陇东塔文化

材料可以分为砖塔、红砂石料塔以及砖和黄胶泥混合塔。

（一）砖塔

庆阳地区砖塔在古塔中所占比重最大，在15座古塔中有7座砖塔，分别是环县宋塔、东华池砖塔、普照寺砖塔、八卦塔群、彭原宝塔寺砖塔、塔尔庄砖塔、湘乐宋塔，大多位于马莲河河谷地带。除了彭原宝塔寺砖塔之外，其他六座砖塔保存相对比较完好。

1.环县宋塔

环县城有一座古砖塔，习惯上人们都叫它“环县塔”。 环县塔是一座保存完好的古建筑，坐落在环县老城内灵台唐景福寺遗址地，是环县境内一处标志性古建筑。古塔形状为楼阁式，八角五层，顶有塔刹，通高22米， 下层有一门向南，其余四层八面均设门，洞开的四门为拱形，封闭的四门以雕刻表示。通体砖筑，飞檐斗拱，雕刻精巧，华丽别致， 是一处不可多见的古代艺术珍品，也是环县靓丽的一张风景名片，已被列入全国文物保护单位。传说始建于唐代。塔铭载，元世祖中统五年，即宋理宗景定五年（ 1264 ） 重修相轮。坏县宋塔是庆阳地区保存最完整的一座古塔，为八角五层楼阁式，高五层，顶有塔刹，高约22 米。

环县宋塔

2.普照寺砖塔

普照寺位于庆城县城原县政府后院，始建于北宋太平兴国年间，是庆城八景中的“普照昏钟”景观，现保留的五间正殿，是甘肃省现存较古老的大型木结构建筑之一。寺内原有高18 米的七级砖塔一座，“文革”时期被拆毁。

3.彭原宝塔寺砖塔

彭原宝塔寺，原称正觉寺、浮图寺，始建于东汉永平十年（67）。唐代“安史之乱”时，肃宗两次驾临彭原，于上元元年（ 760 ） 在此敕建宝塔。寺塔高12层，平面呈八角形，楼阁式。除宝塔外寺内还有大雄宝殿、钟楼、鼓楼及大片僧房，铸有大钟、铁磬。该寺历经1900 多年，宝塔凌云参天，七层八棱24 门，正檐挑角，角端挂铃。塔壁基宽2.7米，塔基内径5.4米，外径10.8米，周长36米，塔高27米。登塔远望，风摆塔铃响，声闻远百里，每当朝夕太阳未出和西下时分，远望彭原宝塔，其半截参天，其上依然沐浴在阳光中，如镀上了金色一般，似佛光照耀大地。彭原古塔被誉为庆阳八景之一，被称为“彭塔晚照”。北宋时遭受地震毁圮，补修为七层，明万历年间复葺，民国九年（1920）复遭海原强震，仅留残塔两层，1965年，拆除残塔，寺院被夷为平地。

4.东华池砖塔

东华池砖塔位于庆阳市华池县林镇乡东华池村西城半山腰，为宝宁寺建筑。宝宁寺位于今林镇乡东华池西城内，又称宁静寺，内含宝峰院、观音寺，初建于宋代，明万历、天启年间曾重修。

寺中现存砖塔（东华池砖塔） 一座，距寺院500米处另有一座三层六面体小塔，东北部有菩萨院，存残像五尊。塔建于北宋元符二年（1089）。东华池塔全砖结构，平面八角七层楼阁式，高26 米。第一层很高，其下无台基及基坐，底部每面宽3.29米。门向东北，高1.87 米，宽1.04 米，深2.88 米。全塔各面通体呈梯形，每个梯形面积均等。从第二层起，每层高度依次降低。各层塔檐每面出斗拱三朵，各层施平座，座之外沿施栏杆，栏内可行人。栏杆砖面刻有“卍”字纹、云纹、奔鹿、飞凤、猛虎等浮雕。各层每面间隔设有一真门或假门，上下错落。真门一律单砖券顶，假门门框为方形，两门紧闭，有的镶石碑。无论真门、假门，两侧均设一方形假窗。第一层门向东北方，单砖券顶，门洞高1.87米，宽1.04 米，进深2.88 米。内辟八角形塔室，每面宽0.97 米，直经长2.4 米。第二层以上每间隔一面设真门或刻版门。每层辟四券门，分层转换方向。真门一律单砖券顶，版门方门框，两门紧闭，有的镶一面碑，门旁各设直棂窗。塔顶有葫芦形刹柱，上置宝珠，全塔建造精致，宏伟华丽，除顶部和局部塔檐自然剥蚀外，其余保存完好。

5.湘乐宋塔

湘乐宋塔位于庆阳市宁县湘乐古城内西北角，为全国重点文物保护单位。塔为六角七层楼阁式，顶部残，高约22米。第一层塔身很高，无台基和基坐，越向上越收小。每面宽3.76米，门向南，单砖券顶，门高2. 22米，宽1.18 米，进深2.06米。内辟六角形塔室，每面宽1.42米。北面开券门，施龛室，门宽0.7米，高1.65 米，进深0.8 米，龛高2米，宽1.04 米。各层塔檐每面出双抄华拱，每面斗拱五朵，上承替木。第二层和第三层施平坐，平坐下斗拱与檐下相同，平坐上施栏杆，栏板为直棂式，上施斗子蜀柱，做八角形柱，柱头施明显券刹。栏杆间隙处雕刻字形花饰。塔身各层每间隔一面有高真门或刻版门与直棂窗，真门为圭角形门洞，版门施方形门框，双门半掩。第六层塔每面三朵斗拱，与其他层不同。

东华池砖塔 湘乐宋塔

6.塔儿庄砖塔

塔儿庄砖塔位于庆阳市宁县盘克镇罗山府林场，始建于五代时期（907～960），系全砖结构，平面正方形，楼阁式，共三层，顶部残损。通体高约11米，底边长3.73米。塔表层磨砖对缝，十分规整。塔身直接出自地面，无台基和基座，越向上越收小。第一层南面设单砖券顶门，门高2.2米，宽0.96米，塔室为正方形，正面神灶尚存，室顶直空，内壁三面有彩绘壁画，还有两幅清代咸丰五年曾维修过的重修记事文字。各层设有木楼板，内壁第一层为重修，第二、三层檐部施斗拱两朵，檐上方椽铺以瓦栊，均施平坐、栏杆，四周栏杆所砌砖面刻有牡丹、菊花、忍冬各种花卉图案和马、羊、象、鹿、鱼、鸳鸯、人面人身鸟尾等动物图案。第二层四面均刻版门和窗，版门施方形门框，窗施直棂和八棂拼成的九格窗。第三层南、北面设真门，单砖券顶，门旁各设刻板九格窗，东、西面均设刻版门与刻版直棂窗。

该塔为宁县境内三个塔中唯一有彩绘壁画的砖塔，造型独特，筑造精致，设计优美，庄严而富丽，建筑工艺极为精湛，檐、斗工整，棱角如锋，砖缝弥合如线，不见缝泥，为研究古建筑的珍贵资料，具有极高的史料和文物考古价值。

塔儿庄砖塔

7.八卦寺塔群

八卦寺塔群位于八卦寺，位处陕甘交界的碾沟川，川中有河，常年流水。这条河是陕甘两省天然省界，河东属陕西富县张家湾。河两岸山岳连绵，林木遮天。这里原有八座砖塔，地名“八塔寺”，后塔毁，只剩三座，遂传为“八卦寺”。八卦寺南距太白乡40公里，西南距县城130公里。

原寺院已毁，现存砖塔三座，从北向南为序。北塔现存九层，平面呈八边八角，残高9.7 米。塔身每层以砖叠涩收檐，塔顶以砖叠涩收分，塔体实心，中塔为砖砌楼阁式，平面呈四边四角形八层，高约9米。南塔为砖砌八角八边形，现存八层，无塔刹，通高约9.8米。塔身各层以砖叠涩出檐，每层转角处和中间均饰斗拱，塔体实心。整个塔群造型简洁美观，比例适度，格调古朴庄严，为明代建筑风格。三座砖塔相距10余米，并排建在小河西岸山麓下陡坡地上，由南向北编一、二、三号塔。

一号塔通体砖结构，八角九层，高约12米。各层有塔檐，檐下仿木斗拱每面二朵，檐上施以简瓦。第一层每面宽1.3 米，无门。第二、四层各有券门，门向正东。进深0.41 米，门残高0.85 米，宽0. 64 米，室内为八角形俯斗工叠涩藻井，成一小室，底径长2.5米，每面宽与第二层一致，唯规模稍小。其余各层列门，可能再列小室。此塔顶残，身有裂缝。

二号塔通体砖结构，方形九层，高约11 米。各层有檐，檐以砖镶砌叠涩式，上无瓦栊，下无椽和斗拱。塔身各层平施条砖一周，砖面印有兽面、草花、牡丹三种花饰。第二、四层开门，门向正东。内辟正方形塔室，顶残，底径1.45 米，高2.4 米。

三号塔通体砖结构，八角八层，上层与顶部残，身有裂缝，残高约11 米。此塔各层以砖砌叠涩出檐，无仿木斗拱、瓦栊建饰，塔身无任何装饰。第二、三层开门，门向正东。第二层塔内小室建筑与一号塔相同，呈长方形，东西长1.8 米，南北宽1.1 米，高1.1 米，有叠涩式砖砌藻井。由于条件限制，考古工作者对第三层塔室没有进行细致考察，可能与第二层相同。三座塔均系明代安葬和尚的墓塔。

八卦寺塔群

（二）红砂石料塔

红砂石料塔共有六座，保存相对完整，大多位于庆阳华池县境内。

1.塔儿湾造像塔

塔儿湾造像塔位于庆阳市合水县城东北部约70公里的太白乡苗村川塔儿湾村子午岭林区，坐落在苗村河北岸第一级阶地上。从塔内发现的宋代钱币分析，这座石雕造像塔建于北宋中晚期。塔儿湾造像塔以凿磨红砂岩石条块垒砌而成，八角十三层，高18米，径宽1.4 米。石雕仿木构密檐，无台基和基座。塔身直出地面，第一层特高，达2.24 米，占全高的1/9。其造像技巧类似太白莲花寺石窟五百罗汉，由此推断此塔当建于宋代。另外，陇东宋代肖金塔、彭原塔、湘乐塔、东华池塔、环县塔均系第一层直出地面的楼阁式砖塔。所不同的是，塔儿湾石雕仿木塔因受石材限制，比较纤细，但其第一层直出地面则是相同的。2002 年，该塔拆迁时发现地宫，并出土了数十枚钱币，是建塔时遗留之物，钱币年代最早的有唐开元通宝，最晚的是宋宣和通宝。证实了建塔年代是在北宋末年，建塔的上限应在宋宣和年（ 1046～1067 年） 及其以后。

此塔第二层以上逐层急剧减低，越向上越缩小缩短。第二、四层南面各设一假门。檐下出叠涩两层。此塔利用第一层满布造像，为别处少见。其精湛的雕刻艺术值得研究。

塔儿湾造像塔

2.豹子川双塔

豹子川双塔原位于庆阳市华池县林镇乡张岔村双塔沟和豹子川河交汇处的台地上，西距县城60公里，南距东华池15公里，2003年，迁至华池县杏山双塔森林公园。两座造像石塔均为宋代所始建（ 塔基初建于北宋），金代正隆至大定年间（ 1156～1189） 曾进行大规模维修和续建。双塔东西相向，有“姊妹塔”之美称。这里地处子午岭东麓林海，梁峁染黛，沟壑葱茏，从山脚下流过的两条小河波光泛翠。

豹子川双塔

双塔并列在王台村东侧山腰小台地南端的东西两面，相距8 米。这里原有寺院，早毁，现存留三身石雕残佛像和寺院遗迹。造像塔以红砂岩石料打制凿磨而成，体形瘦长，犹如圆锥，结构严谨，雕饰华丽。这两座塔的建筑风格类似合水县太白塔儿湾的造像塔，塔身所雕群像近似相距30公里的太白莲花寺石窟的五百罗汉摩崖造像。莲花寺石窟有铭文，五百罗汉像为宋代绍圣二年（1095）所造，据此认为，这两座石造像塔当为宋代所建。

3.盘龙寺石造像塔

盘龙寺石造像塔，或称蟠龙寺石佛塔，位于庆阳市华池林镇乡张岔村，建于宋代，明代重修寺院，立碑三通。塔高6 米，分九层，用红砂石料凿砌而成六角形半浮雕造像塔。各层共雕坐佛30余身，身披袈裟，神态各异，坐于莲花之上。寺院已毁，周围遗存残留造像雕花石柱等。

盘龙寺石造像塔

4.白马石造像塔

白马石造像塔，又称白马柴砭宋代石造像塔，位于庆阳市华池县白马乡政府南500米处白马河东岸第一阶地上，为第七批全国重点文物保护单位。塔立于白马川东，一说宋末金初立，残高5米。此塔形制古朴，可能早于合水太白塔儿湾和豹子川双塔寺的造像塔，约为北宋初期所建。塔呈六角形，顶残，现存七层，高约5 米，全部构件以红砂岩石料凿磨镶砌。底部平铺石条，上砌塔身。塔身各层有檐，檐下有石雕仿木斗拱，每面两朵，檐上有仿木椽，铺以瓦栊。第一层塔身每面长0.84 米，西面浮雕一身手扶拐杖老者，有四个高0.08 米的小侍，面向长者拱手揖拜。其余各面雕饰奔马、麒麟、雄鸡、鹿、狮子等画面。第二层以上各层各面开一小龛，高0.24米，宽0.18 米。龛内各雕一坐佛，佛面相丰满，螺髻偏高，袒胸，身披通身袈裟，结跏趺坐。全塔造像42身。塔身裂缝，第一至三层佛像残缺，北面第三、四层和西北面第六层石面严重剥蚀，塔底座残损。

白马石造像塔

5.脚扎川万佛塔

脚扎川万佛塔位于庆阳市华池县紫坊畔乡高庄村小河西岸台地，地处华池、吴起、志丹三县交界。塔建于宋代，一说金代，因通体遍雕佛像，故称“万佛塔”。此塔筑法与豹子川造像塔相类似。全塔以红砂岩石凿磨镶砌而成，锥形，底部残，现存九层，残高8米，一说9米。平面八角形，底层每面宽0.4 米，各层均有塔檐。塔身通体布满浮雕佛像，各面雕刻佛像三层，每层排列六身，疏密相间，排列井然，共有造像约1200身，均为一佛坐于莲花盆中，样式一致，姿态单一且雕造粗糙，衣纹不显。目前，第一、二层和第八、九层各面佛像因自然剥蚀，仅留残痕，其余各层的佛像头部被毁，无一完整。

6.塔儿洼石塔

塔儿洼石塔，或称白马庙残塔，位于庆阳市华池县南梁乡白马庙行政村新庄自然村卢家沟口东侧半山腰耕地内，北临白马庙川河，南靠大山，西接沟畔，东接台地。该塔为密檐式方塔，红砂岩质，分段分块雕造，残存6级，残高4.1米。塔座正方形，石块垒砌。塔身逐层收分，第一层宽1.15米，第二层宽1.14 米，第三层宽0.93 米，第四层宽0.83 米，第五层宽0.74 米， 第六层宽0.67 米，第七层以上缺失。每层均出檐，檐口齐直，四角有方棱状脊。第二层四面均雕刻尖楣浅龛两个，浅龛内平雕树状火焰纹。第六层北面中开竖长方龛，龛外两侧浮雕菩萨像各一身，初步分析为宋代雕造。在石塔附近还发现有柱顶石两块，为寺院遗址遗存。该塔建造历史悠久，保存基本完整，造型独特，是研究古代佛教文化在庆阳华池传播的最好实物证据，具有重要的历史文化价值、艺术观赏价值和科学考察价值。

脚扎川万佛塔 塔儿洼石塔

（三）砖与黄泥土构造塔

这类塔的建筑材料主要是石砖和黄泥土，相互混合砌筑而成，反映了建塔所在地的地质特征，主要包括两座。

1.肖金寺砖塔

肖金寺砖塔，也称金城寺塔，位于庆阳市西峰区肖金镇，北距西峰镇20 公里。塔始建于北宋政和八年（ 1118 ） 。

肖金镇原有金城寺，砖塔建于寺中，寺院早毁，只留此塔。塔原为八角七层楼阁式，高30.18 米。“文革”期间，塔刹和第七层塔身被拆除，现存六层，高21.75米。塔与环县湘乐古塔相似，第一层塔身很高，无台基和基座，塔开正东门，为晚期修补，单砖券顶，高1.9 米、宽0.66 米，进深1.46 米。塔由青砖和细黄土泥砌筑而成。塔高4.2米处安装斗拱，每面三朵，共24个，另外角斗拱8个。整个塔身为仿木结构，一斗三升。其拱高出墙面1厘米。第二层墙身平砌四层砖，以上装斗拱三朵，各层檐上均施平座栏杆，栏杆磨棱，栏版雕刻令字图案。以上各层逐渐缩小，造型相同。

2.政平砖塔

政平砖塔，当地称政平塔，位于庆阳市宁县政平乡政平村泾河北岸。塔因寺而得名，清代山洪冲毁寺院，仅存此塔。此塔具唐塔建筑特点，通体用砖和黄土胶泥砌筑，无基座，方形五层楼阁式，单壁中空，通高21.2 米。顶部残损，现高约19米。第一层边长6米，正南面开门，门高2.2米，门顶残，宽1.58米，进深1.62 米。内辟四方形塔室，底径长2.11 米，宽2米。地层檐部斗拱每面二朵，一斗三升，隐出泥道拱一跳，用普柏枋承担。拱眼壁上绘有牡丹、莲花、菊花和“卍”字形图案，上承叠涩出檐共七层。檐上方椽铺以筒瓦。第二、三层施平坐，栏杆。第四层以上无平坐。塔室和层都用木楼板，现楼板已毁，还留存四层木梁。

肖金寺砖塔 政平砖塔

三、结语

在平凉、庆阳地区穿行，会时不时遇见各种古塔遗存，它们庄严而神圣地见证着岁月的变迁和历史的沧桑。塔被佛教界人士尊称为佛塔，承载着华夏文明的历史进程，被誉为我国古代杰出的高层建筑。耸立在平凉、庆阳各地的古塔，为各地山林城市增光添彩的同时，也使得当地的人文历史更加深厚和沉淀。

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