必修四古代文化常识
高中语文必修四第二、四单元文化常识知识梳理
篇目: : 《柳永词两首》《苏轼词两首》《辛弃疾词两首》《李清照词两首》
《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》
一、古代文化常识
高牙 —— 《望海潮》“千骑拥高牙" " :高牙,古代行军有牙旗在前导引,旗很高, , 故称“高牙”。
长亭 —— 《雨霖铃》“对长亭晚" " :长亭,古时路旁亭舍,供人歇息、送别. .
元嘉 —- - 《永遇乐•京口北固亭怀古》“元嘉草草 ", 年号( ( “元嘉”为南朝宋文帝刘义隆得年号) ) 。汉初开始帝王用来纪年得一种名号, , 一般帝王遇登基、天降祥瑞、内讧外忧等大事, , 都要更改年号. .一个皇 帝所用年号少则一个,多则十几个,明清皇帝大多一人一个年号,故常用年号称皇帝, , 如永乐皇帝、乾隆皇帝
酹 —— 《念奴娇•赤壁怀古》“一尊还酹江月”, , 酹,以酒洒地,就是向鬼神敬酒得方式。
建康- - — 《水龙吟•登建康赏心亭》“登建康赏心亭" " ,建康,古称别称, , 今江苏省南京市,如南京又称建康、金陵、江宁、白下。又如扬州称广陵、维扬,李白《送孟浩然之广陵》: : “烟花三月下扬州。”姜夔《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”再如杭州称临安、武林,苏州称姑苏,福州称三山,成都称锦官城。
《柳敬亭传》:“余读《东京梦华录》、《武林旧 事》。”
《枫桥夜泊》: : “姑苏城外寒 山寺,夜半钟声到客船 ”
《春夜喜雨》:“晓瞧红湿处, , 花重锦官城。”
《 《 〈 指南录 〉 后序》: : “自海道至永嘉来三山,为一卷。
拜 —— 《廉颇蔺相如列传》“拜为上卿”,拜,用一定得礼节授与某种名为或官职. .
常用官职升迁词语:
(1 1 )授官:除 、 拜
(2 2) ) 升官:迁 、 擢
( (3 3 )降官: : 谪 、 左迁
( 4) ) 免官:罢黜
(5 5) ) 招聘: : 征 、 辟
★【连辟 公府 】(公府: : 三公得公署。三公: :)
太尉、司徒、司空)
( (6 6 )京官调任地方官: : 出 、 徙
( 7 )大臣辞职:乞骸骨
斋戒- - — 《廉颇蔺相如列传》“今大王亦宜斋戒五日 ”, , 斋戒:古人在祭祀或行大礼前, , 沐浴更衣,不喝酒, , 不吃荤, ,。
表示诚心致敬。
九宾— —— 《廉颇蔺相如列传》“设九宾于廷, ,” 臣乃敢上璧。”: : 九宾: :古代外交上最隆重得礼节。九宾,由傧相九人依次传呼接引宾客上殿。
有司 —— 《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”:“有司 ", 官吏得通称。古代设官分职, , 各有专司,所以称官吏为“有司" "
丈人- - — 《苏武传》“汉天子我丈人行也”:丈人,对老人与长辈
得尊称。
对尊长者与同于朋辈间得称谓 有:君、子、公、足下、先生、大人等。
节 —- - 《苏武传》“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”: :节,旄节, , 以 竹为竿,上缀以牦牛尾,就是使者所持得信物(即凭证). .
太学 —— 《张衡传》“观太学”:太学,古代设在京城得全国最高学府。
五经 —— 《张衡传》“遂通五经”:五经, , 指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书. .
六艺- - — 《张衡传》“贯六艺 ": 六艺,指礼、乐、射、御、书、数六种学问与技能。(参见《师说》“六艺经传皆通习之”: : 六艺, ,
指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这六部经书)
孝廉 —— 《张衡传》“举孝廉而不行”: : 孝廉, , 汉代由地方官向中央举荐品行端正得人任以官职得科目名, , 意为孝顺父母、品行廉洁。被举荐 得人称为“孝廉”。
★【举孝廉】( ( 孝廉:汉代由地方官向中央举荐品行端正得任官,被举者叫“孝廉”) )
公车 —— 《张衡传》“公车特征”:公车,汉代官署名。臣民上书与征召, , 都由公车接待。
下车 —— 《张衡传》“衡下车" " :下车,官吏初到任为“下车”。
乞骸骨 —— 《张衡传》“上书乞骸骨”:乞骸骨,封建社会, , 大臣
年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思就是请求赐还自己得身体, ,回家乡去。
★【寡人】★【布衣】★【 臣 所以去亲戚】( ( 臣: : 秦汉前表谦卑得自称)★【兄弟并为郎】(郎:官名,汉代专指皇帝得侍从官)★【单于】★【北海】( ( 贝加尔湖)
★【爵 通侯 】( ( 通侯: : 爵位名, ,秦代置爵位二十级, , 最高一级叫彻侯. . 汉继承秦制,因汉武帝名彻,避讳改为通侯)★【以 始元 六年】始元: : 汉昭帝得年号。★【游于 三辅 】【三辅: : 汉朝以京兆尹(原为官名,汉代也做政区名)、左冯翊、右扶风为三辅。这三地在西安附近】★【太学】( ( 古代设在京城得全国最高学府)★ 【阉竖】( ( 对宦官得蔑称)★【下车】官吏初到任。★【视事】官员到职工作。
《汉书》《后汉书》 《史记》
词得常识( ( 词牌、词得产生与分类)
中华文化得特点:
( 1) 包含着强烈得人文精神(《孝经》记载孔子得话: : “天地之性,人为贵” );
(2) 就是尚群得文化(《礼记》说:“天下为公”) ) ;
(3 )就是尚与得文化,追求“天人合一”(《中庸》以“致中与”为修养得最高境界。孔子说:“君子与而不同。”);
(4 4 )注重整体思维( ( 《周易》提出“三材之道" " ,视天地人为一整体) ) ;
( ( 5)自强不息而开放兼容得文化(《周易》: : “天行健, , 君子以自强不息。" " “海纳百川”也就是中华文化得品格)
上一篇:全市民族团结进步行动总结会上讲话