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把握教育底线

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 把握教育的底线 无意间,在一堆旧报纸中读到了苏州大学教育学博士李镇西先生的一篇文章《教师的职业底线》,真是感慨良多。其实,教育学生、管理学生,又何尝不需要"底线"呢?众所周知"让学生跳一跳才能摘到苹果"不失为一种激发学生兴趣、开发学生潜能的好方法,但是我们不妨设想一下,如果那只苹果总是遥不可及呢? 美国人本主义心理学家马斯洛告诉我们:"人们试图满足高一层次的需要之前,至少必须先部分满足低层次的需要"事实上,一个人越是能够满足认知和理解的需要越是有更强的动机去学得更多的东西。

 然而,遗憾的是,中国教育自古以来就有一种"圣化"的倾向,动辄要求受教育者向圣贤看齐。且不说"存天理,灭人欲"的极端,单是一个孔融让犁的故事就让孩子违背儿童的天性去充当圣人。当今学校的教育也仍存在着"圣化"的极端。不切实际的说教、要求,不管学生对这些理论是否理解,也不管学生对实际理论是否理解,也不管学生对实际生存环境的切身体验,无限夸大榜样的楷模作用,为学生设定的目标过于虚幻、过于完美。抹杀了学生的个体差异,以一个等高的高尺度来衡量每一个学生。但是,世上毕竟凡人居多,这样不顾实际要求"人皆为圣"只能导致教育的"伪化"。结果是,家长、教师为学生设计了一个尽善尽美的人生目标,并企图用双手为他们支撑起没有风雨的天空。世界成了想象中的世界,而学生也就必须是符合程序的完美的生活在这样的天空下。如此。"小圣人"们套上了枷锁,为一个个高悬枝头的"苹果"不断轻跳,却总是无法触摸,因而无奈、失落、彷徨、自弃…… 活得很累很累,教育其实也失去了意义。下面,就让我们走进校园,走进中学生的心灵吧。

 由于从小接受完美教育,不少中学生对自我要求极高,在理想和现实发生冲突的时候便感困惑、茫然,表现出极强的失落感和对人生的伤感。有位学生在周记中这样写到:"我知道生活总是要改变人的上进心和纯洁的理想,可是从没想到它来的这样快。十七岁,我就变得世俗了。"更有人这样写到:"我想要自己这个人、自己的一生,每一天都是十全十美的,就像整个社会对我们这一代人的希望一样。我做不到像自己期望的那样,因此讨厌自己,我是一个彻底庸俗的人。"这是一个从小一帆风顺的同学,目前成绩在班里中等偏上,在老师同学的眼里是个不错的同学。然而在他自己眼里呢?拥有美好的青春,却用"讨厌自己"否定了自我,怎不令人心痛?这难道不是"圣化"教育的成绩吗? 追求完美,他们不仅表现在对自己,也表现在待人。不少同学,与朋友相处过分注重形式,要求朋友专一、忠实,无条件的的服从自己,特别是女同学,眼里容不得一粒沙子,对待友谊忽冷忽热,不定的情绪也影响了学习。其实,人非圣贤,孰能无过?水至清则无鱼,人至察则无友。尽管身边的同学都是竞争者,但只要不是损人利己,怎么不可以做朋友?如果用宽容的眼光去待人,生活怎不会云淡风清呢?又怎会孤独、寂寞,行于校园,而闷坐于教室呢? 近几年,素质教育的步伐也越迈越大,学生的素质也明显提高。然而,不可否认的"分分分"还是"学生的命根",分数仍然是很多家长、老师乃至整个社会评价学生的唯一标准,是学生颈上的一把达摩克利斯剑。追求完美的心态,使老师以等高的尺度去衡量学生,而学生自己呢,又是如何看待自己的分数的?请看一同学的周记"他们(指家长、老师等),他们都恶狠狠的说"拿成绩来,拿分数来",我真是很害怕,怕自己成绩上不去,怕一张张严肃的面孔,我觉得自己就好象在无边无际的大海里挣扎,一不小心就会被海水淹死"。多么沉重的心理负担啊!

 其实,所有的家长、教师都明白,十个指头有长短,怎能要求所有的学生都学业出色呢?人都有自己的个性、特长。但是,哪一位老师不希望自己的学生都学业有成;哪一位家长不希望自己的子女出类拔萃。这种和情却不合理的过分期待,给我们的学生造成了多大的压力啊!学生又何尝不希望自己成为一个成功者呢。这次半期测验后,班里一个女同学跑到我身边大哭了一场,想请假回家。在我的疏导、劝阻下,她终于留在了学校。然而,批阅完那周的周记,我不禁流下了眼泪。那位女生通过电话向父母汇报了成绩,遭父母痛骂了一顿,她把自己关在宿舍里,在门边跪下,狠狠的扇了自己两个耳光--多么令人心痛啊!面对有强烈上进心、强烈自责心理的学生,我能说什么呢?告诉她,人生不完美?然而,不是有云:"一分耕耘一分收获吗?"自信是人的立身之本,每一个人出生伊始都如一张白纸,拥有无穷的信心,所谓"出生牛犊

 不怕虎,"求知本是为了增强面对生活的能力和勇气,而现在呢?作为一名教师,最可心痛的难道不是眼睁睁的看着学生的自信心就这样一天天剥落殆尽吗? 长久以来,教育者刻意的净化我们的校园;家长们也在刻意的净化学生的心灵。人们往往把校园称为"象牙塔",是现实社会中的一方净土,总渴望让学生呆在保险箱中成长,可是事实呢? 比如,"早恋"问题。一向它被视为洪水猛兽。无论是教师还是家长,都会尽心尽责的将萌芽扼杀在摇篮中。我们的教材编写者们更是防患于未然,为了确保教材的"纯净"度,对一些传世名篇大肆删削。大概是因为一些名家心态偏于感伤、颓废,而热衷于描写人间的浪漫爱情生活的内容,会对青年人产生不良影响。例如,《荷塘夜色》,宛如一块纯净完美的玉石,无法切割。但一代代编写者们,却把作者引用古人的所谓"艳歌"删去了,这一句"又如刚出浴的美人"也被删去了。为何要删掉呢?是担心"美人""风流""艳歌"之类的字眼会撩拨少男少女们想入非非吗? 如此种种,凭着社会观念、某种道德标准的支配而纯净校园的措施委实不少,但效果如何?对"纯净"的反叛,似乎已是潮流。确实,勿庸讳言,早恋问题如雨后春笋。校园又何尝是净土?然而另一方面,又为一些同学追求绝对的纯净指引了方向,让他们陷入了自我贬抑的泥沼。上一周,我发现班里有一位女同学情绪不好,一问,她痛哭起来。我真不忍心转述她纯洁而又幼稚的语言,她说:"余老师,我不行了,太肮脏了。我对不起爸爸、妈妈,我不像话……"原来,她心里暗暗喜欢上了一个男同学。望着她自责、恨不能打自己一巴掌的神态,我还能说什么?这不正是教育要达到的目的吗?不是可以根绝早恋吗?然而,正如日本心理学家依田新说的:"人意识到异性美时,他便获得了新生。"这个女生何错之有?这种情感不正是成长历程中的自然状态吗?老师要做的只是引导她安然度过青春期,她自己要做的也仅仅是学会克制,学会用理智来对待自己的情感,而不应该贬损自己的人格。

 面对如此"圣化"的教育误区,作为教师,也许我们该思考些什么?从"五四"时期开始,鲁迅先生就喊出了"救救孩子"。今天我也要喊"救救孩子,让他们健康合理的做人"。那首歌《给未来的孩子》这样唱道:我不要你去管太多的愁,只要你去照顾善良的虫。这首歌从我们的父辈们起唱了许多年,到现在,我们也该听懂了吧!

 还有一首小诗说得好:"如果无法成为山涧的松林,就做各地的灌木吧;如果不能成为灌木,就做小草吧,使街道更加青翠美丽;如果不能成为林荫大道,那就做窄窄的小路吧。若是无法成为太阳,就做一颗星星吧,只要你能发出光泽。" 是啊,"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。"人生在世,各有各的特长,迥异的个性,也有着不同的兴趣、不同的追求,、不同的用武之地。只要他是自我生命的主宰,只要他勤勉上进,又何必要求人皆为圣人呢? 老师们,让我们提倡"底线"教育吧,把自己的心灵空间还给孩子们吧!悦纳自己,悦纳现实,这是做人的底线;爱父母,爱同学,爱学校,爱身边的人,这便是爱的底线;不自欺,认认真真做作业,认认真真考试,这便是诚实的底线;认认真真求学,踏踏实实前进,这便是好学生的底线;自己的事情自己做,有条不紊的安排自己的生活,这便是学会自理的底线……确实,我们怎能要求我们的学生道德品质如英雄般崇高、纯净;学习成绩如状元般优秀、出色;言行举止如机器般准确无误?注意教育的 "线",这并非是拒绝崇高,而强调教育要注重实际。要让学生学会轻松、学会自然、学会洒脱、学会创造生活。作为教师,我们要好好把握教育的"底线",这样才能让我们的学生们能够在"底线"之上,做一条快乐、鲜活的游鱼。


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