应的。
科学和迷信是对立的。崇尚科学，就要破除迷信。科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人
类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。迷信，则是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。在今天，愚昧迷信则会麻痹我们的思想，瓦解我们的斗志，动摇我们的信念，破坏我们的凝聚力，应该引起高度重视。
科学使人强大，迷信使人渺小。在剧烈的社会变革和复杂多变的国际风云中，科学力量是一种决定性的力量。现在是崇尚科学，破除迷信的最好时机。科学技术的发展从来没有像今天这样迅猛，科学成果的积累从来没有像今天这样丰富，科学力量对于财富的聚增，对于历史进程的推动，从来没有像今天如此强劲。相比之下，愚昧迷信，从来没有像今天这样显得荒唐可笑，渺小卑微。在未来的国际角逐中，我们要想站稳脚跟，战胜一切困难和邪恶势力，必须崇尚科学，破除迷信，必须高扬马克思主义唯物论和无神论的旗帜。
崇尚科学，破除迷信，关键是党员干部要起带头作用，关键是要树立科学世界观。马克思主义对于社会发展规律的揭示，使人类从迷茫中第一次睁开眼睛，被称作是人类文明发展史上的壮丽日出。《国际歌》所揭示的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己”，充分显示了在科学的马克思主义世界观的指导下，人类意识的觉醒，这是一个巨大的历史进步。事实证明，马
克思主义的科学世界观，是我们战胜一切敌人和一切艰难险阻的强大思想武器。我们一定要高举辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜，十分警惕和防范唯心主义的侵蚀，坚决破除迷信，紧密联系实际，努力提高广大党员干部特别是高级干部的马克思主义政治水平，科学文化水平，成为坚定的马克思主义者，使我们的党、国家和人民变得更加强大，更有力量。
篇十三：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
P> 前几天我做了一个有趣的实验这个实验使我懂得了一个小小的奥秘也给了我一个忠这个实验的名字叫做蛋壳刻画实验步骤也很有趣首先拿来一个鸡蛋在上面画上了自己喜欢的美丽的图片将鸡蛋小心翼翼的放进了一个玻璃杯里然后倒进我们平常做菜时的白醋浸泡两个小时后将醋倒出加上新醋再浸泡一段时间拿出后一会发现颜色已经掉了许多几乎没有了可是当你把它放在水龙头下冲洗会惊奇的发现上面的图案仍然清晰可见虽然没有一开始那么深了可是仍然很好看就像那些赫赫有名的雕刻大师刻上去的一模一样栩栩如生怎样擦也擦不掉有关科学反对迷信的作文
有关科学反对迷信的作文
崇尚科学反对迷信以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观的重要论述中提出的这一论断，以科学精神规范道德价值取向，闪耀着社会主义道德的时代光芒，是广大员工崇尚科学、反对愚昧的行动纲领和锐利武器。科学，包括自然科学和社会科学，包括科学知识和科学技术，是人类对自然和社会发展规律的认识与把握，是推动人类历史进步的杠杆和基石。总结世界发展的历史经验，我们就更加深刻地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的极端重要性。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量。民族要自立，国家要强盛，必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力提高全民族的科学文化素质。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是工人阶级政党的政治信仰对党员道德修养的必然要求。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是人类哲学思想和科学知识发展的结晶，是科学的世界观。牢固树立并坚持这个科学的世界观，我们不仅能更加清晰地辨别什么是科学真理、什么是愚昧迷信,而且还能自觉地崇尚科学,坚持真理，反对和破除各种愚昧、迷信，才能始终高举起科学、文明的旗帜。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是完成党所肩负的历史使命的必然要求。当今世界，科学知识更新的速度越来越快，科学知识转化为生产力的频率越来越高，科学的力量对于财富的聚增，对于历史进程的推动，从来没有像今天这样强劲。我们党要团结带领全国人民以经济建设为中
有关科学反对迷信的作文
心，把我国建成富强、民主、文明的社会主义现代化国家，就必须要求广大党员干部努力去掌握各种科学文化知识，努力站在科学发展的前沿，这样才能更好地贯彻落实科学发展观，实现跨越式发展，创造物质财富和精神财富，改善人民生活，增强综合国力，全面建成小康社会。愚昧无知，是对自然力量和社会力量畏惧、屈服的结果，也是独断专行、自以为是的一种反映。我们反对愚昧无知，不单纯是反对没有文化知识，也是反对不学科学知识，不用科学方法，不尊重科学，不重视人才。现阶段最根本最重要的，是反对不按科学规律办事。因此，我们不仅要反对“无知”的愚昧，更要反对“有知”的愚昧。那些相信星占、卜筮、风水、命相，热衷于求神拜佛的愚昧现象、无知之人，人们很容易识别。但对那些不按规律办事，上工程、拉项目全靠“拍脑门子”的无知行为，则往往不易分辨。然而，却往往是这类愚昧无知更祸国殃民。马克思主义宗教观是由马克思恩格斯创立的，以后又经历了不断丰富发展的过程，是迄今为止最为科学的宗教观，对它的涵义需要全面把握。基本理论问题涉及到宗教的本质、根源、社会作用和如何形成、发展直至最后消亡的规律问题。主要包括以下几个观点：一切宗教宣扬的万能的神灵和某些神秘的境界本质上是人们的头脑对支配自己命运的自然力量和社会力量的虚幻的反映；宗教产生、存在和发展的最深刻根源是社会根源；宗教的社会历史作用具有二重性；宗教的发展变化，归根结底依赖于社会的发展变化；宗教的消亡是一个长期的痛苦
有关科学反对迷信的作文
的历史过程。中国共产党在领导全国各族人民进行革命和建设的过程中，坚持将马克思主义宗教观与中国宗教国情正确结合，基本上成功地解决了中国的宗教问题，继承、丰富和发展了马克思主义宗教观。尤其是关于社会主义时期宗教问题的基本理论和政策是对马克思主义宗教观的重大创新，集中反映在以江泽民同志为主要代表的党的第三代中央领导集体关于宗教问题的基本理论政策之中。主要包含以下观点：能否正确对待和处理宗教问题关系到建设中国特色社会主义的全局；研究宗教问题要有世界眼光；充分认识我国社会主义时期宗教问题的长期性、群众性和特殊复杂性；我国现阶段宗教具有积极和消极的两重性社会作用；贯彻宗教信仰自由政策要全面正确，并保持这一政策的稳定性和连续性；处理同宗教界的关系要坚持政治上团结合作，信仰上互相尊重的原则；国家要依法对宗教事务进行管理；坚持独立自主自办教会的原则，高度警惕境外敌对势力利用宗教“西化”、“分化”我国的图谋；积极引导宗教与社会主义社会相适应；共产党员要坚持马克思主义宗教观，不能信仰宗教，要对人民群众进行唯物论和无神论的教育。新疆自古以来就是多民族共同聚居、多宗教并存、多种文化交汇融合的地区，铁的事实有力地驳斥了新疆民族分裂主义分子散布的“新疆自古就是一个民族的新疆”、“新疆自古以来只有一种宗教”，“新疆文化是与中国文化不同的独立文化”等谬论，澄清了人们的思想混乱；而且还设立专门章节对泛伊斯兰主义在新疆的传播、影响和实质进行
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揭露，通过对历史上各个时期统治者对待宗教的政策的对比分析，指出新中国成立以来，特别是十一届三中全会以来我们党的宗教政策的正确性。不是通过说教，而是通过历史事实，通过新疆宗教演变的历史过程，把这些观点贯穿其中，起着一般政治读物不易起到的社会作用和影响。新疆宗教的演变发展，它是一个客观的历史过程。不论是多宗教信仰并存，还是从这种宗教形式变化为另一种宗教形式，都离不开当时社会历史条件下政治、经济发展的制约，又与新疆各民族发展的历史密切联系在一起。尊重事实，从宗教演变中寻找社会历史根源，用历史说明宗教，才是科学的态度。”宗教作为上层建筑，归根到底由社会的经济基础决定，同时又受到社会政治、文化等因素的影响和制约。只有把新疆宗教的演变和发展放在整个新疆社会经济政治等诸多因素发展变化的历史中，才能从整体上科学地把握新疆宗教演变的基本规律和线索，做到客观求实，对具体问题做出历史唯物主义的具体分析和说明。崇尚科学，反对迷信，特别是党员和党的各级干部，更要以高度的责任感和历史使命感，加强道德修养，将马克思宗教观、新疆宗教历史演变过程、党的宗教政策贯穿渗透到家属、子女、亲友当中，遵纪守法，树立友爱相处、友好共事、关心和帮助他人、尊重和爱护他人的榜样，让崇尚科学的精神不断发扬光大。让我们携起手来，共谱和谐发展新歌，为创造xx公司稳定、和谐和发展的局面做出我们共同的努力和贡献！篇二:《破除迷信,相信科学作文》破除迷信，相信科学江苏省兴化市兴化市第二实验小学六（3班）张
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越吃过晚饭，小强和爷爷哼着歌儿，到山坡上观赏月亮迷人的风采。月亮随着美妙的歌声上来了，是一轮灿烂的满月。它像一面光辉四射的银盘，从那幽静的青山中涌了出来。青山风吹草动，闪烁着鱼鳞似的亮点。树木中，也突然明亮了起来，一片片银白色亮点，看得清清楚楚。忽然，圆月缺了一角，一会儿又缺了一角，啊！只剩下一角了，啊！全没了。这时的天像黑暗的屋子，黑洞洞的，看不清任何东西。小强的爷爷吓得六神无主，面如土色，在叹气，接着向天祷告：“天狗大仙啊，您就饶了月亮吧！您吃了月亮，我们地球上将没有了光明。”听了这句话后，小强是哭笑不得，一本正经地对爷爷说：“爷爷，这种现象叫做月食。月亮公转转到地球和太阳中间，这样太阳光就不会被月亮反射到地球上去，所以这时天空就会黯淡无光，您只要等一会儿，月亮就会恢复原状的，世界上没有什么天狗大仙，那是迷信。”果然，月亮被“天狗”吐出一块，像一只白色的小帆船，在深蓝色的大海上飘流，接着又被“天狗”吐出一块又一块。仿佛每一片月片上都有一个生命
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在颤动，挣扎着，想早点让人看到它们迷人的风采，听那声音，如梵玲上奏着名曲。篇三:《相信科学反对迷信》相信科学反对迷信科学的力量是神通广大的，它已经越来越普遍地运用于生产与生活，它能使祖国更加繁荣昌盛，使我们的生活更加幸福美满。我们应该爱科学、学科学。可是最近，迷信在社会上引起了很大的关注，他们不仅骗钱、骗人，而且还使许多无辜的人丧失了生命。可是，仍有许多人相信迷信，最后造成了严重的结果。前几个月，我们村上的一个人，他得了重病，在朋友的引见下，他请来了所谓的“神婆”，来家做法事。那个“神婆”一来到这儿，就装腔作势，她一会儿念念咒语，一会儿贴贴符。大家都很好奇。最后，那个“神婆”下了一个结论：你家有鬼，而且你已经被鬼缠身了。然后她装模作样地驱鬼，还送给那个人一瓶“圣水”，骗了几百元钱。过了几天，那个人喝了“‘圣水”之后，病情恶化了，送到了医院，进行抢救。医生说：“幸亏及时送来，否则性命都难保了。”经过医生的精心治疗，他终于康复了。出院时，他深有感触地说：“还是医院管用，我以后再也不信迷信了”！同学们，看了以上这个例子，你们有什么想法？其实我们小学生对邪教，要做到不听！不信！我们应该相信科学，做到从小热爱科学，将来为祖国的现代化建设做出应有的贡献。篇四:《热爱科学反对迷信》
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热爱科学反对迷信---------------一年四班主题班会作者：符玉苹活动主题热爱科学反对迷信活动形式故事、小品、歌曲、朗诵等活动时间45分钟活动班级一年四班活动设计符玉苹活动主持活动目的：1、通过活动让学生深刻认识封建迷信的危害，坚决抵制一切歪理邪说。2、让学生养成爱科学、学科学、用科学的良好习惯。3、培养学生明辨是非的能力，帮助学生树立正确的人生观和价值观。活动重点：深刻认识封建迷信的危害，崇上科学，传播文明。活动难点：引导学生认清伪科学的实质，在学习生活中形成崇上科学、反对迷信的良好氛围。活动准备：1、利用双休日收集以“法轮功”为代表的伪科学和封建迷信骗人、害人的资料。2、让学生读一些科普书籍和观看科普录象。3、让学生准备好自编自演的宣传科学、破除迷信的节目。活动建议：1、利用电视播放揭露“法轮功”真相的节目，用事实说话。2、邀请校内有关人士参加。
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活动过程：班主任：大家还记得今年1月23日发生在天安门广场的“法轮功”习练者的自焚事件吗？（同学们述说当时在电视上看到的情景）的确，那一具具被火焚烧得面目全非的躯体，那痛苦的呻吟声，真令人掩面。痛惜之余，我们也深切的感到，残留在一些人头脑里的封建迷信思想正悄悄的抬头，它不仅侵害人的思想、腐蚀人的灵魂，而且还残害人的生命。正因为这样，所以今天让我们再一次来深刻的认识一下“法轮功”等迷信思想的害人骗人和反科学的本质吧。下面我宣布：一年四班主题班会“热爱科学反对迷信”现在开始，我们欢迎主持人入场。1、揭穿伪科学的真实面目主持人：我们的祖国是一个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国，文明也为拥有这样伟大的祖国而感到骄傲。但是，几千年漫长的封建社会，使封建迷信思想在人们的头脑里留下了痕迹。他不时的在扰乱着国家的安全，而且还危害着人们的生命。下面让我们看一段录象，看看他们是怎样迷惑人们的思想、残害人们的生命的。
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事例：1“法轮功”害死退休教师熊烈的事实。事例；2“法轮功”使李亭举刀残杀父母的事实。事例；3“法轮功”摧毁李映连的家庭，使他的妻子致残的事实。事例；4“法轮功”利用小恩小惠来引诱、欺骗青少年练功的事实。主持人：同学们，从这些血淋淋的事实中，我们已经看出以李洪志为首的“法轮功”邪教组织用他的妖言歪理来蒙骗残害人们的真实面目。下面请同学们谈谈你们的感受。{有关科学反对迷信的作文}.（同学们谈感受）2、透过迷信的现象，认清迷信的本质主持人：同学们谈得特别好，我们的确要擦眼睛亮，认清事实，高举科学的旗，同{有关科学反对迷信的作文}.{有关科学反对迷信的作文}.伪科学作斗争。但是这个任务特别艰巨。你知道吗？就在我们身边时常会发生一些带有迷信色彩的事情，不信你看……（小品：解梦）小品：《解梦》大意如下：张明同学早晨来到学校无精打采，同桌的李涛关切地问他是否舒服，张明告诉李涛：昨晚他做了一个恶梦，梦见他死去多年的爷爷要拉他去阴曹地府，他吓坏了，这不是预示着什么灾难将降到他身上。李涛拿出《周公解梦》一书，翻到有关章节告诉张涛
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说：今天你有灾难，只有躲在家里才能避过此灾，张涛听后吓得连忙背起书包回家避难去了。主持人：看了刚才的这个小品，同学们谈谈自己的想法。（3----5位同学）同学们都谈自己的想法，现在我想请我们的老师给我们讲讲梦是怎样产生的。（老师讲解梦产生）（老师：俗话说，“日有所思，夜有所梦”，这句话是非常有道理的。在人身上，只有脑子才能思考问题，这就是做梦的根本原团。现代科学已经证明人的大脑有140亿个神经细胞白天对某件事想多了，晚上大脑的部分神经细胞就会继续工作，这就产生了梦。）主持人：明白了这个道理，我们再也不会被那些可怕的梦境所困扰了。但是我们的同学还有人相信算命和相面，那么算命和相面又是怎么回事呢？请看小品《信不信》小品《信不信》大意如下：路边坐着一个算命人，一个工装打扮的人推着自行车经过，算命的人拉着他说：我看你印堂发黑，两眼无神，三日之内必有雪光之灾呀！如果……推车人说，我不相信。说完就走了。三日后，一位军官模样的人来到摊前，算命人一看生意来了，连忙上前说：这位同志，看你红光满面，好福气呀！那位军官说，三日前你不是说我有雪光之灾吗，我不是很好吗？你不是在骗人吗？走，跟我到派出所去……主持人：同学们你们看，算命的人不是明摆着在欺骗人吗？在我们身边还有许多迷信活动发生，你们能举一些例子吗？（同学们谈他们知道的事）那么，通过上面的事例，我们应该明白一个道理，那就是相
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信科学不迷信！3、真理越辩越明，眼睛越擦越亮主持人：同学们，我们已经深刻的认识到了封建迷信和一些伪科学对人类社会的危害，那么，作为二十一世纪的主人，作为科学文化的传播者，我们该怎么做呢？甲：我认为，我们现在应该努力学习科学文化知识，用科学武装自己的头脑，用科学的方法去认识世界，用科学的手段改造世界。乙：我们应该多读一些科普书，观看一些科普电影，了解科学知识和一些科学现象，来揭穿伪科学的骗人把戏。丙：我们应该收集一些宣传科学、反对迷信的图片，利用出板报、张贴宣传标语等形式向家长、社会宣传科普知识。{有关科学反对迷信的作文}.主持人：同学们说的都很好，你看我们开始行动了。（快板书：学科学破迷信）快板书党中央，指方向。同学们，斗志昂。手拉手，嘿啦啦，团结起来力量大。学科学，爱科学，用科学改造世界。反邪教，破迷信，人人争当好少年。主持人：同学们，在这场反邪教、破迷信的斗争中，我们已经走出了
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第一步，我们还要继续开展好宣传活动，现在我们一年四班全体同学以孩子的身份向那些信迷信、习练“法轮功”的爸爸妈妈们发出呼唤。（配乐朗诵）“亲爱的爸爸妈妈，你们快醒醒，早点回家吧！我们非常想念你们。我们已好久没看到你们慈祥的笑容，听到你们亲切的声音，已经好久没吃上你们做的饭菜了。爷爷奶奶为你们哭肿了眼睛，他们年纪大了，还需要你们的照顾。你们快回家吧！我们常常在深夜醒来，不见你们的身影，我们感到孤独和害怕。是老师和同学，是叔叔和阿姨，是他们给我们以家的温暖，是他们为我们抛开了阴影，是他们给我们带来了新世纪的春天。亲爱的{有关科学反对迷信的作文}.爸爸妈妈，你们快回家吧！美丽的春天也在等着你们的歌唱。回来吧！快回来吧！……班主任：同学们，这次班会开的很成功，在会上，同学们的感受都很深，并且对封建迷信和“法轮功”邪教组织的骗人害人、扰乱社会的本质有了深刻的认识。同学们，我们要用客观的眼光看世界，以清醒的头脑想问题，争做“读科学书、明科学理、做科学事”的新世纪接班人。我宣布：一年四班主题班会“热爱科学反对迷信”到此结束，谢谢大家。篇五:《关于科学实验的作文》关于科学实验的作文关于科学实验的作文（一）我做过许多奇思妙想的科学实验，令我最感兴趣的是那次用液体做的
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实验。我先轻轻地拧开水龙头，让水一滴一滴的倒到透明的玻璃杯中，我想：哈哈！第一步就这么顺利，那么接下来的几步不就更顺利了！接着我打开花生油瓶子，斜着让油一点点的倒在杯中，接着用筷子把它们搅拌起来，水和油就融合在一起了，可是过了一会儿后就分开了，变成了两层液体：第一层是花生油，第二层是水；我想了想：咦！要不，我再倒一些酱油，看看会发生什么？我又在杯子里倒了一些酱油，搅拌了一下，酱油和水便溶合在一起了，可是花生油仍然在第一层。我想：为什么会这样的呢？我最爱吃的蜂蜜？如果我倒入一些蜂蜜又会怎样呢？然后，我又把蜂蜜和这些液体混合在一起搅拌，一开始是溶在一起了，但是没过多久却变成了三层：第一层是花生油，第二层是酱油和水溶合在一起的液体，第三层是蜂蜜。我想：为什么不同的液体混合在一起，会出现这种现象呢？真叫人琢磨不透啊！为弄明白这样的道理，我便把着杯“奇怪”的液体拿到爸爸面前，问道：“爸爸，你瞧，为什么我怎样搅拌这些液体，它们也不会融合在一起呢？”爸爸仔细瞧了瞧这些液体，然后笑着对我说：“儿子，你想想这些液体的重量有什么不同呢？”我把它拿到面前，仔细看了看这杯液体，想：重量？液体与重量有什么关系呢？我又充满了疑问？爸爸看到我这个样子，说：“液体最轻的总会在最上层，稍重的在中间一层，最重的液体在最下层。”啊！这杯“神奇”的液体，让我懂得了液体不相溶是与重量有关系，也让我懂得了：只有通过实验才能让我们解开“谜题”。
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关于科学实验的作文（二）今年上四年级了，我非常荣幸的获的了学校科学实验小组的名额。这个名额是我放弃了奥数兴趣小组后通过努力竞争才争取到的。星期三下午就是科学实验小组的课了。于是我就兴致勃勃的来到了准备室，和x同学一起在准备室门口耐心的等待车老师。时间在一分一秒的过去，车老师却迟迟未来„„直到上课五分钟后车老师才手忙脚乱的跑了过来。老师来后我带着好奇心走进了教室。今天第一天，老师先给我们讲了一下上课的规矩。之后，便让我们在趣味科学这本书上找一些简单的趣味实验来做。刚开始，这本书被一个长的像肉丸子一样的小胖子同学抢了过去，后然我们费了九牛二虎之力才抢了回来。我们经过精心的挑选找了一个乒乓球也会跳的实验来做。然后我们就拿了两个杯子和一个乒乓球来做这个实验。我们把两个杯子连着放在一起把乒乓球放在其中的一个杯子里，然后就从上往下望放球的杯子里吹气，乒乓球就会被气吹起来。但是我们好多同学只会把球吹起来且不能按照实验的要求把球吹到边上的杯子里。只有一个女同学她百战百胜每次都成功了。我们正做的起劲时下课时间到了，我们便只能各回各的教室了。我今天非常开心。虽说我今天没有成功，但是失败是成功之母，我相信以后通过我的努力一定会成功完成每一个实验的。关于科学实验的作文（三）一提到科学小实验，我就兴奋不已，因为通过做科学小实验不仅让人
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觉得好玩，而且还可以使自己学到不少的知识。前几天，我做了一个有趣的实验，这个实验使我懂得了一个小小的奥秘，也给了我一个忠告。这个实验的名字叫做蛋壳刻画，实验步骤也很有趣首先拿来一个鸡蛋，在上面画上了自己喜欢的美丽的图片，将鸡蛋小心翼翼的放进了一个玻璃杯里，然后倒进我们平常做菜时的白醋，浸泡两个小时后将醋倒出，加上新醋，再浸泡一段时间，拿出后一会发现颜色已经掉了许多，几乎没有了，可是当你把它放在水龙头下冲洗会惊奇的发现上面的图案仍然清晰可见，虽然没有一开始那么深了可是仍然很好看，就像那些赫赫有名的雕刻大师刻上去的一模一样，栩栩如生，怎样擦也擦不掉。这是为什么呢？我百思不得其解，我就问妈妈，可是妈妈也并不知道为什么，但是我并没有放弃，也没有嫌麻烦，打开了知识应有尽有的人类的好助手电脑，查询相关资料，经过半个小时的奋斗我终于找到了原因，原来酸性质能和含钙物质可以发生化学反应。鸡蛋壳里含有大量的钙质，白醋的主要成分是醋酸。当鸡蛋浸泡在醋液里时，醋酸和蛋壳中的钙质发生反应，蛋壳部分被溶解了，表面显得发白，而蛋壳上被彩笔画过的部分由于不直接接触醋液，因为受到的腐蚀较小所以保留着原来的颜色。看了这个惊人的结果我猛然想起了现在孩子们都爱喝的雪碧和可乐，这些东西中都含有酸性物质，而我们的牙齿含有钙的成分，所以喝可乐和雪碧对牙齿不好，我告诉你们一个小窍门可以用吸管喝这些东西，可以保护牙齿。做实验真有趣，而且能从中吸取很多的知识，对
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我们有很大的帮助，既锻炼了动手能力又学到了科学知识，真是一举两得。篇六:《崇尚科学反对邪教征文》崇尚科学，反对邪教，创建和谐校园临朐东城街道营子小学相玉红崇尚科学，是我们每个人的职责，谁都应该崇尚科学，反对邪教，促进科技奥运人文奥运、绿色奥运的三大概念，这样才能更加和谐的发展，正像在八荣八耻中所说的“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”一样，一定讲科学！有一种东西正是具有了这一点才得到了人民的赞叹、喜爱，它有一个熟悉的名字！他的名字是多么神奇的名字！是它让我们身边的陋习加以改正，是它让我们的科技得到提升，是它让正在战斗的国家停止战斗，它只要几个字：发展、和平、美好„„它是谁？他就是——奥运！奥运会正是发扬我们的科技，去向其他国家证明自己是强大的，自己的科技是发达的。它让我们扬长避短，这样让国家可以默默无闻、更快地发展，使人民得到安宁，让人民放心，人们就因有了奥运会而想‘有了奥运会世界可以得到和平了！’崇尚科学是我们每个教师都应该做的，它自然要求我们认真学习，懂得科学知识照理说，我们已受到高等教育，不少人又学到了有关专业学科知识。应该是有知识了，不会愚昧无知了。但我们知道，一个人，不可能穷尽各种知识，而且，还要受到社会上各种思想的影响，新的科学知识又不断涌现。因此，要形成学习型的社会，个人要形成终身学习的理念。崇尚科学，反对邪教的人也有很多，不论地位的高低，
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年龄的大小，知识的广薄，还是家庭的富穷，都是崇尚科学的基础。我们社会要倡导传播科学思想，普及科学知识，弘扬科学精神以讲科学为荣，以愚昧无知为耻，形成共识，形成风尚。大家崇尚科学，能以科学态度认识对待自然、对待社会、对待自己，必然会促进社会和谐发展，个人身心健康。工作生活，衣食住行，保健娱乐，都讲科学，我们的生活，一定会更美好。科学精神，我认为就是尊重客观事实，实事求是的精神，是好奇、质疑、探索求知的精神；不盲从、不迷信、不守旧开拓创新的精神。科学研究、科学发现的过程，一般都是发现问题，提出课题，作出假设，通过实验、实践检验来探索真相的过程。容不得虚假，要求人们尊重客观规律，积极进取。崇尚科学，要求各级组织，党员干部更应重视。他们要作决策、决定，有示范作用，对公众影响力也大。报刊上曾见到建办公楼讲风水，开公车烧香，有个地方官当政时为官运而造风水桥等报导。这里有真愚昧的，也许有腐败者心虚的成份崇尚科学，会使我们的眼界更加开阔，使我们的知识更加丰富，还会使我们的生活更加幸福。这样我们就可以更好的回报自己的父母、社会、祖国„„我们才可以健康快乐的生活，使我们的生活更加有意义，使我们的人生更有价值。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。总结世界发展的历史经验，我们就更加深刻地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的重要性。我们崇尚科学，就是要弘扬科学精神，掌握科学知识，应用科学方法，并自觉地应用于生活的实践中。
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邪教就像恶魔一样可怕，它和科学势不两立。以李洪志为首的法轮功就是如此，它就像一张黑色的大网，将那些愚昧无知的人们紧紧网在里面，不能喘息。近年来发生了很多有关法轮功的悲惨事件，它骗人的钱财，破坏别人的家庭，甚至还残害无辜者的生命。它罪大恶极，甚至罪不可赦。科学和邪教是对立的，而科学却是打败邪教的唯一武器。只有崇尚科学，我们才可以远离邪教，过更好的生活。邪教只传授给人们一些没有科学依据的歪理学说，痴迷者最终走向了“升天”、“圆满”的绝路，认为自己是上了天堂，其实却走向了残害自己生命，断送自己前途的“地狱”。如今，科学才能使我们的生活更加美满；邪教往往适得其反，让人们的思想复杂错乱。望大家以后崇尚科学，反对邪教，只有这样，我们才能幸福安康的生活。播种种子，收获希望；播种行为，收获希望；播种习惯，收获精彩人生。构建和谐校园，由我做起。茫茫人海中，我们每个人都要做勇敢的水手，以智慧做桨，自信做舵，扬起理想的风帆，乘长风破万里浪，向和谐校园的彼岸前行，我们不懈的摇桨，定会奏响和谐的乐章。篇七:《有关科学实验的作文》有关科学实验的作文有关科学实验的作文（一）人常说：“水往低处流。”今天我做了一个简单而有趣的实验，这个实验证实了水不一定总往低处流。{有关科学反对迷信的作文}.
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首先，实验的第一步，准备实验器材：玻璃杯1个、手帕1条、橡皮筋1根。再进行实验的第二步：动手实验。先用手帕把瓶口捂住，然后用橡皮筋把手帕捆在瓶上，谁知，我一不小心把橡皮筋弄断了，弹住了我的手，一道红痕立即出现在手上，看来做实验可真不容易啊。我只好再拿一个套上。然后让水冲在手帕上，可是水偏偏不听话，顺着杯边流进水池里，就是不进杯子，我有点泄气了，但转念一想，科学家们能完成那么复杂的实验，是因为他们有坚强的毅力，而我遇到这么一点困难就想打退堂鼓了，那怎么行？于是，我耐心的等水进入杯子。当杯子里水达到七八分满时，把水龙头关住，迅速把杯口朝下。我想水一定会流出来的，可是，结果却让我大吃一惊，水竟然没有流出来！这到底是为什么呢？我查阅了书籍，书上对这个问题是这样解释的：当杯子倒转过来时，由于大气压力的关系，所以水不会流出来，我恍然大悟。通过这次实验，我懂得了一个道理：做任何事只要坚持不懈，就一定会成功。有关科学实验的作文（二）今天下午，我和我的邻居瑶瑶共同做一个科学的小实验。我对瑶瑶说：“你去拿一只鸡蛋过来。”“鸡蛋？你到底想做什么实验啊？”瑶瑶疑惑地问我。我神秘地一笑，说：“待会你就知道了。”我把一个盛了一大缸水的鱼缸放在桌子上，然后从瑶瑶手中拿过那只鸡蛋，把它轻轻地放在缸里，鸡蛋立刻沉到水底。“好戏即将开场，瞪大你的眼睛观看吧。”我说。我放了几勺盐在水里。等了一会儿，鸡蛋没有浮上来。我在往水里加了几勺盐。“什么
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好戏，怎么还不开场呀？”瑶瑶不耐烦地说。说时迟，那时快，水中，鸡蛋开始渐渐往上升，升到中间就停住了。“快搅拌，快！”我对瑶瑶说。鸡蛋有继续往上升，终于浮到水面上了。我对瑶瑶说：“你用手把鸡蛋按下去试一试。”瑶瑶按了几次，几次鸡蛋都浮了上来。“真好玩！”瑶瑶说。我跟瑶瑶说：“你知道这其中地科学吗？根据阿基米德定律，液体的密度越大，物体所受浮力越大。淡水密度小，盐水密度大。当加到盐水的密度大于鸡蛋的密度时，鸡蛋就会浮起来。”我和瑶瑶给这个实验取名为“仰泳高手”。我们不仅在这个实验中得到乐趣，更重要的是还收获到知识！有关科学实验的作文（三）今天，我回到家脱衣服时，又被衣服“电”了一下，妈妈又说是摩擦起电。我觉得很好奇，怎么衣服也可以有静电呢？妈妈看到我不明白的表情，就说：“今天我们来做个有关静电的实验吧。”按照妈妈的要求，我准备了许多的实验材料：碎纸屑、尺子、笔、毛巾、温度计管。实验一开始，妈妈让我先观察，直接拿尺子靠近纸屑有什么现象，我试过后，没有看到尺子没有什么变化。接着，妈妈又让我把尺子在毛巾上来回擦几下后，再去靠近纸屑，我试了一下，发现了好玩的现象：这些纸屑被吸了上来。妈妈告诉我说，这就是因为尺子和毛巾产生了静电，是静电吸住了纸屑的。妈妈又让我用温度计管试了一下，结果和用尺子一样，只要把温度计管和毛巾（也可以是毛衣、羽绒衣，我实验过的）摩擦，也可以吸住纸屑。
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第二次实验是：塑料纸“跳舞”。妈妈先让我拿起塑料纸，然后再用右手的食指插入两层塑料纸的中间，用大姆指、食指和中指夹住塑料纸，迅速地划下去（摩擦）。只见两片塑料纸迅速地分开，真得很像跳舞，真好玩。妈妈告诉我，这两张塑料纸会跳舞的原因和磁铁的磁性一样：异性相吸，同性相斥。我还没有做过瘾呢，可是休息的时间到了，只好下次再做了。我好喜欢妈妈教我的这个实验，让我可以在玩中学到了那么多的知识，我真高兴！篇八:《破除迷信相信科学》破除迷信相信科学四年级杨鸽同学们，你们知道什么是迷信吗？知道迷信对我们的危害吗？有这样一件事，有一天，一个头戴白道帽，身穿紫色道袍，脚蹬黑色道靴的道士，一手拿着拂尘，急急匆匆来到了一个老奶奶的家里，说自己为积德行善，消除民间灾难，云游四海的。来到这里，口渴了，找点水喝。一边喝一遍闲聊，与老奶奶拉起了家常，夸老奶奶康健有福，儿女孝顺，越说越投机。正在大家高兴的时候，他突然说：“大婶，你满面红光，一定有什么喜事。”“你怎么知道的？”老奶奶问。道士说：“我知道人间祸福，从你的面相上一看就能看出来”。老奶奶高兴得说了起来，说儿子在外地打工，谈了个媳妇，最近要回家结婚。听到这儿，道士仔细观察着老奶奶的面相，神乎其神地说：“五官红润，‘地格’方圆，但‘天堂’灰暗，你儿子必有血光之灾。”听到这话，老奶奶吓了一跳，不问青红皂白，就着急得说：“你有办法吗？怎样
有关科学反对迷信的作文
让我的儿子避过这血光之灾呢？”道士说：“有办法。让我做法，为你降妖除魔，消除这灾难。”道士让老奶奶摆上香案，准备了五百香纸，两根蜡烛。同时拿了家里准备为儿子结婚的两万元，用一张麻纸包裹好，用钱来消除灾难还说：“舍财免灾”。一切准备好，道士先让老奶奶跪在香案前，只见道士拿着拂尘在空中舞来舞去，嘴里念念有词，忽而向东，忽而向西，跳来跳去，道士趁其不备，用事前准备好的纸包调换了钱包。做完了法事，叮咛老奶奶，等蜡烛燃烧完，才能收拾香案。就匆匆离去。事后，等老奶奶明白了过来，立即找道士就找不见了，打开纸包里便全是废纸。打电话问儿子他们平安无事。老奶奶一下子就病倒了。还有这样一件事，是在我家发生的，那是xx年的夏天，来了一个小伙子在我家找水喝，卡加我家只有爷爷和奶奶，就和他们聊起家常，说着说着，就说到了我舅舅，小伙子突然改变了说话的口气，道：“你儿子今年运气不好，考不上大学。我祖上是算命的行家，我也略懂一二。”爷爷假装信了他的话，请给舅舅算一算。爷爷把他领回屋里，他让在杯子里到上水，不知怎么糊弄了一下，杯子里竟出来一只白虎，他爱呀叫了一声，然后淡定了一会说：“有白虎星在作怪，需要心意打法。”“需要多少？”爷爷问。“多少都可以，越多新越诚。”小伙子说。爷爷说：“家里就几十块钱。”小伙子点了点头，接过钱又红纸包好，一边包一边说：“我一分钱也不拿，一个星期后，把钱取出来，钱还是你的。我饿了，你给我哪一个馒头来。”爷爷明白他的意思，没有走开，让奶奶去拿。小伙子没有得手，吃完馒头，无奈的走了。
有关科学反对迷信的作文
妈妈从地里回来，爷爷把这件事告诉了妈妈和我，并说：“他还想骗我，没门。我就是想看看他是怎样骗人的。”听到这儿，我们都哈哈大笑起来。如果向我爷爷这样，不管他说得天花乱坠，不相信，这些骗人的人能怎样呢，迷信不久破了嘛。迷信，害人东西呀！你还了多少人呀！多少人为了迷信而破财，又有多少人因迷信而家破人亡，妻离子散。真可恨哪！现在在广播、电视、网络上都在宣传破除迷信
内容仅供参考
篇十四：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
P> 崇尚科学,破除迷信教学目标
态度：树立“相信科学，反对迷信”的思想观念，自觉抵制封建迷信活动，破除陋习。培养学生崇尚科学精神和形成科学态度的意识，增强他们热爱科学、勤奋学习的责任感和自觉性。培养学生从小热爱科学、勤奋学习、勇于创新的优秀品质。
能力：培养学生正确地观察、认识社会和辨别是非的能力；培养学生的搜集能力和创新能力。
知识：使学生懂得封建迷信活动是有害的、骗人的，会对社会和人民生命财产造成危害；懂得科学是反对迷信的思想武器，自觉地学习科学、宣传科学，用科学反对形形色色的迷信思想和迷信活动，移风易俗。
养成教育训练点：
1.继续培养学生认真倾听、勤于思考的好习惯。2.培养学生正确观察、认识社会事物的能力。3.培养学生的搜集能力和创新能力。教学重点：教育学生树立相信科学的意识，反对一切封建迷信活动。教学难点：对迷信的原因的认识，揭穿迷信活动的欺骗性，并能自学抵制迷信活动。教学准备：1.教师和学生调查、搜集一些本地的封建迷信骗人、害人的事例。2.教师和学生调查、搜集一些有关反动邪教的资料或图片。3.搜集世界上为了科学而献身的科学家的事迹。
4.搜集一些著名科学家的故事。5.多媒体课件影片《小二黑结婚》片断。课时安排：二课时教学过程：
一、第一课时封建迷信害人不浅向邪教宣战一、教学目标1.了解封建迷信背后的实质，通过科学的解释批驳迷信的虚伪性。2.通过实例来揭露封建迷信的骗人伎俩。
3.了解邪教对各国人民的危害，揭发邪教的丑恶嘴脸。4.通过活生生的事例，让学生了解邪教对人民的危害。二、教学过程(一)封建迷信害人不浅1.从讲故事导入手：见15页一个秀才的故事。儿子破了头，生命危在旦夕，应该及时抢救，但他却崇尚迷信，结果却耽误了孩子的病情，最后孩子死了。这虽然只是一个故事，但封建迷信害人的现象在民间仍然根深蒂固。2.联系生活，说说封建迷信对人的危害性。
3.教师小结,板书课题
崇尚科学,破除迷信
封建迷信害人不浅
4.解释鬼火现象：所谓的鬼火常见于夏季傍晚时的坟地里，人们见到飘在地面左摇右摆的火光，由于人们对这种现象不能解释，又因为是在坟地，就加之于鬼魂色彩，称之为“鬼火”，其实，这是因为坟地里有许多人的尸骨，人的骨中有大量的磷，磷这种物质在空气中容易氧化并自燃，又因为夏天白天天气很热，磷其在白天就燃烧了，只是光线暗，人们看不见，到了黄昏时，光线昏暗，人们才看见。
让学生讲给老人们听，做一个破除封建迷信的小卫士。
5.组织学生观看《小二黑结婚》片断，看一看二诸葛的荒唐举动和何仙姑的骗人伎俩。
6.学生举例说明算命、测字人的骗人把戏。(二)向邪教宣战1.请学生仔细阅读16页、17页的实事，2.日本的沙林毒气事件，刘思影事件（适时播放一段录像），体会邪教给人们带来得痛苦。课件出示：读读并思考：1）邪教给人们到来什么苦难？2）造成他们自杀事件的罪魁祸首是什么？3）通过这件事，你对邪教有怎样的认识？
4）揭发邪教组织的危害，奠定唯物主义信念。2.学生讨论后发言。3.邪教组织的实质：世界上还有好多邪教组织，他们披着美丽的外衣，有的教唆人生了病不去医院，最终失去了宝贵的生命；有的伤害自己和他人的性命：服毒、自焚……为了珍爱自己和他人的生命，让我们一起向邪教宣战。4.板书课题向邪教宣战(三)布置作业1.用自己喜欢的方式（绘画、标语、小作文）向你周围的人进行科普宣传，揭露邪教组织的罪行。2.查资料，完成教材P17页左下角的表格。
附：板书设计教学反思：
这节课所学内容，孩子们学习兴趣比较浓厚。对于封建迷信活动，他们已经在课前有了充分的调查，甚至有的孩子也有一些亲身体验，有话可说。而对于邪教，他们则不够了解，不过有了课本图文说明、教师讲解和多媒体课件的演示，给了他们直观的认识，充分让他们认清了邪教罪恶的本质，对国家、对社会危害极大，较好地激发了他们学科学、用科学，反对封建迷信活动，抵制邪教的意识和决心。
三、第二课时追求科学和真理的人们一、教学目标5.1.了解历史上那些敢于向封建伪科学挑战的勇士的事例，奠定自己为科学而献身的决心。6.2.学习爱迪生的故事、爱因斯坦的名言和了解全国十佳少年周林的学习、发明经历，激发自己学习科学文化的积极性。
二、教学过程(一)谈话导入同学们，科学是对付封建迷信的法宝，人类对自然世界建立的科学正确的认识，是无数科学家和探险家为了追求真理，不依附权威，不相信教条，捍卫科学的结果。无数科学家和探险家用自己毕生的经历甚至宝贵的生命去不断探索和捍卫科学。波兰科学家哥白尼、意大利科学家布鲁诺就是这样的杰出代表。(二)揭题并板书追求科学与真理的人们(三)授新●关于“地球是宇宙的中心”
1.列举事例：
1）波兰科学家哥白尼提出了“日心说”以科学家的求实精神，对旧的天文学说提出了挑战，他的观点被广为流传。
2）意大利的天文学家布鲁诺发展了哥白尼的学说，提出宇宙中有许许多多的像太阳系一样的星系，而太阳只是太阳系的中心。他的天文学说被认为是异端邪说，被判监禁后又活活烧死。几十年以后，科学技术的发展证实了布鲁诺的观点是正确的，教会不得不承认自己的做法是错误的。
3）意大利天文学家伽利略，非常赞同哥白尼的观点，以科学的试验证明了新天文学说。并写书阐明哥白尼的思想，和布鲁诺一样，遭到了批判和虐待。但他仍然坚持新的天文学说。
2.学生交流讨论
科学家为了真理不畏艰险、不断追求的事迹说明了什么？
2.●关于人类对地球的认识1.不同的观点：1）天圆地方说：我国古代有天圆地方之说，就是天为锅盖，地若棋盘。日月星辰挂在天上。2）地球是个球体：葡萄牙航海家麦哲伦历时三年的时间环球一周，证明地球是一个球体。（最后他在途中遇难。麦哲伦不畏艰辛环球航行说明了什么？）2.其他证明地球是球体的方法：登高望远、在海边看远处的航船……学生讨论自己的好方法四、●从小爱科学1）阅读爱迪生的故事，体会爱迪生发明的动力是什么？把爱迪生的故事讲给小朋友听。
篇十五：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
P> 崇尚科学反对迷信以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观的重要论述中提出的这一论断，以科学精神规范道德价值取向，闪耀着社会主义道德的时代光芒，是广大员工崇尚科学、反对愚昧的行动纲领和锐利武器。
科学，包括自然科学和社会科学，包括科学知识和科学技术，是人类对自然和社会发展规律的认识与把握，是推动人类历史进步的杠杆和基石。总结世界发展的历史经验，我们就更加深刻地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的极端重要性。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量。民族要自立，国家要强盛，必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力提高全民族的科学文化素质。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是工人阶级政党的政治信仰对党员道德修养的必然要求。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是人类哲学思想和科学知识发展的结晶，是科学的世界观。牢固树立并坚持这个科学的世界观，我们不仅能更加清晰地辨别什么是科学真理、什么是愚昧迷信,而且还能自觉地崇尚科学,坚持真理，反对和破除各种愚昧、迷信，才能始终高举起科学、文明的旗帜。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是完成党所肩负的历史使命的必然要求。当今世界，科学知识更新的速度越来越快，科学知识转化为生产力的频率越来越高，科学的力量对于财富的聚增，对于历史进程的推动，从来没有像今天这样强劲。我们党要团结带领全国人民以经济建设为中心，把我国建成富强、民主、文明的社会主义现代化国家，就必须要求广大党员干部努力去掌握各种科学文化知识，努力站在科学发展的前沿，这样才能更好地贯彻落实科学发展观，实现跨越式发展，创造物质财富和精神财富，改善人民生活，增强综合国力，全面建成小康社会。愚昧无知，是对自然力量和社会力量畏惧、屈服的结果，也是独断专行、自以为是的一种反映。我们反对愚昧无知，不单纯是反对没有文化知识，也是反对不学科学知识，不用科学方法，不尊重科学，不重视人才。现阶段最根本最重要的，是反对不按科学规律办事。因此，我们不仅要反对“无知”的愚昧，更要反对“有知”的愚昧。那些相信星占、卜筮、风水、命相，热衷于求神拜佛的愚昧现象、无知之人，人们很容易识别。但对那些不按规律办事，上工程、拉项目全靠“拍脑门子”的无知行为，则往往不易分辨。然而，却往往是这类愚昧无知更祸国殃民。
马克思主义宗教观是由马克思恩格斯创立的，以后又经历了不断丰富发展的过程，是迄今为止最为科学的宗教观，对它的涵义需要全面把握。
基本理论问题涉及到宗教的本质、根源、社会作用和如何形成、发展直至最后消亡的规律问题。主要包括以下几个观点：一切宗教宣扬的万能的神灵和某些神秘的境界本质上是人们的头脑对支配自己命运的自然力量和社会力量的虚幻的反映；宗教产生、存在和发展的最深刻根源是社会根源；宗教的社会历史作用具有二重性；宗教的发展变化，归根结底依赖于社会的发展变化；宗教的消亡是一个长期的痛苦的历史过程。
中国共产党在领导全国各族人民进行革命和建设的过程中，坚持将马克思主义宗教观与中国宗教国情正确结合，基本上成功地解决了中国的宗教问题，继承、丰富和发展了马克思主义宗教观。尤其是关于社会主义时期宗教问题的基本理论和政策是对马克思主义宗教观的重大创新，集中反映在以江泽民同志为主要代表的党的第三代中央领导集体关于宗教问题的基本理论政策之中。主要包含以下观点：能否正确对待和处理宗教问题关系到建设中国特色社会主义的全局；研究宗教问题要有世界眼光；充分认识我国社会主义时期宗教问题的长期性、群众性和特殊复杂性；我国现阶段宗教具有积极和消极的两重性社会作用；贯彻宗教信仰自由政策要全面正确，并保持这一政策的稳定性和连续性；处理同宗教界的关系要坚持政治上团结合作，信仰上互相尊重的原则；国家要依法对宗教事务进行管理；坚持独立自主自办教会的原则，高度警惕境外敌对势力利用宗教“西化”、“分化”我国的图谋；积极引导宗教与社会主义社会相适应；共产党员要坚持马克思主义宗教观，不能信仰宗教，要对人民群众进行唯物论和无神论的教育。
新疆自古以来就是多民族共同聚居、多宗教并存、多种文化交汇融合的地区，铁的事实有力地驳斥了新疆民族分裂主义分子散布的“新疆自古就是一个民族的新疆”、“新疆自古以来只有一种宗教”，“新疆文化是与中国文化不同的独立文化”等谬论，澄清了人们的思想混乱；而且还设立专门章节对泛伊斯兰主义在新疆的传播、影响和实质进行揭露，通过对历史上各个时期统治者对待宗教的政策的对比分析，指出新中国成立以来，特别是十一届三中全会以来我们党的宗教政策的正确性。不是通过说教，而是通过历史事实，通过新疆宗教演变的历史过程，把这些观点贯穿其中，起着一般政治读物不易起到的社会作用和影响。新疆宗教的演变发展，它是一个客观的历史过程。不论是多宗教信仰并存，还是从这种宗教形式变化为另一种宗教形式，都离不开当时社会历史条件下政治、经济发展的制约，又与新疆各民族发展的历史密切联系在一起。尊重事实，从宗教演变中寻找社会历史根源，用历史说明宗教，才是科学的态度。”宗教作为上层建筑，归根到底由社会的经济基础决定，同时又受到社会政治、文化等因素的影响和制约。只有把新疆宗教的演变和发展放在整个新疆社会经济政治等诸多因素发展变化的历史中，才能从整体上科学地把握新疆宗教演变的基本规律和线索，做到客观求实，对具体问题做出历史唯物主义的具体分析和说明。
崇尚科学，反对迷信，特别是党员和党的各级干部，更要以高度的责任感和历史使命感，加强道德修养，将马克思宗教观、新疆宗教历史演变过程、党的宗教政策贯穿渗透到家属、子女、亲友当中，遵纪守法，树立友爱相处、友好共事、关心和帮助他人、尊重和爱护他人的榜样，让崇尚科学的精神不断发扬光大。让我们携起手来，共谱和谐发展新歌，为创造**公司稳定、和谐和发展的局面做出我们共同的努力和贡献！
8、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批忍不断往前走的人手中。
9、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
10、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
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篇十六：崇尚科学拒绝迷信的对照材料
P> 崇尚科学,反对邪教,对照检查材料崇尚科学，反对邪教-争做合格共产党员
我们共产党人的根本政治信仰是社会主义和共产主义，世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，这是任何时候都不能动摇的。一个党员特别是领导干部，如果在思想上动摇了这些根本的东西，也就动摇了共产党人的根本政治立场，就必然会偏离正确的政治方向。把坚定理想信念作为必须解决的第一个问题，是有针对性的。在这方面，一些同志身上确实存在着不可忽视的问题。例如，有的革命意志衰退，思想空虚，沉湎于花天酒地，或到封建迷信和其他消极行为中去寻找精神寄托；种种情况表明，我们必须不断加强对党员、干部的理想教育和信念教育，推动全党同志真正把理想信念牢固地建立在马克思主义的科学基础上。必须坚持崇尚科学反对邪教，自觉地依靠科学，弘扬科学精神，为推动科学文化知识的普及和提高作表率。
（一）共产党员要自觉进一步加强自身的马克思主义唯物论和无神论教育
1．马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观、方法论。每个共产党员要划清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与迷信、文明与愚昧的界限，增强识别和抵制唯心主义、封建迷信及各种伪科学的能力。思想领域的阵地马克思主义不去占领，非马克思主义的东西就必然去占领。是一场争夺群众、争夺思想阵地的严肃的政治斗争。要全面、准确地宣传党的宗教政策，积极引导宗教与社会主
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
义社会相适应。要坚持不懈地普及科学知识，帮助人们掌握科学思想和科学方法，努力形成在全社会爱科学、学科学、用科学的风尚。
2.我们要加强对广大党员进行马克思主义宗教观教育。根据当前的情况，要特别注意重申和强调：第一，共产党人是无神论者，任何时候都要坚持无神论，宣传无神论。对一些党员中存在的非无神论思想，要进行耐心细致的教育和深入的思想工作，帮助他们解决好世界观的问题。第二，对群众进行无神论宣传教育，要同对党员的要求区别开来，并同社会主义两个文明建设的具体实践结合起来。要善于用唯物主义观点说明宗教信仰的根源，下功夫提高人们的科学文化素质，防止简单从事而伤害信教群众的宗教感情，防止用行政命令的方法强迫人们不信教。第三，要全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策。对我们共产党员来讲，既要坚持马克思主义的世界观，同时也要认真贯彻国家宪法规定的宗教信仰自由政策，就是说，每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。
（二）党员要自觉增强防范和抵制邪教的意识，切实履
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
行反邪教工作的责任1.每个共产党员要增强防范和抵制邪教的意识。广大党
员要结合先进性教育活动，深刻理解同“法轮功”等邪教组织斗争对于巩固党的执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的重大意义，在政治上、思想上与党中央保持高度一致，切实增强责任感和使命感，做自觉防范和抵制邪教的表率，始终站在反邪教斗争的前列。
要牢固树立政权意识、大局意识和忧患意识，克服盲目乐观、麻痹松懈、畏难厌战等情绪，切实做好长期作战的思想准备。
要加强组织纪律观念。要严格执行中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的规定，做到不信、不练、不参与邪教和各种有害气功；同时，要劝阻家人、同事和周围的人不参与其中。当前，少数党员政治鉴别力不强、理想信念动摇、封建迷信思想严重，必须加强学习，自觉改正；极个别党员参与了邪教活动，这与党的纪律格格不入，必须悬崖勒马，主动脱离，争取组织的从宽处理。
要加强自身的素质修养，永远保持共产党员积极向上的精神风貌，保持健康的身心状态，培养较强的社会适应能力和自身心理调节能力，正确对待人生挫折和疾病，养成乐观、豁达的个性，增强追求崇高理想和美好生活的勇气和信心。
2.每个共产党员要时刻保持清醒的认识，提高警惕，自觉地对邪教的各种违法犯罪活动进行坚决斗争。共产党员对邪教组织的违法犯罪活动决不能漠然视之、袖手旁观，发现
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
后要及时向党组织当地公安机关检举报告，提供线索，必要时坚决制止，消除影响，决不能让其阴谋得逞。当遇到发放或派送非法宣传品时，要及时报警，并与群众一起将违法者扭送公安机关；当遇到利用电话、手机短信、互联网等传播有害信息时，要表明自己的态度，并主动向公安机关提供线索；当有人在公共场所宣扬歪理邪说时，要及时予以制止，消除影响；当遇到张贴、喷涂或书写邪教宣传品时，要及时向公安机关举报，并保护好现场；当遇到造谣或受到恐吓时，要旗帜鲜明、态度坚决、义正辞严地予以批驳，揭穿其鬼把戏。
3.每个共产党员要自觉承担起教育群众的责任。广大党员要崇尚科学、破除迷信、拒绝邪教，做先进文化的倡导者、传播者。要积极向周围的群众宣传科学知识和科学思想，带领群众揭批邪教的歪理邪说，动员群众抵制邪教，在反邪教斗争中发挥党员的先锋模范作用。对一时受邪教欺骗迷惑的一般群众，要用真情唤醒他们的理性，用爱心帮助他们解决实际困难，鼓励他们参加各种文明健康的活动，使他们真正体会到党和政府挽救他们的诚意，早日摆脱邪教的控制，过上正常人的生活。用科学战胜迷信、愚昧和贫穷，把人们的生产、生活导入文明、健康、科学的轨道，是每个共产党员的应尽责任。
（三）我们党组织要承担起反邪教的政治责任，教育党员、群众要旗帜鲜明地反对邪教。
要本着以人为本、与人为善的态度，落实工作责任，切
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实做好对“法轮功”人员的教育转化和巩固工作；对那些特别困难的已转化“法轮功”人员，要发动党员开展“一帮一”、“几带一”结对子活动，使他们尽快脱贫致富，过上富裕安康的生活。只有这样，人民群众才会对党和政府充满信任，对生活充满信心，减少受邪教蛊惑误入歧途的可能。
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