2023年鲁迅《祝福》教案3篇

鲁迅《祝福》优秀教案1　　一、素质教育目标　　(一)、知识教育点　　1、了解小说三要素及小说情节结构　　2、了解小说中任务描写的几种方式　　(二)、能力训练点　　1、训练学生概括小说情节的能力　　2下面是小编为大家整理的2023年鲁迅《祝福》教案3篇,供大家参考。

鲁迅《祝福》优秀教案1

　　一、素质教育目标

　　(一)、知识教育点

　　1、了解小说三要素及小说情节结构

　　2、了解小说中任务描写的几种方式

　　(二)、能力训练点

　　1、训练学生概括小说情节的能力

　　2、着重体会鲁迅小说中“我”的感情及作用

　　(三)、德育渗透点

　　要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情

　　二、重、难点

　　着重认识环境与人物命运的必然联系

　　三、课时安排

　　2课时

　　四、学生活动设计

　　1、第一课时，让学生理清小说结构，画出集中描写祥林嫂外貌的三段文字，反复诵读，体味这些看似冷峻的描写中所蕴涵的深情。

　　2、第二课时，让学生分角色朗读对话，结合环境描写，分析任务形象，把握小说主题。

　　第一课时

　　教学内容和过程

　　一、重难点的学习与目标完成过程

　　1、导入新课——回忆鲁迅先生的作品

　　关于《呐喊》和《彷徨》

　　2、学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点

　　(1)序幕写景象

　　结局祥林嫂寂然死去

　　开端祥林嫂初到鲁镇

　　发展祥林嫂初卖改嫁

　　高潮祥林嫂再到鲁镇

　　尾声再写景象

　　3、请学生按照时间顺序，分析祥林嫂的外貌变化，并深入挖掘其社会根源。

　　初到鲁镇，情形如何?

　　再到鲁镇，情况怎样?

　　临死前，有何不同遭遇?

　　4、请学生依据以上分析讨论，概述“祥林嫂”这个人物形象的深刻含义。

　　善良能干——包办婚姻——被卖——再嫁——社会的根源

　　二、总结与引申

　　祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关?究竟谁是真正的刽子手?

　　三、作业布置

　　思考：究竟谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?

　　四、板书设计

　　情节特点：倒叙

　　人物命运：祥林嫂善良能干，却一步步被逼向死亡。

　　第二课时

　　教学内容和过程

　　一、重难点的学习与目标完成过程

　　1、导入新课

　　引入鲁迅取名《彷徨》的原因

　　2、认真研读故事的结局，分角色朗读对话，找出议论性的文字，理解“我”的感情

　　善良，同情，本想安慰，但却最终伤害——自责和自我解剖——愤激

　　3、有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，卫老婆子和柳妈是帮凶，你怎样看?

　　分小组讨论，然后选择发言。

　　4、师生共同研读文中深刻的语句，加深文意的理解。

　　二、总结与引申

　　1、封建压迫的体现(四权)

　　2、对比电影和小说中祥林嫂的人物形象的区别

　　三、作业布置

　　阅读鲁迅小说《离婚》，注意比较爱姑和祥林嫂的命运，看看有何深刻含义?

　　四、板书设计

　　祥林嫂之死

　　根源：封建伦理制度，旧的文化观念。

　　解救办法：摧毁旧制度，否定旧文化。

鲁迅《祝福》优秀教案2

　　教学目标：

　　1、学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。

　　2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。

　　3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

　　4、理解环境的作用。

　　重、难点：

　　1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。

　　2、把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系

　　3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情

　　课时安排：2课时

　　第一教时

　　教学内容：把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用；从肖像描写入手，初步分析祥林嫂的人物形象。

　　一、导入

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的《祝福》也正是如此。——《祝福》（板书）

　　介绍背景

　　《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧*黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。

　　二、1、提问：小说的情节结构一般分为几个部分？（有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆，应加以分清。）

　　明确：序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声

　　2、要求快速浏览小说，划分出情节结构。（很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来，应引导其分清不同。）

　　明确：

　　（1）序幕：祝福景象和鲁四老爷

　　（2）结局：寂然死去

　　（3）开端：初到鲁镇

　　（4）发展：被卖改嫁

　　（5）高潮：再到鲁镇

　　（6）尾声：祝福景象和我的感受

　　三、提问：本文在叙述方法上有什么特点？

　　讨论：这种叙述方法有什么作用？

　　明确：倒叙。祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？

　　提问：运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？

　　明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”

　　四、思考：找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意。

　　明确1：三处肖像描写：

　　第一处：初到鲁镇。

　　头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。

　　顺着眼

　　她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。

　　第二处：再到鲁镇。

　　头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。

　　顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

　　第三处：死前与作者相遇。

　　五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。

　　明确2：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

　　作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。

　　初到鲁镇时，虽可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力，但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，而第三处则更显示了不仅青春活力不再，甚至连生命力都已失去。

　　明确3：肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”

　　五、布置作业：课后思考祥林嫂落得如此下场的原因。

　　第二教时

　　教学内容：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质；从动作、语言等描写入手，分析文中人物形象。

　　一、讨论：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自杀？他杀？（可让学生自由发表意见，陈述理由）

　　二、讨论：哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？

　　鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈

　　三、讨论：这些人是如何将祥林嫂逼上死地的？

　　1、鲁四老爷：

　　思考：文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？

　　明确：①④鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是——皱眉，讨厌她是寡妇。

　　②祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。③第一部分有一部分鲁四老爷的大骂*及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。

　　2、婆婆和大伯：

　　婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾人，我们看不到祥林嫂的活路。

　　大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。

　　3、柳妈

　　柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。

　　4、鲁镇上的人们

　　鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。

　　“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”——丁玲

　　四、思考：祥林嫂悲剧的社会原因。

　　明确：祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

　　五、讨论：小说起名《祝福》的含义。

　　明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。

　　六、思考：祥林嫂对她自己有没有责任呢？可以先讨论这个问题：有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？

　　明确：“反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；面对加诸身上的罪名，努力清洗；对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑（祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。）

　　“没有反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门槛上。

　　由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手之一，她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说：“（《祝福》）描写一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”

　　七、讨论：作品中“我”的形象。

　　明确：作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。

鲁迅《祝福》优秀教案3

　　教学目标

　　1.知识目标：了解作家及其文学常识，了解小说的"时代背景（环境等），小说所表现的具体内容等。

　　2.能力目标：欣赏祥林嫂的人物形象，能用各种描写手段来表现人物的手法进行训练。

　　3.思想感情和价值观目标：了解封建社会广大下层劳动妇女低下社会地位和不幸遭遇，关注社会发展，体味人生意味培养积极的人生态度。

　　教学重点

　　知识目标：了解作家及其文学常识，了解小说的时代背景（环境等），小说所表现的具体内容等。

　　教学难点

　　能力目标：欣赏祥林嫂的人物形象，能用各种描写手段来表现人物的手法进行训练。

　　教学方法和学法指导

　　教师形成一定的鲁迅小说的讲课方法思路模式，尽量在对作家作品的深入研究中凸显自己的教学个性，让学生受到良好的小说教学。甚至发展会写小说了。

　　教学过程设计

　　一、新课导入：

　　同学们请看这幅图片，（出示封例图片）这是祥林搜，她是在*文学史乃至世界文学史上最具典型性格的人物形象。这是*现代文学开山之祖鲁迅先生笔下的人物，想必大家对鲁迅先生已经有了深入的了解，鲁迅先生确实是一代文学巨匠，在2005年的全球阅读排行榜上，鲁迅先生的两本短篇小说集《呐喊》、《彷徨》分别雄据排行榜第一位和第十一位，他的小说《狂人日记》是*现代文学史上第一篇白话小说，从而揭开了*新文学的序幕，他的这两本短短的小说集，内容深切，格式特别，茅盾先生在《读呐喊》一文中说：犹如久处黑暗的人们骤然见到了绚丽的阳光。感受是那样的至深至切。如果说，茅盾先生是*现代长篇小说的开拓者的话，那么鲁迅先生则是*现代短篇小说的开拓者，今天让我们走进祥林嫂，去感受又是一个怎样的人被旧制度所吞噬。

　　本文写于1924年，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，叙述的是辛亥革命后*农村的黑暗现实。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女*问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生。

　　二、学生速读，并思考：这篇小说主要写了有关祥林嫂的哪些事情？

　　三、文本研读

　　1.小说的三要素是什么？

　　板书：情节、人物、环境。

　　2.谁来说一下这篇小说的情节？（根据文本逐段落实内容）

　　明确：序幕(1—2)鲁镇的年底。

　　结局（3---33）祥林嫂带着“疑惑”死去。

　　开端（34—53）祥林嫂第一次到鲁镇。

　　发展（54—65）祥林嫂被抢被卖（改嫁）。

　　高潮（66—111）祥林嫂再次到鲁镇。

　　尾声（112）鲁镇祝福景象和我无奈的感受。

　　3.我们知道要把人物形象刻画完整必须要有一定的人物描写手段，你所知道的人物描写手段有哪些？

　　板书：外貌、语言、神态、动作、细节等。

　　当然从描写的角度分，有正面描写和侧面描写。

　　从描写的详略分，有白描和细描。所谓“白描”，主要指的是用朴素简练的文字描摹形象，不重辞藻修饰与渲染烘托，而用传神之笔加于点化，显得朴实而自然。

　　4.要求学生找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意。

　　（1）明确三处肖像描写。

　　第一次：初到鲁镇。

　　“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年轻大约二十六七，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。”

　　“她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”

　　第二处：再到鲁镇。

　　“仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”

　　第三次：死前与作者相遇。

　　“五年前地花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：

　　她分明已经纯乎是一个乞丐了。”

　　(2)明确：

　　作者通过肖像描写首先显示出祥林嫂的性格特点：勤劳、朴实、善良、温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，限于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

　　作者正是用了白描手法，在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。

　　初到鲁镇时，脸色青黄——生活艰辛，红润——青春的活力，顺着眼——善良、安分、温顺。可以看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我们仍可以看到在她身上还有着青春的活力。但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，两颊消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神。没有神采的眼睛——人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难于表达。而第三处则更显示了不仅青春活力不在，甚至连生命力都已失去。眼珠间或一轮——长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木。

　　三次描写完全表现了祥林嫂悲惨的命运。

　　（3）肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角上带些泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶的一声断喝，第二天“眼睛凹陷下去”，到临死前地“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画她的眼睛。”（《我怎样做起小说来的》）

　　5.祥林嫂到鲁镇的两次肖像描写中，都对“白头绳”有细微而具体的描写，请分析其深层含义。

　　明确：祥林嫂在鲁镇一露面：“头上扎着白头绳”，第二次：“她仍然头上扎着白头绳”。借此，我们很容易看出她的寡妇身份，表明她是死去的祥林的妻子，这一定位十分重要。头上的白头绳，把她的悲剧命运揭示出来了，注定了祥林嫂一生将在这个名分下生活，丈夫死了，本不是祥林嫂的错，可她却要扎上白头绳向世人宣告自己是个灾星，被人认为不吉祥。她本来是遵照封建礼教的规矩“饿死是小，失节是大”，“好女不嫁二男”，可是偏偏有个婆婆不让她守节，又偏偏有人嘲笑她、歧视她，说她“不干不净”。她苦苦蓄钱捐了门槛，可仍然消除不了白头绳带给她的灾难，带给她心灵的创伤，这样一位妇女，活着毫无自*，死了还要受人唾弃，生得痛苦，死得恐怖——这是一种多么悲惨的命运啊！这一细节是对封

　　建礼教吃人本质的有力控诉。

　　6.文本中有哪几处环境描写？请找出来自由读一读。

　　明确：开头和结尾的祝福场景。（书上画出）

　　祥林嫂死后当晚“冬季日短——反而渐渐的舒畅起来”一节。

　　祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点的下来了”。

　　7.品读环境描写的作用。作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里。三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。试着分析环境描写的作用？

　　明确：（1）第一次（1——2）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙绿的气氛。而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊都在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突。预示了祥林嫂悲剧的社会性。

　　（2）第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写。（32段）鲁镇旧历年底的雪天渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托祥林嫂死后的凄凉和我的“沉痛”心情。中间议论是反语，表现我对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“舒畅”是激愤之语。这里特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。

　　（3）第三次（最后一段）景物描写是由回忆到现实的。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂死的悲凉。最后一句是故意虚写，那些“醉熏熏”蹒跚着的：天地圣众“哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会*本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应的作用，使得小说结构更臻完善。

　　8.还有那些环境被我们忽视了？

　　明确：鲁镇人们对祥林嫂的态度以及他们自己的生活状态也是一种环境。即社会环境。这种环境同样也显示了祥林嫂悲剧的社会性。这些人是怎样把祥林嫂往绝路上逼的呢？

　　（1）鲁四老爷

　　鲁四老爷两次对雇用祥林嫂的态度是“皱眉“，讨厌她是寡妇。祥林嫂被抢走时，他用两次“可恶”和“然而”来概括。第一次“可恶”的是婆婆抢的举动，给自己带来了麻烦。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出，礼教不容，婆婆做主，理所当然。第二次“可恶”是针对卫老婆子，先荐祥林嫂后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。第二个“然而”

　　找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。从中可以看出他自私伪善、冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。

　　（2）婆婆和大伯。

　　婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人生自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖了”。这实际上是封建思想在支持她的婆婆，祥林嫂的反抗是不应该的，然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名。可见在这个巨大的矛盾中，我们根本看不到祥林嫂的活路。

　　大伯收房子也是应该的，原因很简单，祥林嫂没有儿子，也就压根儿不是贺家的人，但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。

　　（3）柳妈。

　　柳妈也是一个有着同祥林嫂一样的旧社会受害者地形象，这从她的外貌中可见一斑。然她深受封建迷信思想和礼教的毒害至深，相信地狱和报应之类的迷信思想同时秉承“饿死是小，失节是大”的礼教思想，她主管愿望也是出于愚昧，她认为让祥林嫂捐门槛是救祥林嫂于苦海，为她赎罪献策。但当祥林嫂捐了门槛之后，四婶在祭祀时的一句话还是使得祥林嫂陷入了困境，祥林嫂的精神受到了严重的打击，“不但眼睛凹陷下去，连精神也更不济了”，最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈也算是同情祥林嫂的一个，同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之悲了。

　　（4）鲁镇上的人们。

　　鲁镇上的人们对祥林嫂没有任何同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧来满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和礼教毒害的人，正是这种思想统治了他们的灵魂，所以他们鄙视祥林嫂，他们的态度也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起把祥林嫂逼上死路。

　　四、问题探究

　　（一）小说标题命名为“祝福”的含义。

　　明确：1.封建势力通过祝福杀害了祥林嫂（祝福是封建迷信祭祀活动，但尊卑最为强烈），祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，形成强烈对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。以此为题可突出主题。

　　2.“祝福”与人物性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。

　　3.所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可祝！又岂能祝得来福，以“祝福”为题，有反讽之意。

　　（二）“我”在小说中是一个怎样的形象？“我”对小说的作用是什么？

　　明确：“我”在小说中是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。我具有对弱者同情，对封建势力憎恨，但又无能为力的人。

　　在小说的结构上，“我”起着小说线索的作用，同时我又是祥林嫂死的见证人。

　　五、总结课堂，布置作业

鲁迅《祝福》优秀教案3篇扩展阅读

鲁迅《祝福》优秀教案3篇（扩展1）

——鲁迅《祝福》教案10篇

鲁迅《祝福》教案1

　　一、教学目标

　　1. 分析祥林嫂的形象特征；

　　2. 分析造成祥林嫂悲剧命运的社会根源，从而认清旧社会封建礼教对人性的摧残和压迫;

　　二、教学重点：祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。

　　三、教学难点：封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。

　　四、教学过程

　　1. 导入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。

　　问题： 祥林嫂是一个什么样的人？

　　学生：不幸的人——第一印象；

　　老师：还有吗？

　　2．祥林嫂的"一生是不幸的,她的不幸体现在哪些地方?

　　? 丧夫——被认为不祥之兆

　　?

　　? 改嫁——被人看不起 丧子——失去亲情的依靠

　　? 被逐出鲁家，沦为乞丐，除夕夜死祝福里。

　　? 没有人关心她??

　　3. 祥林嫂对命运的抗争与结局（抓住人物的神态、动作、语言描写来分析） 抗争表现 结局

　　（1）第一次丧夫来鲁镇：勤劳 工资被婆婆拿去, 被抓回去强迫改嫁，

　　（2）第二次丧夫：勤劳 养育儿子 儿子死了，被赶出屋

　　（3）失独后来鲁镇：捐门槛，精神救赎 被视为不洁，不准祭祀，被赶出鲁家，沦为乞丐

　　（4）面对别人的嘲笑，她无言* 更加孤独 4．造成祥林嫂悲剧命运的社会根源

　　丁玲说，祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”

　　封建宗法制度：宗法又以礼教与*、神权、夫权、族权相结合的形式存在。 祥林嫂生活的环境——*农村；、

　　祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子

　　（1） 封建礼教：失节者大、从一而终思想，使其处处受到鄙视；

　　（2） 封建迷信：摧残她的精神（死后被锯开来）；

　　（3） 封建家长制：婆婆领走工钱并被抓回去；孩子大伯来收房，没有了去处；

　　（4） 封建地主阶级：经济上盘剥、精神上毒害。

　　明确：封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄 最终摧毁她的精神和肉体。

　　5．总结： 祥林嫂是一个不幸的人，是一个深受封建礼教压榨迫害的人，又是一个一直努力抗争命运的人，她善良、朴实、淳厚，想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。

　　6．拓展思考：祥林嫂又没有反抗封建礼教呢？

　　明确：祥林嫂的反抗，并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信；她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬，这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。

鲁迅《祝福》教案2

　　教学目标：

　　一、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

　　二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

　　三、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

　　教学时数：三课时

　　第一课时

　　导入新课

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》（板书）

　　介绍背景

　　《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧*黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。

　　检查预习

　　1.解释词语。

　　寒暄尘芥堆淡然俨然咀嚼赏鉴沸反盈天不更事《四书》（见教材注释）

　　2.刻画人物的主要方法有哪些？

　　明确：语言描写、动作描写、肖像描写、神态描写、心理描写和侧面描写。

　　研习新课

　　1.学生自读预习提示，了解小说的教学重点，教师点拨，明确教学目标。

　　2.理清情节，了解倒叙的作用。

　　学生讨论，教师点拨，统一意见，形成下面的表格：

　　提问：这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有自己的特点？

　　明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。

　　提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？

　　讨论归纳：

　　小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢？

　　写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛，而且死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。

　　提问：哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？

　　明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”

　　3.指导学生研读序幕部分有关环境描写。

　　学生自读课文第1—2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？

　　讨论归纳：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。

　　4.初析鲁四老爷形象

　　5、小结：鲁四老爷是一个迂腐保守、虚伪落后的地主阶级知识分子

　　第二课时

　　交流作业，由两位同学读《祥林嫂的故事》，在学生互议的基础上，教师简要评议。

　　研习新课

　　1.学习阅读祥林嫂第一次到鲁镇来的部分。思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？

　　讨论归纳：

　　肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实，新寡）

　　眼睛：顺着眼。（善良温顺）

　　表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）

　　变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇）（择其要点板书）

　　提问：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？

　　明确：皱眉，讨厌她是寡妇。

　　提问：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”，“然而”是什么含义？

　　讨论归纳：

　　鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

　　2.讲析祥林嫂被迫改嫁一部分。

　　学生默读，思考：为什么只有四婶还提起祥林嫂？

　　明确：祥林嫂似乎从人们记忆中消失了，四婶还问起她，也仅仅因为后来再也雇不到像她那样不懒不馋、勤快能干的佣人。为后文收留祥林嫂打伏笔。

　　提问：强迫祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂“闹”得出格又反映什么？这部分的结果怎样？

　　教师讲解：婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位，死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做过事，而是她的自发反抗，她要摆脱这任人宰割的命运。在当时的社会，她的反抗不可能有结果。这部分最后交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实的贺老六，并有了一个儿子。读者读到这里，往往会稍松一口气。但祥林嫂的命运究竟如何呢？我们继续研读。

　　3.讲析祥林嫂第二次到鲁镇这一部分。

　　学生速读这一部分内容，概括主要情节。

　　明确：①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱，最后被赶走沦为乞丐。

　　提问：祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？

　　明确：

　　肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。

　　眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。（择其要板书）

　　与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。

　　提问：原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？

　　讨论归纳：

　　是因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人们的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这些，说明在那个封建礼教封建思想占统治地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力。（在讨论中注意理解有关句子的含义，并分析“思考和练习”六的三个句子）

　　提问：柳妈是一个怎样的人？祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？

　　讨论归纳：柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害的小市民。她的话，本身没有什么恶意，但却使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。

　　请一学生朗读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打击是什么？接着祥林嫂发生了什么变化？

　　讨论归纳：

　　四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手。”正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人（阅读时注意这一段的重点词和关联词语），作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。

　　思考：祥林嫂悲剧的社会原因。

　　明确：祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

　　布置作业

　　1.将祥林嫂临终前的肖像描写与前两次比较，体会其对刻画人物和表现主题的作用。

　　2.思考小说取名《祝福》的深刻含义。

　　3.完成“思考和练习”五。

　　第三课时

　　复习旧知识

　　由同学回忆祥林嫂两次到鲁镇时的肖像描写，特别是眼睛的变化，填入小黑板上的表格。

　　研习新课

　　1.阅读前面第3段开始的内容，思考：祥林嫂临死前的肖像描写及其作用。

　　明确：（填入小黑板中的表格）

　　（前两次的内容从略，也可以用幻灯投影。）

　　从这一次的肖像描写中可以看出，祥林嫂遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

　　2.比较几次肖像描写，讲析作者刻画人物的特色。

　　肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会无声的控诉。

　　3.思考：祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？

　　讨论归纳：

　　祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。

　　提问：对祥林嫂的发问，“我”的态度怎样呢？

　　明确：“我”是意外、踌躇、吃惊，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。实际上，正是“我”同情祥林嫂，才更觉得难以回答，只得含糊其辞，不作正面回答。

　　后面几段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正视现实。有些议论，实际上是一种“自我”的否定与批判，阅读时仔细体会。

　　提问：祥林嫂的死，引起什么反应？

　　明确：没有人关心，长工是漠不关心的，唯有鲁四老爷还要大骂“谬种”。这个封建礼教的代表人物是如此冷酷无情，他把祥林嫂逼至绝境，到死后还是如此残忍无情。

　　4.学生个别朗读“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节，思考：景物描写的作用是什么？怎样理解其中的一些语句？

　　明确：这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。中间的议论是反语，表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。

　　这一段景物描写与最后结尾的景物描写在时间上衔接，那么最后一段景物描写又有什么作用呢？

　　5.学生阅读最后一段，思考其作用和特色。

　　教师讲析：这一段景物描写是由回想到现实，第一句是过渡，与前面转入回忆的句子照应，这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”，哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无限的痛苦和悲哀。这个结尾，以“我”的感受来写景，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，使结构更加严谨完善。

　　6.讨论小说起名《祝福》的含义。

　　明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。

　　7.讨论、归纳人物形象。

　　祥林嫂是旧*劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。

　　鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。

　　作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。

　　布置作业

　　写一段300字左右的短文，反映过年时热烈欢乐的气氛。

鲁迅《祝福》教案3

　　《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后*的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。

　　教学目的

　　准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

　　学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法。

　　体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

　　教学设想

　　一、本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读。

　　二、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合，培养学生阅读鉴赏能力，不用空洞的"分析取代学生钻研教材。

　　三、本文分两课时，第一课时以分析祥林嫂这个人物形象为主，第二课时以分析社会环境为主，并通过课堂讨论小结全文。

　　教学步骤

　　第一课时

　　教学要点：小说结构特点和祥林嫂的人物形象

　　一、导入课文：

　　郁达夫曾说过：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”在我们*，曾经出现过无数的伟大人物，其中包括鲁迅。(投影——鲁迅)

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。

　　二、人物分析

　　用简洁的语言概括祥林嫂的人生悲剧。

　　明确：最简洁可用四个动词来概括：“问—抓—撞—捐”。但是电影《祝福》却把“逃”放在开头，请大家比较小说把“问”放在开头有什么区别?(“问”：设置悬念，引人入胜，渲染气氛。“逃”：增加视觉效果，如果把“问”放在电影里，难免沉闷。)

　　讨论祥林嫂的人物形象。

　　模样周正、健壮耐劳

　　模样周正——“年纪二十六七”，脸色虽然“青黄”，“但两颊还是红的”。模样儿“周正”，“手脚壮大”，“顺着眼”，“很像一个安分耐劳的人。

　　健壮耐劳——“抵得过一个男子”，“彻夜的煮福礼”，“竟没有添短工”，从另一个角度说明了劳动强度大，工作是十分艰辛的，“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”，这是为什么呢?作者为什么要这样写呢?

　　被迫改嫁、强烈反抗

　　在第二大段第二自然段，文章对祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓卫”，旧社会一个女子姓什么，是无关紧要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘记了，“祥林”是丈夫的名字，这“名字”，说明她社会地位极其低下。

　　第二次婚姻——百分之百的包办、不折不扣的欺骗、地地道道的买卖、野蛮粗暴的强迫，是浸透了劳动妇女血和泪的封建婚姻。

　　作品还描写了那个“异乎”寻常的“婚礼”，“婚礼”，应该是热闹的，喜气洋洋的，祥林嫂和贺老六的“婚礼”是一个什么场面呢?请看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八脚、关”这些词。你能概括一下这是一个什么样的“婚礼”吗?

　　明确：是一血淋淋的惨剧、乱七八糟的闹剧、反抗失败的悲剧。

　　家破人亡、走投无路

　　祥林嫂第二次到鲁家做工，表现大不如前，手脚不灵，记性不好，“死尸似的脸上整日没有笑容”。鲁四老爷深深地嫌弃她是两次失去丈夫的寡妇。准备“福礼”，不让她沾手。四婶执行四叔的告诫，她讲的两句话：“祥林嫂，你放着罢!我来拿。”这是对祥林嫂精神的莫大的打击。到了此时，祥林嫂处于一个什么样的境地呢?你能谈谈吗?

　　失去了丈夫、孩子、劳动力、理智、红色、笑容、信任、镇上人的同情，她的精神一步步崩溃。

　　失魂落魄、沦为乞丐

　　“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“

鲁迅《祝福》教案4

　　教学目标

　　(1)通读课文，理清脉络，理解倒叙手法的作用。

　　(2)体会环境描写、肖像描写等对于塑造人物、深化主题的作用。

　　一、导语激趣

　　有人说祥林嫂是个没有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接着而她在春天里死了儿子，最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。谁是杀害祥林嫂的凶手?让我们一起走进鲁迅的小说《祝福》，看一看鲁迅先生是怎样演绎了这个发生在春天里的人间惨剧。

　　二、整体感知，理清文章脉络

　　速读课文，列出本文的情节提纲，并且思考作者在小说的情节结构上采用了何种顺序，这种安排有什么作用?

　　先小组谈论，后全班交流

　　情节内容

　　序幕祝福景象与鲁四老爷

　　结局祥林嫂寂然死去

　　倒叙开端祥林嫂来到鲁镇

　　发展祥林嫂被迫改嫁

　　高潮祥林嫂再到鲁镇

　　尾声祝福景象与"我"的感受

　　《祝福》的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。开头的"序幕"，交代了悲剧主人公祥林嫂所生活的典型环境。接着用倒叙的方法，先写祥林嫂的悲剧结局，把祝福景象与祥林嫂的死连在一起，有震撼人心的力量。然后，对悲剧的主体部分，即故事的开端、发展、高潮，按时间顺序展开叙述；最后，仍以祝福情景作为尾声，深化故事的主题。

　　倒叙的作用：造成悬念，引人入胜；造成悲剧气氛，奠定悲凉基调；突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突；突出反封建的主题。

　　(九曲黄河，东流入海，只有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能对黄河入海的全程有一个完整的印象。在阅读活动中，要把握文章的有机整体，也必须对文章的有机结构作深入剖析，细心发现各部分之间与整体的内在联系才行。在把握了整体的前提下，我们才能对"精彩片段"或各个部分的思想意义，也才能对"精彩片段"或各个部分在艺术上作出准确判断，因为与整体的关系，对整体的作用，是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准。整体感知部分的设计是不可或缺的。这样可以培养学生整体把握教材的能力。对提高鉴赏能力有很重要的作用。)

　　三、专题品析，合作鉴赏

　　鉴赏角度：人物形象、故事情节、环境描写以及其他描写人物的方法。任选一个角度，可以化大为小深入研究。如"形象"这一角度，可以把视点集中于"谁是杀害祥林嫂的凶手?"上。

　　分组讨论，确定本组鉴赏专题，合作探究品鉴。15分钟后小组长将整理有序的发现和大家交流。交流过程中，本小组的成员可以补充论证，其他小组也可以质疑或补充。

　　1、人物姓名鉴赏

　　祥林嫂：

　　(1)、没有自己的名字，随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自*。也说明那个社会"男尊女卑"现象的严重性。

　　(2)、祥林嫂"不祥"，命运多舛，数遭闵凶，她是一个没有春天的女人。

　　祥林嫂这个名字，表明了作者对她的悲悯与同情。

　　鲁四老爷：

　　(1)、他与鲁镇同姓，又被称为"老爷"，说明他是地方权威人物、最高统治者，掌控鲁镇。他的理学老监生的身份，更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。

　　(2)、他书房里的对联写作"事理通达心气*和"是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就"皱眉"的态度与他"可恶""不干不净""谬种"的语言都鲜明地表现出他的事理不"通"更不"达"、他的心气不"*"、更不"和"。而另一联已经脱落，说明他的附庸风雅。那脱落的一联是"品节详明德性坚定"，可以暗示他是个不明品节、无品缺德的人。

　　鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。

　　柳妈：

　　(1)、柳，"无心插柳柳成荫"，柳妈对祥林嫂的精神戕害，是由于她对迷信的执着造成的，是因善而害人，她的无知的善良建议，使得祥林嫂最后一个精神堡垒被粉碎。

　　(2)、柳，生命力及强，插在哪里就在哪里生长。暗示封建迷信思想及易生长、传播、普及，当时的社会迷信面及广。

　　柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。

　　贺老六：

　　(1)、俗话说"六六大顺"，而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇，婚姻不顺；死于伤寒，寿命不顺；儿子夭折，家门不顺。

　　(2)、贺，有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯，即他的长兄，不慈不仁，又收了他"自家的"房子，赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺，有悲可哀。

　　贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。

　　祥林嫂的婆婆：

　　(1)、卫家山人。只卫护自己的家，是个专横贪婪的封建家长。"她应酬从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中只有老的和小的，人手不够"，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱，并且"又取了衣服"。为了获得更多的彩礼，她又"好打算"，把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六，得了八十千钱。这就是她的从容和能干！

　　(2)、她没有具体的名字，说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象，这种利用宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是，有一个广大的群体。

　　小结：小说《祝福》人物形象的命名有着特别的含义，或寄寓美(祥林嫂、贺老六)的毁灭于其中，或寄寓讽刺(鲁四老爷、柳妈)于其里，作者的怜悯与憎恶，无奈与悲愤隐于人物姓名的深处。

　　2、爆竹声声话祝福--环境描写

　　作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定环境里，三次有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景，显示了辛亥革命以后*农村的状况：封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。

　　第二次是对鲁四老爷家祝福的描写，表现出强烈的宗法思想和礼教威迫对把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次实际结尾通过"我"的感受来描写。祥林嫂的惨死与"天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的气氛形成鲜明对照，深化了对旧社会吃人本质的揭露，首尾呼应，结构完善。小说始于祝福，终于祝福，中间又再一次写到鲁四老爷家的祝福。

　　情节的发展与祝福有着密切的联系。封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残，以致于杀害了祥林嫂，而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时。祝福的热闹正反衬了祥林嫂临终的孤寂凄凉。以"祝福为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残，起到深化主题的作用。

　　3、画眼睛的艺术--祥林嫂的肖像描写

　　眼睛是心之窗。课文对祥林嫂进行了三次肖像描写，描写的重点是眼睛。通过她的眼睛，我们可以知道，她原本是勤劳善良，安分耐劳的，她饱受生活的惨重打击后，在人们对于她的苦难的鉴赏、恐吓、威逼之下，精神完全崩溃，极度悲哀与麻木。最后变成"眼睛间或一轮"的"活物"，祥林嫂在封建宗法思想和封建礼教的威迫下，一步步被逼上了死亡的道路。

　　4、祥林嫂死亡之迷--杀害祥林嫂的凶手侦破

　　祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、贺家大伯、柳妈和鲁镇的人，都有罪责。生活在祥林嫂身边的人们，谁也无意逼死祥林嫂，但确实是这些人把祥林嫂逼上了绝路。*人世代奉行"三纲五常"、"三从四德"等封建礼教，它毒害了所有的人，而就是这些人，又在不自觉的害别人，他们不约而同得织成了一张无形的大网，吞噬着祥林嫂一类善良的、不幸的弱者。丁玲硕果这样的话："祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。"所以，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源就是封建礼教。封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。

　　(文章的意蕴，是贯注在文章生命机体的精神能量，是作家对人生、对生活、对社会、对自然独特的审美发现和认识，是具有美学价值的思想和智慧的闪光。在教学活动中，怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢?叶圣陶先生给我们作出了回答。叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏(审美实践)比作采矿，"你不动手，自然一无所得，只要你动起手来，随时会发现一些晶莹的宝石"。这部分的设计在于把课堂真正还个学生，让学生充分发挥其主观能动性，自己选择专题，主动去发现，去研究，在自主阅读与小组合作中不断生成新发现与新见解。)

　　四、拓展延伸

　　1、经典具有永久的可开掘力。《祝福》中的艺术焦点很多，请同学们"放出眼光"、"运用脑髓"课后自己确立专题去阅读，去发现，自主研究并写出阅读体悟。

　　2、根据《祝福》的内容，为祥林嫂写一篇小传。

　　(提倡个性化的阅读。努力摆脱从众的思维惰性，启发学生"不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场"，要站在书本之上，开拓崭新的个性视角，勤于探索，敏于发现，言人所不能言。这一设计对发挥学生主体性，培养创新意识与创新能力大有好处。)

鲁迅《祝福》教案5

　　（课前）

　　1、到今年，鲁迅先生已经去世80年了。

　　但他的作品依然有着强大的生命力，被广泛地传播着、阅读着。

　　这是我很喜欢的一句名言，鲁迅先生说：无穷的远方，无数的人们，都与我有关。一句朴实的话，道出了一个知识分子的责任与良知，表现出一个伟人的博爱与悲悯情怀。

　　2、今天，我们读小说《祝福》，就能读出这种浓烈的情怀来。

　　3、小说篇幅较长，将近一万字。课前组织同学们做了认真预习，要求同学们标记段落序号、通读整篇小说、做点个性批注，并完成自学案。现在，我们来了解一下预习的效果。

　　4、大家通读并初步研究了这篇小说，那么小说的基本情节是怎样的呢，哪位同学来讲一讲？(一位学生说完后，老师予以明确)

　　同学们看看，从情节设置上可以看出：这篇小说的叙述方式有何特点？--倒叙！此外，这篇小说的情节结构还有个特点，即前有序幕，（和同学一起讲）后有尾声。

　　小说讲述了祥林嫂一十三年的悲惨遭遇：她从一个二十六七岁的青年妇女，变成了一位白发苍苍的街头乞丐，而且只四十来岁，就悲惨死去，在寒冬、在人们的祝福声中。

　　其人生变化之大，之惨，让人震惊，令人悲伤。

　　5、正如作者在文中写道的那样：我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了。

　　不过，大家注意到没有。小说中也有这样一些表述：他们也都没有什么大改变……年年如此，家家如此……今年自然也如此。似乎鲁镇一切照旧。

　　小说中一方面强调祥林嫂的变化之大，一方面又强调鲁镇的未曾改变。那么，这“变”和“不变”之中究竟有何深刻的内涵和意蕴呢？

　　这节课，我们就围绕“变”与“不变”来阅读和探究小说，进而了解人物形象、分析小说主旨。

　　6、先来看小说是如何写“变化”的。

　　小说围绕祥林嫂写了哪些变化？请在文中找出来，并分析这些变化说明了什么？

　　请同学们整理一下自己的预习成果，等下参与分享。

　　师生讨论中……

　　这一次次变化实际上就是祥林嫂一步步走向毁灭、一步步被这个社会吞噬的过程，作者以极其沉重的笔墨向我们描述了祥林嫂悲惨的一生。

　　这不禁让我们思考：是什么造成了祥林嫂的死亡，在这一系列巨大“变化”的背后，有什么东西是从来“未曾改变”过的？

　　7、下面请同学们思考，以小组合作的方式来探究一下“鲁镇从未改变的东西”。

　　师生讨论中……

　　1924年，即*13年。然而，民主和科学的光芒却没有照进鲁镇，更没有改变鲁镇。这里一切照旧，以封建思想和封建礼教为核心的封建文化，根深蒂固，力量强大。正是这些“不变”的东西，像一只看不见的巨手，死死扼住了祥林嫂命运的喉咙，把她推向了毁灭的深渊。

　　8、解读到这里，祥林嫂这一人物形象的特点应该非常清楚了，同学们能不能用简要的语言概括一下，祥林嫂是一个怎样的人物形象。

　　师生讨论中……

　　【老师明确】祥林嫂是旧*农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，却不能掌握自己的命运，是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，最终被旧社会所吞噬的苦命人。

　　9、作为革命民主主义启蒙思想家的鲁迅先生，以小说的形式为我们展示出了旧*农村妇女的悲苦命运，深刻地揭露出封建思想、封建礼教吃人的本质。正如许寿堂先生说的：人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。

　　著名作家丁玲这样说：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上痛苦。

　　鲁迅先生创作这篇小说就是要“揭出病苦，以引起疗救的注意”。

　　鲁迅先生在满清生活长达30年，对封建专制统治深恶痛绝，于是向往革命，为革命鼓与呼，1911年终于迎来的辛亥革命的胜利；但现实却令他很失望，甚至绝望，有“如置身毫无边际的荒原中”的大寂寞。但他没有放弃，面对浓黑的夜，他荷戟独彷徨，上下而求索。

　　鲁迅通过小说，揭露出社会的弊病和人性的弊端，为的就是“引起疗救的注意”，启发人们去改造*、改良人性，以期国人能够“幸福的度日，合理的做人”。

　　10、事实上，鲁迅先生所揭示的一些病苦至今也没有完全疗救好。今天的社会，依然需要鲁迅先生的批判，需要“德先生”的民主，和“赛先生”的科学，以及美好的人性。如此，社会才能和谐，人生才能美好。真诚地祝福各位。下课，同学们再见！

鲁迅《祝福》教案6

　　教学目的

　　1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

　　2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法。

　　3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

　　教学设想

　　一、本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读。

　　二、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合，培养学生阅读鉴赏能力，不用空洞的分析取代学生钻研教材。

　　三、本文分两课时，第一课时以分析祥林嫂这个人物形象为主，第二课时以分析社会环境为主，并通过课堂讨论小结全文。

　　教学步骤

　　第一课时

　　教学要点：

　　小说结构特点和祥林嫂的人物形象

　　一、导入课文：

　　郁达夫曾说过：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”在我们*，曾经出现过无数的伟大人物，其中包括鲁迅。(投影——鲁迅)

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。

　　二、人物分析

　　用简洁的语言概括祥林嫂的人生悲剧。

　　明确：最简洁可用四个动词来概括：“问—抓—撞—捐”。但是电影《祝福》却把“逃”放在开头，请大家比较小说把“问”放在开头有什么区别?(“问”：设置悬念，引人入胜，渲染气氛。“逃”：增加视觉效果，如果把“问”放在电影里，难免沉闷。)

　　讨论祥林嫂的人物形象。

　　模样周正、健壮耐劳

　　模样周正——“年纪二十六七”，脸色虽然“青黄”，“但两颊还是红的”。模样儿“周正”，“手脚壮大”，“顺着眼”，“很像一个安分耐劳的人。

　　健壮耐劳——“抵得过一个男子”，“彻夜的煮福礼”，“竟没有添短工”，从另一个角度说明了劳动强度大，工作是十分艰辛的，“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”，这是为什么呢?作者为什么要这样写呢?

　　被迫改嫁、强烈反抗

　　在第二大段第二自然段，文章对祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓卫”，旧社会一个女子姓什么，是无关紧要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘记了，“祥林”是丈夫的名字，这“名字”，说明她社会地位极其低下。

　　第二次婚姻——百分之百的包办、不折不扣的欺骗、地地道道的买卖、野蛮粗暴的强迫，是浸透了劳动妇女血和泪的封建婚姻。

　　作品还描写了那个“异乎”寻常的“婚礼”，“婚礼”，应该是热闹的，喜气洋洋的，祥林嫂和贺老六的“婚礼”是一个什么场面呢?请看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八脚、关”这些词。你能概括一下这是一个什么样的“婚礼”吗?

　　明确：是一血淋淋的惨剧、乱七八糟的闹剧、反抗失败的悲剧。

　　家破人亡、走投无路

　　祥林嫂第二次到鲁家做工，表现大不如前，手脚不灵，记性不好，“死尸似的脸上整日没有笑容”。鲁四老爷深深地嫌弃她是两次失去丈夫的寡妇。准备“福礼”，不让她沾手。四婶执行四叔的告诫，她讲的两句话：“祥林嫂，你放着罢!我来拿。”这是对祥林嫂精神的莫大的打击。到了此时，祥林嫂处于一个什么样的境地呢?你能谈谈吗?

　　失去了丈夫、孩子、劳动力、理智、红色、笑容、信任、镇上人的同情，她的精神一步步崩溃。

　　失魂落魄、沦为乞丐

　　“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“

鲁迅《祝福》教案7

　　教学目标：

　　一、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

　　二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

　　三、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

　　教学时数：三课时

　　第一课时

　　导入新课

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》（板书）

　　介绍背景

　　《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧*黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。

　　检查预习

　　1、解释词语。

　　寒暄尘芥堆淡然俨然咀嚼赏鉴沸反盈天不更事《四书》（见教材注释）

　　2、刻画人物的主要方法有哪些？

　　明确：语言描写、动作描写、肖像描写、神态描写、心理描写和侧面描写。

　　研习新课

　　1、学生自读预习提示，了解小说的教学重点，教师点拨，明确教学目标。

　　2、理清情节，了解倒叙的作用。

　　学生讨论，教师点拨，统一意见，形成下面的表格：

　　提问：这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有自己的特点？

　　明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。

　　提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？

　　讨论归纳：

　　小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢？

　　写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛，而且死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。

　　提问：哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？

　　明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”

　　3、指导学生研读序幕部分有关环境描写。

　　学生自读课文第1—2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？

　　讨论归纳：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。

　　4、初析鲁四老爷形象

　　5、小结：鲁四老爷是一个迂腐保守、虚伪落后的地主阶级知识分子

　　第二课时

　　交流作业，由两位同学读《祥林嫂的故事》，在学生互议的基础上，教师简要评议。

　　研习新课

　　1、学习阅读祥林嫂第一次到鲁镇来的部分。思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？

　　讨论归纳：

　　肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实，新寡）

　　眼睛：顺着眼。（善良温顺）

　　表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）

　　变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇）（择其要点板书）

　　提问：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？

　　明确：皱眉，讨厌她是寡妇。

　　提问：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”，“然而”是什么含义？

　　讨论归纳：

　　鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

　　2、讲析祥林嫂被迫改嫁一部分。

　　学生默读，思考：为什么只有四婶还提起祥林嫂？

　　明确：祥林嫂似乎从人们记忆中消失了，四婶还问起她，也仅仅因为后来再也雇不到像她那样不懒不馋、勤快能干的佣人。为后文收留祥林嫂打伏笔。

　　提问：强迫祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂“闹”得出格又反映什么？这部分的结果怎样？

　　教师讲解：婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位，死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做过事，而是她的自发反抗，她要摆脱这任人宰割的命运。在当时的社会，她的反抗不可能有结果。这部分最后交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实的贺老六，并有了一个儿子。读者读到这里，往往会稍松一口气。但祥林嫂的命运究竟如何呢？我们继续研读。

　　3、讲析祥林嫂第二次到鲁镇这一部分。

　　学生速读这一部分内容，概括主要情节。

　　明确：①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱，最后被赶走沦为乞丐。

　　提问：祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？

　　明确：

　　肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。

　　眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。（择其要板书）

　　与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。

　　提问：原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？

　　讨论归纳：

　　是因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人们的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这些，说明在那个封建礼教封建思想占统治地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力。（在讨论中注意理解有关句子的含义，并分析“思考和练习”六的三个句子）

　　提问：柳妈是一个怎样的人？祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？

　　讨论归纳：柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害的小市民。她的话，本身没有什么恶意，但却使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。

　　请一学生朗读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打击是什么？接着祥林嫂发生了什么变化？

　　讨论归纳：

　　四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手。”正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人（阅读时注意这一段的重点词和关联词语），作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。

　　思考：祥林嫂悲剧的社会原因。

　　明确：祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

　　布置作业

　　1、将祥林嫂临终前的肖像描写与前两次比较，体会其对刻画人物和表现主题的作用。

　　2、思考小说取名《祝福》的深刻含义。

　　3、完成“思考和练习”五。

　　第三课时

　　复习旧知识

　　由同学回忆祥林嫂两次到鲁镇时的肖像描写，特别是眼睛的变化，填入小黑板上的表格。

　　研习新课

　　1、阅读前面第3段开始的内容，思考：祥林嫂临死前的肖像描写及其作用。

　　明确：（填入小黑板中的表格）

　　（前两次的内容从略，也可以用幻灯投影。）

　　从这一次的肖像描写中可以看出，祥林嫂遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

　　2、比较几次肖像描写，讲析作者刻画人物的特色。

　　肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会无声的控诉。

　　3、思考：祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？

　　讨论归纳：

　　祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。

　　提问：对祥林嫂的发问，“我”的态度怎样呢？

　　明确：“我”是意外、踌躇、吃惊，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。实际上，正是“我”同情祥林嫂，才更觉得难以回答，只得含糊其辞，不作正面回答。

　　后面几段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正视现实。有些议论，实际上是一种“自我”的否定与批判，阅读时仔细体会。

　　提问：祥林嫂的死，引起什么反应？

　　明确：没有人关心，长工是漠不关心的，唯有鲁四老爷还要大骂“谬种”。这个封建礼教的代表人物是如此冷酷无情，他把祥林嫂逼至绝境，到死后还是如此残忍无情。

　　4、学生个别朗读“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节，思考：景物描写的作用是什么？怎样理解其中的一些语句？

　　明确：这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。中间的议论是反语，表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。

　　这一段景物描写与最后结尾的景物描写在时间上衔接，那么最后一段景物描写又有什么作用呢？

　　5、学生阅读最后一段，思考其作用和特色。

　　教师讲析：这一段景物描写是由回想到现实，第一句是过渡，与前面转入回忆的句子照应，这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”，哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无限的痛苦和悲哀。这个结尾，以“我”的感受来写景，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，使结构更加严谨完善。

　　6、讨论小说起名《祝福》的含义。

　　明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。

　　7、讨论、归纳人物形象。

　　祥林嫂是旧*劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。

　　鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。

　　作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。

　　布置作业

　　写一段300字左右的短文，反映过年时热烈欢乐的气氛。

鲁迅《祝福》教案8

　　一、教学目标

　　1、熟悉全文，能够具体说出故事的序幕、结局、开端、发展、高潮、结局、尾声。

　　2、能说出文章所采用的的倒叙的叙事手法，并能分析并说出这种手法的作用。

　　3、能概括出祥林嫂一生所发生的事情。

　　4、能能体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩，并能初步感知造成其悲剧的社会原因。

　　二、教学内容：

　　1、故事六大情节（重点）

　　2、倒叙的作用（重点、难点）

　　3、祥林嫂的人生阶段（重点、难点）

　　三、教学过程：

　　导入：

　　在辛亥革命后的某一天，浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。据说是一个没有春天的年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有一个人正好见证了整桩命案的发生，于是便将他所知道的叙述了出来。那么，这个没有春天的年轻的老夫人到底是谁呢，在他身上到底又发生了什么故事呢？又是谁是这桩命案的始作俑者呢？而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢？带着这些疑问，让我们一同走进鲁迅先生的《祝福》，一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。

　　（一）概括故事情节

　　快速地浏览这篇文章，在读的过程当中要求大家：（展示ppt）

　　1、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分，概括各部分的大意（内容）。

　　并且思考：

　　2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？

　　请学生回答：先回答第二个问题第一个小问，明确小说采用的是倒叙的修辞手法。再引导学生进行“序幕—结局—开端—发展—高潮—尾声”六部分的情节概括

　　序幕：鲁镇准备祝福

　　结局：祝福之夜惨死

　　开端：逃避初到鲁镇

　　发展：被逼卖到贺家

　　高潮：再寡再到鲁镇

　　尾声：鲁镇正在祝福

　　请学生回答倒叙在本文中的作用

　　把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；

　　把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。

　　（二）了解祥林嫂的一生

　　现在我们已经知道祥林嫂已经死了，假如现在大家都是大侦探福尔摩斯，我们要来调查侦破这起案件，那么首先我们要做的是不是应该详细了解死者啊？好的，下面我们就看到文本，从“我”的叙述当中找出祥林嫂每个人生阶段的故事。

　　（1）老师首先进行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示时间和年龄的词语。二十六七岁，明确两个信息，二十六岁之前与祥林结婚。二十六七岁，春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。

　　（2）快速浏览。（扫描式阅读，关注时间性和事件性的词汇和句子）

　　由老师进行课堂提问，学生合作探究，通过阅读文本，查找关键信息，探寻出祥林嫂"二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三岁；三十七八岁"这几个重要的时间点以及祥林嫂所经历的事件。

　　明确：

　　二十六岁之前：与祥林结婚。

　　二十六七岁：春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。

　　二十七八岁，被婆婆抓回去，改嫁。（为什么会撞破头？老师补充封建礼教思想：三纲五常、三从四德）

　　二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。这个时候的人生相对*稳。

　　三十、三十一岁：家里出现重大变故，先是丈夫患了风寒而死，然后是自己的孩子被狼给叼走了。估计两个家庭悲剧的发生不到半年的时间。然后重新回到鲁镇做短工。（礼教思想）

　　三十二三岁：在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门槛。祭祖事件。（迷信思想）

　　三十七八岁：最后来到鲁镇，死于鲁镇的大街上。

　　四、结语：

　　本节课我们主要把握了本篇文章的整个故事情节，然后对祥林嫂的几个人生阶段进行了概括，从我们的概括中知道了祥林嫂有三次到了鲁镇。那么每一次祥林嫂到鲁镇是什么样子呢？作者是怎样对的外貌进行描绘的呢？这些内容我们下节课在进行探讨。

　　布置作业：画出李祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子，并谈谈从这些句子当中你读出了祥林嫂的哪些信息。

鲁迅《祝福》教案9

　　一、教学目标

　　1.分析祥林嫂的形象特征；

　　2.分析造成祥林嫂悲剧命运的社会根源，从而认清旧社会封建礼教对人性的摧残和压迫;

　　二、教学重点：

　　祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。

　　三、教学难点：

　　封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。

　　四、教学过程

　　1.导入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。

　　问题： 祥林嫂是一个什么样的人？

　　学生：不幸的人——第一印象；

　　老师：还有吗？

　　2.祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸体现在哪些地方?

　　丧夫——被认为不祥之兆

　　改嫁——被人看不起 丧子——失去亲情的依靠

　　被逐出鲁家，沦为乞丐，除夕夜死祝福里。

　　没有人关心她

　　3.祥林嫂对命运的抗争与结局（抓住人物的神态、动作、语言描写来分析） 抗争表现 结局

　　（1）第一次丧夫来鲁镇：勤劳 工资被婆婆拿去, 被抓回去强迫改嫁，

　　（2）第二次丧夫：勤劳 养育儿子 儿子死了，被赶出屋

　　（3）失独后来鲁镇：捐门槛，精神救赎 被视为不洁，不准祭祀，被赶出鲁家，沦为乞丐

　　（4）面对别人的嘲笑，她无言* 更加孤独

　　4.造成祥林嫂悲剧命运的社会根源

　　丁玲说，祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”

　　封建宗法制度：宗法又以礼教与*、神权、夫权、族权相结合的形式存在。 祥林嫂生活的环境——*农村；、

　　祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子

　　（1） 封建礼教：失节者大、从一而终思想，使其处处受到鄙视；

　　（2） 封建迷信：摧残她的精神（死后被锯开来）；

　　（3） 封建家长制：婆婆领走工钱并被抓回去；孩子大伯来收房，没有了去处；

　　（4） 封建地主阶级：经济上盘剥、精神上毒害。

　　明确：封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄 最终摧毁她的精神和肉体。

　　5.总结： 祥林嫂是一个不幸的人，是一个深受封建礼教压榨迫害的人，又是一个一直努力抗争命运的人，她善良、朴实、淳厚，想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。

　　6.拓展思考：祥林嫂又没有反抗封建礼教呢？

　　明确：祥林嫂的反抗，并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信；她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬，这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。

鲁迅《祝福》教案10

　　教学要点

　　1、整体感知，把握小说情节。

　　2、指定学生分别从“我”和“祥林嫂”两个角度复述课文，深刻把握小说内容。

　　3、讨沦几次“祝福”景象描写的意义及作用。

　　教学过程

　　一、导语设计

　　同学们，鲁迅先生在《坟·灯下漫笔》中把*封建历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。这对于“快乐着我们的快乐，幸福着我们的幸福”的二十一世纪的你们来说，真可谓“不是我想象”。然而，事实原本如此不可更易。今天，让我们读读先生的《祝福》听听主人公“祥林嫂”哀怨凄楚的倾诉吧!

　　二、解题

　　1、背景介绍

　　《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后*农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧*农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，*仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女*问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生了。在小说中，鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。

　　2、关于“祝福”

　　“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“*安”，并祈求来年“幸福”。

　　三、整体感知，理清小说思路

　　1、在预习的基础上，学生快速浏览课文。

　　2、四人一小组以“我”为角度叙述小说的故事情节，然后指定一男生讲述。同时，教师出示要求。

　　①叙述要客观、条理，必要时也可作适度发挥。②尽可能体现出“我”对“样林嫂”的同情心。

　　③语言流畅，吐字清晰。

　　3、四人一小组研究并为“祥林嫂”编写“年谱”，然后选一代表陈述。

　　祥林嫂年(年龄)谱

　　二十六七岁以前 与样林结婚。

　　二十六七岁 春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。

　　二十七八岁 春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。

　　二十八九岁 阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。

　　二十九或三十岁 阿毛三岁。

　　三十或三十一—岁 四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。

　　三十—二岁 近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷子。

　　三十二三岁 头发花白，记忆尤其坏。

　　三十三四岁 可能被赶出鲁四老爷家。

　　三十四五岁

　　三十五六岁 沦落为乞丐。

　　三十六七岁

　　三十七八岁 腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。

　　4、结合“祥林嫂年谱”，指定一名复述能力较强的女生讲述“祥林嫂”的故事。学生讲述结束后，教师出示如下投影，供学生参考。

　　祥林嫂，卫家山人，可能姓卫，生活在19世纪末20世纪初。

　　有一年春上，只有二十六七岁，以打柴为生的丈夫祥林死了，二十六七岁的祥林嫂便逃离了家中，经做中人的卫老婆子介绍，冬初进了鲁镇鲁四老爷家中做帮工。每月工钱500文。活计虽多且重，但她反感到满足。

　　三个半月后，即开春前夕，她的婆婆带人把她抓了回去。工钱一千七百五十文全被婆婆拿去了。

　　在这之前，她那严厉的婆婆为了小儿子要花一笔钱做聘礼娶老婆就把她许给了贺家澳的贺老六了。因此不几天，祥林嫂就被装到花轿里送到贺家澳去了。她出格地反抗，但不中。年底生了一个孩子，小名叫阿毛。母亲孩子养得都胖，又没婆婆，男人有力气，又会做活，自家有房子，日子过得蛮好。

　　但天有不测风云，年纪轻轻的男人得伤寒死了。没多久，四岁的阿毛在春上又被狼衔去了。这样，家中就剩下她一个人了。到了秋天，大伯来收屋，她走投无路，只好由卫老婆予领着，求老主人。主人收下了她，但手脚已没先前灵活了，记性也坏得多，死尸似的脸上整日没个笑影，主人家很是不满。家中最重大的事件是祭祀，但一切饭菜碗盘都用不着她沾手，她的任务仅是灶下烧火。这对她打击很大。

　　之后，她开口总是讲阿毛被狼衔去的故事。开始倒还有人听，后来人们听腻了，便不仅不表示同情，还取笑她。从这以后，她再也不提阿毛的事了。

　　鲁四老爷家有个帮佣，大家称她柳妈。柳妈谈起她作为回头人出嫁出格地反抗时留下的伤疤。这话传扬出去，人们又拿起运伤疤取笑她。柳妈还建议她到土地庙捐一条门槛，赎了这一世的罪名，否则到了阴司，那两个短命的死鬼男人还要争，阎王老爷只好把她锯开来。

　　她很苦闷，以后花了近一年的工钱捐了门槛。捐了门槛之后，她精神一下子好了起来。

　　冬至祭祖时节，主人仍不让她沾碰杯筷。这次她受到了彻底的打击，简直成了一个木偶人。不到半年，头发变白，记忆更坏。

　　主人家愈加不满。不久，终于把她打发走了。或者是离开主人家就成了乞丐，或者是先到卫老婆子家然后再成了乞丐。三四年后，腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的当儿。祥林嫂在鲁镇离开了人世。

　　终年四十岁左右。

　　5、让学生速读全文，完成下列投影表格。

　　四、课堂讨论

　　1、讨论小说的线索。

　　分四人一小组讨论后，学生可能有如下看法：

　　学生甲：以“‘我’的见闻”为线索。

　　学生乙：以“祝福”为线索。

　　学生丙；以“样林嫂的悲惨遭遇”为线索。

　　2、学生思考：本文采用了什么结构方式，这样安排有何作用?

　　讨论后明确：本文的结构方式采用了倒叙式。小说先写出主人公祥林嫂的悲剧结局，然后由回忆把其不幸的一生写出来。先写出结果，有利于吸引读者，抓住读者的心，对读者的心灵造成强大的震撼，促使读者去思考，便于作者与读者的心理沟通，便于取得读者的认同。后对祥林嫂身世的叙述，可以帮助读者根据情节去认识封建礼教是如何摧残迫害祥林嫂的，并从多个方面去认识封建制度和封建礼教害人吃人的本质，从而加深对作品思想性的理解，更好地认识封建制度和封建礼教吃人的本质。

　　五、布置作业

　　1、有感情朗读小说的环境描写及人物的对话描写的文段。

　　2、以“我家的保姆”为题写一篇600字左右的记叙文。

鲁迅《祝福》优秀教案3篇（扩展2）

——鲁迅《故乡》的优秀教案3篇

鲁迅《故乡》的优秀教案1

　　教学目标：

　　1、明确小说的三个要素：人物、情节和环境；

　　2、通过对故乡的研究，把握文本中的人物、情节和环境；

　　3、把握小说的主题。

　　教学重点和难点：

　　一个关键：

　　1、掌握故事情节；

　　2、描写人物语言、心理、形象等方面的方法；

　　难点：

　　3、小说的主题

　　教学时间：

　　三课时（其中第一课时主要是预习和阅读，第二、三课时主要是分析讨论、讲解课文）

　　教学过程：

　　1、作品简介：

　　当我们在小学的时候，我们学习了一篇课文叫做“年轻的飞跃地球”，这是鲁迅的小说“故乡”的摘录。今天我们一起来学习。

　　顺便回顾一下鲁迅和他的作品。

　　2、解释小说的三个要素：人物、情节和环境

　　3、掌握故事情节：

　　用动词来概括整篇文章的内容。哪个词是更好的“改变”！自然会导致以下结果。

　　4、环境描述：

　　将我在家乡看到的场景与我记忆中的场景进行对比，并说明它们的作用。

　　5、掌握字符：

　　角色有什么变化？具体有哪些变化？作者的情感态度是什么？

　　一个。“跃土”：从四个方面比较青年和中年的跃土，把握跃土的“变化”。

　　（1）外观：

　　（2）行动：

　　（3）对我的态度：

　　（4）对待“生活”的态度：

　　结论：跃土是*劳动人民在生活压力下奋斗的代表。

　　B、杨二嫂：

　　（1）外观：

　　（2）职业与性格：

　　结论：杨二嫂是一个典型的*民形象。

　　C、“我”的形象与意义

　　（1）我的想法和感受呢？

　　（2）跳土如何处理？

　　（3）如何应对家乡的变化和特点？

　　结语：追求新生活、有希望的知识分子形象。

　　6、欣赏和理解关键段落：

　　（1）最后五段，尤其是最后一段的最后一句，体会了文章的内容和作者的思想感情。

　　（2）描述捕捉到的鸟，理解动词的准确性。

　　7、小说的主题

　　（1）“故乡”是*精神的体现。从儿童的天真和活力到成年人的愚蠢和愚蠢，它展示了普通*人的生命和活力是如何被杀害的；

　　（2）表现*社会愚昧、落后、贫穷的轮回；

　　（3）向往纯洁的人之间的关系。

　　8、操作：

　　（1）课后练习三到四个问题；

　　（2）支持数据。

鲁迅《故乡》的优秀教案2

　　知识目标

　　1、理解积累词语

　　2、把握闰土、杨二嫂人物形象

　　能力目标

　　1、掌握从肖像、语言、动作的描写中分析人物性格特征并由此推知文章主题的鉴赏方法。

　　2、理解小说运用对比来刻画人物性格，突出主题的写法。

　　3、能多角度的理解主题

　　德育目标

　　1、认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源，而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜，更加重了这种痛苦和悲哀。

　　2、理解鲁迅对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。

　　教学重点：学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。

　　教学难点：认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。

　　教学方法：讲析、讨论、朗读

　　教学用具：课件、投影仪、计算机

　　教学过程：

　　第一课时

　　教学要点：诵读，整体感知课文。理清文章情节结构，谈谈对小说人物的印象。

　　第二课时

　　一、导语设计：

　　好的文章总是有很强的感染力的，它会让你或欢喜或悲哀，或豪情万丈，或悒郁满怀。《故乡》是一篇很好的小说，曾被翻译成多种文字，被多个国家收入教科书中。上一节课，我们读了一节课的课文，那么你能不能告诉老师你读了这篇课文后有怎样的心情？

　　二、研读，分析人物

　　1、在课文结尾这样写到：故乡的山水渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。（悲哀）亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情？请大家看课文，找一找故乡使我悲哀的理由。

　　学生读课文思考回答，（故乡的景、故乡的人。）

　　2、提问：故乡的景色怎样？这一段描写写出了故乡怎样的特点？哪几个词语能集中表现出来？

　　学生思考回答：天气阴晦、冷风呜呜、苍黄的天、横着萧索的村庄——没有一些活气。

　　齐读来感受一下这种悲凉。（插播幻灯）随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢？联系课文背景思考。

　　时代背景：1921年，辛亥革命，赶跑了一个皇帝，却并没有改变*的半殖民半封建的社会性质，*人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。

　　老师：如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响（怎样的心情？）或者天气的影响（怎样的天气？），而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

　　3、提问：课文中写了故乡哪些人，主要写了谁？运用了什么方法刻画人物来表现“我”的悲哀？

　　我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面的变化使我悲哀。要求学生列表比较少年闰土和中年闰土（插表格）

　　（学生思考、讨论、回答，教师适时点拨、启发。）师生共同归纳梳理：外貌的变化、与我的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像。

　　小结：少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄；中年闰土，变得满脸愁苦、麻木迟钝，成了一个木偶人。

　　4、提问：为什么闰土变成“木偶人”了呢？找出课文中的原文回答：

　　“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太*……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出、现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是*传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建观念。他已经没有反抗现实的不幸的精神力量。他只能承受，只能忍耐，他的精神一天天地麻木下去，他已经成为一个没有感受力、没有思想能力和表现能力的木偶人。

　　归纳：辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，同时由于受封建思想、等级观念毒害，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，使闰土发生了这么大的变化。

　　5、提问：杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象，作者也是通过对比，写出杨二嫂的变化。细读课文找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语，分析一下杨二嫂有什么变化。（插幻灯片）

　　明确：肖像“凸颧骨”，“薄嘴唇”，“细脚伶仃的圆规”

　　（尖刻、能说会道、令人可鄙）行动“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”（顺手牵羊，明索暗偷）

　　小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。

　　6、提问：杨二嫂为什么也发生了这么大的变化？

　　讨论并归纳：因为农村小城镇的破败、贫困的生活，小市民市侩的恶习使杨二嫂发生了这么大的变化。

　　如果说闰土的麻木让人同情，那么杨二嫂就令人可叹可鄙了，他们被生活压迫的扭曲了，“我”怎能不悲哀呢？所以这篇文章读起来让人感到特别的沉重。

　　7、总结：小说塑造的闰土和杨二嫂这两个人物形象，通过对比手法的运用，表现他们在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革俞前后农村生活的破产，农民和小市民生活的穷困，以及封建社会传统观念对他们的精神毒害。造*们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。

　　三、研究探讨，深层理解

　　1、全文的底色是沉重的，那么有没有一点亮色呢？（插幻灯片）

　　学生看课文思考、回答、讨论，教师梳理归纳：在课文的结尾，作者写出了理想中富足美丽充满活力的家乡，并且相信经过大家共同的努力，美好的理想一定能实现。

　　齐读并背诵“希望是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

　　认真领会这句话的深刻含义。（投影）

　　明确：这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。

　　2、本文主题有多种理解，你们能不能说说自己的理解？（投影）

　　四、拓展延伸

　　在你熟悉的人中，谁的变化最大？写一写他（她）过去和现在的肖像，用对比的手法反映出他的变化。字数500左右。

鲁迅《故乡》的优秀教案3

　　【学习目标】

　　1、理清小说结构层次，感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。

　　2、学习运用语言、心理、外貌等刻画人物的方法以及运用对比方法刻画人物、突出中心的写法。

　　3、揣摩、品味课文的抒情意味的语言，积累词语、句子和精彩语段。

　　4、在本文阅读过程中，训练学生的思维，教给阅读方法。

　　【教学重点】

　　1、理解课文运用对比写法表现小说的主题的写法。

　　2、探讨人物与主题的关系。

　　【教学难点】

　　最后三个自然段的深刻含义。

　　一、复习导入

　　听写字词

　　二、复习有关闰土的描写

　　对比内容

　　少年闰土

　　中年闰土

　　外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

　　动作

　　语言活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。

　　4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。说话前的神态是“欢喜——凄凉——恭敬”说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”

　　9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

　　对我态度“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

　　生活态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……

　　——天真活泼、对生活充满热情和希望。拣了“一副香炉和烛台”。

　　——将希望寄托于神灵。

　　三、品味有关杨二嫂的对比描写

　　四、品味语言，体会感情：

　　齐读第三部分课文，品味、领悟小说语言的含义。（出示问题，小组讨论全班交流，教师引导）

　　1、从文中看，“我”是一个怎么样的人？

　　明确：文中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。

　　2、回到故乡“我只觉得我四面有着不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷’文中的“高墙”指什么？

　　（讨论并归纳：指封建思想，等级观念毒害下造*与人之间的冷淡隔膜。）

　　3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”讨中的“新的生活”是指什么样的生活？

　　（讨论并归纳：自由、*等、幸福的生活。）

　　4、最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？

　　学生讨论后归纳：这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

　　五、理解朗读，积累词语：

　　“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是在文本阅读过程中，要注意积累词语、格言警句和精彩语段，丰富自己的词汇，为今后的更好地读写打基础，下面，请同学们拿出词语作业，摘抄本文中你喜欢的词、句、段，然后全班交流。

　　1、学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语。

　　2、挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。

　　六、回顾过程，交流收获：

　　1、《故乡》这篇小说，我们已经学习完了，通过本文的阅读，同学们有什么感受和收获？请同学自由谈谈？

　　2、同学们都采用了什么方法来学习《故乡》？我们是学习按怎样的步骤来学习课文的？请同学们回顾学习一下学习本文的过程。

　　引导学生回顾故乡的学习过程，归纳小说阅读的方法：感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。

　　七、拓展训练，布置作业：

　　欣赏小说，要学会分析人物，因为人物是小说三要素中的主要要素。分析人物时，不妨写一写人物小传。请你为闰土写一人物小传。

　　【板书设计】

　　小说阅读方法：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。

　　【设计思路】

　　课文不过是教会学生学习的例子，阅读教学不能仅满足于让学生读懂具体的课文，而应该着眼于训练学生的思维，教给学生阅读的方法，提高学生的的语文素养。本教案从营造轻松、*等、自由的交流氛围入手，引导学生自主阅读，整体感知；反馈展示，讨论交流；合作探究，分析形象；品味语言，体会感情；理解朗读，积累词语；回顾过程，交流收获；并在本文的导读过程中，训练学生的思维，培养学习习惯，授给小说阅读的方法，为学生自主阅读小说提供借鉴。

鲁迅《祝福》优秀教案3篇（扩展3）

——鲁迅《祝福》的教案

鲁迅《祝福》的教案

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常需要用到教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。教案应该怎么写才好呢？下面是小编帮大家整理的鲁迅《祝福》的教案，欢迎阅读与收藏。

鲁迅《祝福》的教案1

　　教学目标

　　知识与能力目标：分析祥林嫂的悲剧根源，挖掘本文的主题，提高学生认识问题分析问题归纳问题的能力；

　　过程与方法：通过设计主问题，围绕主问题，思考讨论祥林嫂悲剧命运的根源，进而挖掘主题；

　　情感态度和价值观：通过本课的学习，希望能提高学生尊重他人、尊重生命、以人为本的现代化精神素养。

　　教学重点

　　认识祥林嫂的悲剧形象，探究作品的主题。

　　文本比较长，给学生阅读分析带来一定困难。

　　教学过程

　　导入语：现代作家丁玲说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”那么，祥林嫂为什么非死不可呢？谁是杀害祥林嫂的凶手呢？这节课，我们来深入探讨祥林嫂的悲剧根源和本文的主题。

　　1、（出示主问题）造成祥林嫂悲剧的原因是什么？换句话说，是谁把祥林嫂一步步推向了深渊？

　　2、围绕主问题，设计几个小问题，以引导学生思考讨论。

　　1）从祥林嫂的外部生存环境入手，分析悲剧的外因。思考她身边有哪些人？把他们分类，他们在祥林嫂一生的悲惨命运中起了怎样的作用？

　　2）从祥林嫂的内心环境入手，分析悲剧的内因。阅读“祥林嫂再嫁”一段，思考她闹得“真出格”，说明了什么？她的追求是什么？她为什么追求那样的生活？她有着怎样的道德观？她的内心世界与她的遭遇之间的矛盾，给她造成的影响是什么？

　　3、学生思考，讨论。

　　4、学生发表讨论的结果，自由发言，各抒己见。师中肯评价，引导发言。

　　外因：

　　鲁四老爷 四婶 剥削者 * 剥削、鄙视祥林嫂

　　祥林嫂的婆婆、小叔子、夫家大伯 族权 卖出祥林嫂，逼迫她赶走她，直接改变了祥林嫂的命运

　　鲁镇人 鲁四老爷家短工等普通群众 夫权 鄙视、奚落、嘲笑祥林嫂

　　柳妈 神权 给祥林嫂沉重的精神负担

　　内因：祥林嫂

　　1）祥林嫂闹得越出格，说明封建思想对她毒害越深，她追求贞节的好女人形象；

　　但封建制度却使她被逼再嫁，使她不能维护好女人形象；

　　这对矛盾，使她产生强烈的负罪感，给她造成沉重的精神负担，使她欲生不能。

　　2）死后被*等鬼神迷信思想又使她产生强烈的恐惧感，使她欲死不敢。

　　这是祥林嫂悲剧命运的内因。

　　结论：祥林嫂是被封建礼教迫害致死的！

　　（给学生时间，概括本文主题，交流，演板）

　　主题：小说通过祥林嫂的悲惨遭遇，批判封建礼教对妇女的压迫，揭露*封建社会的吃人本质。表达了对下层劳动人民的深深同情，引起人们对*封建社会中下层劳动人民的生存权利和生存状态的思考。

　　这一主题与鲁迅作品一贯的反封建主题是一致的。

　　课堂小结：这节课我们通过人物形象，探究祥林嫂悲剧命运的根源，分析了作品反封建的主题。让我们对妇女*这一重大问题进行凝重审视，牵起我们对漫长久远的女性生存状态和生存权利的遥远回想。请思考：（出示课后思考题）

　　课后思考：

　　1、祥林嫂式悲剧的解救办法

　　2、现代社会中，还有祥林嫂式生存状态的女性吗？如果有，说明了什么问题？怎样改变这样的社会环境？你能为此做些什么？

鲁迅《祝福》的教案2

　　教学目标：

　　一、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

　　二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

　　三、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

　　教学时数：三课时

　　第一课时

　　导入新课

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》（板书）

　　介绍背景

　　《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧*黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。

　　检查预习

　　1.解释词语。

　　寒暄尘芥堆淡然俨然咀嚼赏鉴沸反盈天不更事《四书》（见教材注释）

　　2.刻画人物的主要方法有哪些？

　　明确：语言描写、动作描写、肖像描写、神态描写、心理描写和侧面描写。

　　研习新课

　　1.学生自读预习提示，了解小说的教学重点，教师点拨，明确教学目标。

　　2.理清情节，了解倒叙的作用。

　　学生讨论，教师点拨，统一意见，形成下面的表格：

　　提问：这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有自己的特点？

　　明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。

　　提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？

　　讨论归纳：

　　小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢？

　　写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛，而且死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。

　　提问：哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？

　　明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”

　　3.指导学生研读序幕部分有关环境描写。

　　学生自读课文第1—2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？

　　讨论归纳：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。

　　4.初析鲁四老爷形象

　　5、小结：鲁四老爷是一个迂腐保守、虚伪落后的地主阶级知识分子

　　第二课时

　　交流作业，由两位同学读《祥林嫂的故事》，在学生互议的基础上，教师简要评议。

　　研习新课

　　1.学习阅读祥林嫂第一次到鲁镇来的部分。思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？

　　讨论归纳：

　　肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实，新寡）

　　眼睛：顺着眼。（善良温顺）

　　表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）

　　变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇）（择其要点板书）

　　提问：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？

　　明确：皱眉，讨厌她是寡妇。

　　提问：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”，“然而”是什么含义？

　　讨论归纳：

　　鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

　　2.讲析祥林嫂被迫改嫁一部分。

　　学生默读，思考：为什么只有四婶还提起祥林嫂？

　　明确：祥林嫂似乎从人们记忆中消失了，四婶还问起她，也仅仅因为后来再也雇不到像她那样不懒不馋、勤快能干的佣人。为后文收留祥林嫂打伏笔。

　　提问：强迫祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂“闹”得出格又反映什么？这部分的结果怎样？

　　教师讲解：婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位，死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做过事，而是她的自发反抗，她要摆脱这任人宰割的命运。在当时的社会，她的反抗不可能有结果。这部分最后交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实的贺老六，并有了一个儿子。读者读到这里，往往会稍松一口气。但祥林嫂的命运究竟如何呢？我们继续研读。

　　3.讲析祥林嫂第二次到鲁镇这一部分。

　　学生速读这一部分内容，概括主要情节。

　　明确：①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱，最后被赶走沦为乞丐。

　　提问：祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？

　　明确：

　　肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。

　　眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。（择其要板书）

　　与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。

　　提问：原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？

　　讨论归纳：

　　是因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人们的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这些，说明在那个封建礼教封建思想占统治地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力。（在讨论中注意理解有关句子的含义，并分析“思考和练习”六的三个句子）

　　提问：柳妈是一个怎样的人？祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？

　　讨论归纳：柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害的小市民。她的话，本身没有什么恶意，但却使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。

　　请一学生朗读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打击是什么？接着祥林嫂发生了什么变化？

　　讨论归纳：

　　四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手。”正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人（阅读时注意这一段的重点词和关联词语），作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。

　　思考：祥林嫂悲剧的社会原因。

　　明确：祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

　　布置作业

　　1.将祥林嫂临终前的肖像描写与前两次比较，体会其对刻画人物和表现主题的作用。

　　2.思考小说取名《祝福》的深刻含义。

　　3.完成“思考和练习”五。

　　第三课时

　　复习旧知识

　　由同学回忆祥林嫂两次到鲁镇时的肖像描写，特别是眼睛的变化，填入小黑板上的表格。

　　研习新课

　　1.阅读前面第3段开始的内容，思考：祥林嫂临死前的肖像描写及其作用。

　　明确：（填入小黑板中的表格）

　　（前两次的内容从略，也可以用幻灯投影。）

　　从这一次的肖像描写中可以看出，祥林嫂遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

　　2.比较几次肖像描写，讲析作者刻画人物的特色。

　　肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会无声的控诉。

　　3.思考：祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？

　　讨论归纳：

　　祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。

　　提问：对祥林嫂的发问，“我”的态度怎样呢？

　　明确：“我”是意外、踌躇、吃惊，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。实际上，正是“我”同情祥林嫂，才更觉得难以回答，只得含糊其辞，不作正面回答。

　　后面几段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正视现实。有些议论，实际上是一种“自我”的否定与批判，阅读时仔细体会。

　　提问：祥林嫂的死，引起什么反应？

　　明确：没有人关心，长工是漠不关心的，唯有鲁四老爷还要大骂“谬种”。这个封建礼教的代表人物是如此冷酷无情，他把祥林嫂逼至绝境，到死后还是如此残忍无情。

　　4.学生个别朗读“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节，思考：景物描写的作用是什么？怎样理解其中的一些语句？

　　明确：这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。中间的议论是反语，表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。

　　这一段景物描写与最后结尾的景物描写在时间上衔接，那么最后一段景物描写又有什么作用呢？

　　5.学生阅读最后一段，思考其作用和特色。

　　教师讲析：这一段景物描写是由回想到现实，第一句是过渡，与前面转入回忆的句子照应，这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”，哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无限的痛苦和悲哀。这个结尾，以“我”的感受来写景，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，使结构更加严谨完善。

　　6.讨论小说起名《祝福》的含义。

　　明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。

　　7.讨论、归纳人物形象。

　　祥林嫂是旧*劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。

　　鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。

　　作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。

　　布置作业

　　写一段300字左右的短文，反映过年时热烈欢乐的气氛。

鲁迅《祝福》的教案3

　　（课前）【板书：祝福鲁迅】

　　1.到今年，鲁迅先生已经去世80年了。

　　但他的作品依然有着强大的生命力，被广泛地传播着、阅读着。

　　这是我很喜欢的一句名言，鲁迅先生说：无穷的远方，无数的人们，都与我有关。一句朴实的话，道出了一个知识分子的责任与良知，表现出一个伟人的博爱与悲悯情怀。

　　2.今天，我们读小说《祝福》，就能读出这种浓烈的情怀来。

　　3.小说篇幅较长，将近一万字。课前组织同学们做了认真预习，要求同学们标记段落序号、通读整篇小说、做点个性批注，并完成自学案。现在，我们来了解一下预习的效果。

　　4.大家通读并初步研究了这篇小说，那么小说的基本情节是怎样的呢，哪位同学来讲一讲？(一位学生说完后，老师予以明确)

　　同学们看看，从情节设置上可以看出：这篇小说的叙述方式有何特点？--倒叙！此外，这篇小说的情节结构还有个特点，即前有序幕，（和同学一起讲）后有尾声。

　　小说讲述了祥林嫂一十三年的悲惨遭遇：她从一个二十六七岁的青年妇女，变成了一位白发苍苍的街头乞丐，而且只四十来岁，就悲惨死去，在寒冬、在人们的祝福声中。

　　其人生变化之大，之惨，让人震惊，令人悲伤。

　　5.正如作者在文中写道的那样：我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了。

　　不过，大家注意到没有。小说中也有这样一些表述：他们也都没有什么大改变……年年如此，家家如此……今年自然也如此。似乎鲁镇一切照旧。

　　小说中一方面强调祥林嫂的变化之大，一方面又强调鲁镇的未曾改变。那么，这“变”和“不变”之中究竟有何深刻的内涵和意蕴呢？

　　这节课，我们就围绕“变”与“不变”来阅读和探究小说，进而了解人物形象、分析小说主旨。

　　6.先来看小说是如何写“变化”的。

　　小说围绕祥林嫂写了哪些变化？请在文中找出来，并分析这些变化说明了什么？

　　请同学们整理一下自己的预习成果，等下参与分享。【板书：变】

　　师生讨论中……[如果需要封建礼教方面的“补充资料”，点击“超级链接”]

　　【板书：人生的境遇外在表现精神状态】

　　这一次次变化实际上就是祥林嫂一步步走向毁灭、一步步被这个社会吞噬的过程，作者以极其沉重的笔墨向我们描述了祥林嫂悲惨的一生。

　　这不禁让我们思考：是什么造成了祥林嫂的死亡，在这一系列巨大“变化”的背后，有什么东西是从来“未曾改变”过的？

　　下面请同学们思考，以小组合作的方式来探究一下“鲁镇从未改变的东西”。（3分钟）

　　【板书：不变】

　　师生讨论中……[如果需要封建礼教方面的“补充资料”，点击“超级链接”]

　　【板书：国民劣根性封建礼教封建思想】

　　1924年，即*13年。然而，民主和科学的光芒却没有照进鲁镇，更没有改变鲁镇。这里一切照旧，以封建思想和封建礼教为核心的封建文化，根深蒂固，力量强大。正是这些“不变”的东西，像一只看不见的巨手，死死扼住了祥林嫂命运的喉咙，把她推向了毁灭的深渊。

　　8.解读到这里，祥林嫂这一人物形象的特点应该非常清楚了，同学们能不能用简要的语言概括一下，祥林嫂是一个怎样的人物形象。

　　师生讨论中……

　　【老师明确】祥林嫂是旧*农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，却不能掌握自己的命运，是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，最终被旧社会所吞噬的苦命人。

　　9.作为革命民主主义启蒙思想家的鲁迅先生，以小说的形式为我们展示出了旧*农村妇女的悲苦命运，深刻地揭露出封建思想、封建礼教吃人的本质。正如许寿堂先生说的：人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。

　　著名作家丁玲这样说：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上痛苦。

　　鲁迅先生创作这篇小说就是要“揭出病苦，以引起疗救的注意”。

　　（点“超级链接”）

　　鲁迅先生在满清生活长达30年，对封建专制统治深恶痛绝，于是向往革命，为革命鼓与呼，1911年终于迎来的辛亥革命的胜利；但现实却令他很失望，甚至绝望，有“如置身毫无边际的荒原中”的大寂寞。但他没有放弃，面对浓黑的夜，他荷戟独彷徨，上下而求索。

　　鲁迅通过小说，揭露出社会的弊病和人性的弊端，为的就是“引起疗救的注意”，启发人们去改造*、改良人性，以期国人能够“幸福的度日，合理的做人”。

　　10.事实上，鲁迅先生所揭示的一些病苦至今也没有完全疗救好。今天的社会，依然需要鲁迅先生的批判，需要“德先生”的民主，和“赛先生”的科学，以及美好的人性。如此，社会才能和谐，人生才能美好。真诚地祝福各位。下课，同学们再见！

鲁迅《祝福》的教案4

　　一、教学目标

　　1. 分析祥林嫂的形象特征；

　　2. 分析造成祥林嫂悲剧命运的社会根源，从而认清旧社会封建礼教对人性的摧残和压迫;

　　二、教学重点：祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。

　　三、教学难点：封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。

　　四、教学过程

　　1. 导入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。

　　问题： 祥林嫂是一个什么样的人？

　　学生：不幸的人——第一印象；

　　老师：还有吗？

　　2．祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸体现在哪些地方?

　　? 丧夫——被认为不祥之兆

　　?

　　? 改嫁——被人看不起 丧子——失去亲情的依靠

　　? 被逐出鲁家，沦为乞丐，除夕夜死祝福里。

　　? 没有人关心她??

　　3. 祥林嫂对命运的抗争与结局（抓住人物的神态、动作、语言描写来分析） 抗争表现 结局

　　（1）第一次丧夫来鲁镇：勤劳 工资被婆婆拿去, 被抓回去强迫改嫁，

　　（2）第二次丧夫：勤劳 养育儿子 儿子死了，被赶出屋

　　（3）失独后来鲁镇：捐门槛，精神救赎 被视为不洁，不准祭祀，被赶出鲁家，沦为乞丐

　　（4）面对别人的嘲笑，她无言* 更加孤独 4．造成祥林嫂悲剧命运的社会根源

　　丁玲说，祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”

　　封建宗法制度：宗法又以礼教与*、神权、夫权、族权相结合的形式存在。 祥林嫂生活的环境——*农村；、

　　祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子

　　（1） 封建礼教：失节者大、从一而终思想，使其处处受到鄙视；

　　（2） 封建迷信：摧残她的精神（死后被锯开来）；

　　（3） 封建家长制：婆婆领走工钱并被抓回去；孩子大伯来收房，没有了去处；

　　（4） 封建地主阶级：经济上盘剥、精神上毒害。

　　明确：封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄 最终摧毁她的精神和肉体。

　　5．总结： 祥林嫂是一个不幸的人，是一个深受封建礼教压榨迫害的人，又是一个一直努力抗争命运的人，她善良、朴实、淳厚，想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。

　　6．拓展思考：祥林嫂又没有反抗封建礼教呢？

　　明确：祥林嫂的反抗，并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信；她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬，这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。

鲁迅《祝福》的教案5

　　教学目标：

　　1、初步养成良好的读书习惯：专心致志，边读边想，做好批注。

　　2、学习课文2——5段，体会重点句子的含义，学习鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”的精神。

　　3、学习本文用典型事例来写人物的方法，了解每一件事的不同叙述方式。

　　教学重点：理解文中的重点句，体会人物的思想品质。

　　教学难点：掌握通过几件典型事例来反映人物的思想品质的写作方法。

　　教学过程：

　　一、复习回顾：上节课，我们学习了课文的第一段，初步了解了鲁迅先生的为人，今天，我们再次以沉痛的心情走进万国殡仪馆的礼堂，吊唁这位伟人。请大家一起有感情地朗读第一段。

　　生：齐读

　　师：泪水模糊了我的双眼，伯父在世时的情景重又浮现在我的脑海。

　　二、细读品味，深感“爱戴”和“悲痛”

　　(一)学习第四段：

　　1、请看(出示幻灯)，这是“我”回忆的哪件事?(救助车夫)

　　2、下面请听“救助车夫”的课文录音，边听边想，从这件事中可以看出鲁迅是个怎样的人?(同情人民)

　　3、你从哪里可以看出鲁迅是一位同情关心劳动人民的人?

　　生：圈出自己感受最深的语句并作批注。

　　重点学习：他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。(出示幻灯片)

　　①请一名同学读一遍

　　②想想这段话从哪些方面来进行描写的?

　　③请大家在书本上圈出表示动作的词。(一名同学圈在投影片上)

　　④一起朗读这段话，体会动词的用法。

　　⑤从这里我们知道了可以通过人物的动作描写来反映人物的品质。

　　细读课文，还从哪些地方可以看出鲁迅是一个同情、关心劳苦大众的人?

　　(1)学习“他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，变得那么严肃。他没有回答我，只把了枯瘦的手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了一口气。(幻灯出示)

　　(2)你准备抓住哪些重点词语来理解?说说你的理解。

　　(3)这一段话是从哪方面来进行描写的?从这里我们知道了可以通过人物神情的描写来反映人物的思想品质?

　　(4)我们一起把这段话读一遍。

　　师小结：这样一位关心，同情劳动人民的伯父去世了，我再也见不到他的面了，请同学们回到现实，再来读一读第一段的最后一句话，体会作者当时的心情。(生齐读)

　　(二)学习第三段

　　1、泪水再次模糊了我的双眼，请大家用自己喜欢的方式边读边想，“谈碰壁”这件事反映了鲁迅怎样的品质?你是从哪里看出来的?(生自读圈画，并作批注)

　　(1)生：憎恨黑暗

　　(2)重点学习：“你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”(出示幻灯)

　　A、四周围黑洞洞的是指什么?碰壁指什么?

　　B、你能把整句话的含义连起来说吗?

　　C、生齐读

　　2、这一段，是通过什么来描写人物的品质的?(对话)

　　3、请各自找一位同学进行分角色的对话朗读，请两位读得好的同学表演。

　　4、师：可是现在，这样一位风趣，幽默的伯父不在了，我再也见不到他的面了，再也听不到他的声音了，请大家再读第一段的最后一句话，把你此时的感受通过声音表达出来。

　　齐读。

　　(三)学习二、五段

　　1、鲁迅的感人事例，何止这两个，下面请采用刚才学习三、四段的方法来学习二、五段(出示小黑板)

　　一读悟品质 二读学写法 三读抒情感

　　2、喜欢哪一段精读哪一段，还可互相交流。

　　3、教师根据学生的交流适时引导。

　　4、“谈碰壁”中哪句话值得大家进行研读?

　　(1)出示：“伯父摸着胡子，笑了笑说‘哈哈，还是我的记性好’，听了伯父这句话，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受。”

　　(2)说说你是怎样来理解这句话的?

　　(3)齐读。

　　5、我们一起把他人转述的那部分内容朗读一遍。

　　6、感情升华

　　师：是啊，就是这样一位伯父，可是他总是为别人想得多，为自己想得少，现在他永远永远地离开了我，我再也见不到他的面了，我再也听不到了的声音了，我再也得不到他的爱抚了……我的眼泪不断地大颗大颗地掉下来，我们再来读第一段的最后一句话，把你现在的感受表达出来。

　　生：齐读

　　二、小结

　　今天，我们学习了这篇课文，进一步地了解了鲁迅先生，现在，让我们一起对这位伟人深深鞠一个躬吧!

　　三、作业

　　阅读有关介绍鲁迅的一本书或他写的一部作品。

　　板书设计：

　　24、我的伯父鲁迅先生

　　笑谈《水浒传》 趣谈“碰壁”

　　救助车夫 关心女佣

　　(为自己想得少，为别人想得多)

　　《祝福》鲁迅教案设计【三】

　　一、 素质教育目标

　　(一)、知识教育点

　　1、 了解小说三要素及小说情节结构

　　2、 了解小说中任务描写的几种方式

　　(二)、能力训练点

　　1、训练学生概括小说情节的能力

　　2、着重体会鲁迅小说中“我”的感情及作用

　　(三)、德育渗透点

　　要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情

　　二、 重、难点

　　着重认识环境与人物命运的必然联系

　　三、 课时安排

　　2课时

　　四、 学生活动设计

　　1、 第一课时，让学生理清小说结构，画出集中描写祥林嫂外貌的三段文字，反复诵读，体味这些看似冷峻的描写中所蕴涵的深情。

　　2、 第二课时，让学生分角色朗读对话，结合环境描写，分析任务形象，把握小说主题。

　　第一课时

　　教学内容和过程

　　一、重难点的学习与目标完成过程

　　1、 导入 新课——回忆鲁迅先生的作品

　　关于《呐喊》和《彷徨》

　　2、 学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点

　　(1)序幕 写景象

　　结局 祥林嫂寂然死去

　　开端 祥林嫂初到鲁镇

　　发展 祥林嫂初卖改嫁

　　高潮 祥林嫂再到鲁镇

　　尾声 再写景象

　　3、 请学生按照时间顺序，分析祥林嫂的外貌变化，并深入挖掘其社会根源。

　　初到鲁镇，情形如何?

　　再到鲁镇，情况怎样?

　　临死前，有何不同遭遇?

　　4、 请学生依据以上分析讨论，概述“祥林嫂”这个人物形象的深刻含义。

　　善良能干——包办婚姻——被卖——再嫁——社会的根源

　　二、总结与引申

　　祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关?究竟谁是真正的刽子手?

　　三、作业 布置

　　思考：究竟谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?

　　四、板书设计

　　情节特点：倒叙

　　人物命运：祥林嫂善良能干，却一步步被逼向死亡。

　　第二课时

　　教学内容和过程

　　一、重难点的学习与目标完成过程

　　1、 导入 新课

　　引入鲁迅取名《彷徨》的原因

　　2、 认真研读故事的结局，分角色朗读对话，找出议论性的文字，理解“我”的感情

　　善良，同情，本想安慰，但却最终伤害——自责和自我解剖——愤激

　　3、 有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，卫老婆子和柳妈是帮凶，你怎样看?

　　分小组讨论，然后选择发言。

　　4、 师生共同研读文中深刻的语句，加深文意的理解。

　　二、总结与引申

　　1、 封建压迫的体现(四权)

　　2、 对比电影和小说中祥林嫂的人物形象的区别

　　三、作业 布置

　　阅读鲁迅小说《离婚》，注意比较爱姑和祥林嫂的命运，看看有何深刻含义?

　　四、板书设计

　　祥林嫂之死

　　根源：封建伦理制度，旧的文化观念。

　　解救办法：摧毁旧制度，否定旧文化。

　　《祝福》鲁迅教案设计【四】

　　《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后*的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。

　　教学目的

　　准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

　　学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法。

　　体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

　　教学设想

　　一、本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读。

　　二、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合，培养学生阅读鉴赏能力，不用空洞的分析取代学生钻研教材。

　　三、本文分两课时，第一课时以分析祥林嫂这个人物形象为主，第二课时以分析社会环境为主，并通过课堂讨论小结全文。

　　教学步骤

　　第一课时

　　教学要点：小说结构特点和祥林嫂的人物形象

　　一、导入课文：

　　郁达夫曾说过：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”在我们*，曾经出现过无数的伟大人物，其中包括鲁迅。(投影——鲁迅)

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。

　　二、人物分析

　　用简洁的语言概括祥林嫂的人生悲剧。

　　明确：最简洁可用四个动词来概括：“问—抓—撞—捐”。但是电影《祝福》却把“逃”放在开头，请大家比较小说把“问”放在开头有什么区别?(“问”：设置悬念，引人入胜，渲染气氛。“逃”：增加视觉效果，如果把“问”放在电影里，难免沉闷。)

　　讨论祥林嫂的人物形象。

　　模样周正、健壮耐劳

　　模样周正——“年纪二十六七”，脸色虽然“青黄”，“但两颊还是红的”。模样儿“周正”，“手脚壮大”，“顺着眼”，“很像一个安分耐劳的人。

　　健壮耐劳——“抵得过一个男子”，“彻夜的煮福礼”，“竟没有添短工”，从另一个角度说明了劳动强度大，工作是十分艰辛的，“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”，这是为什么呢?作者为什么要这样写呢?

　　被迫改嫁、强烈反抗

　　在第二大段第二自然段，文章对祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓卫”，旧社会一个女子姓什么，是无关紧要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘记了，“祥林”是丈夫的名字，这“名字”，说明她社会地位极其低下。

　　第二次婚姻——百分之百的包办、不折不扣的欺骗、地地道道的买卖、野蛮粗暴的强迫，是浸透了劳动妇女血和泪的封建婚姻。

　　作品还描写了那个“异乎”寻常的“婚礼”，“婚礼”，应该是热闹的，喜气洋洋的，祥林嫂和贺老六的“婚礼”是一个什么场面呢?请看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八脚、关”这些词。你能概括一下这是一个什么样的“婚礼”吗?

　　明确：是一血淋淋的惨剧、乱七八糟的闹剧、反抗失败的悲剧。

　　家破人亡、走投无路

　　祥林嫂第二次到鲁家做工，表现大不如前，手脚不灵，记性不好，“死尸似的脸上整日没有笑容”。鲁四老爷深深地嫌弃她是两次失去丈夫的寡妇。准备“福礼”，不让她沾手。四婶执行四叔的告诫，她讲的两句话：“祥林嫂，你放着罢!我来拿。”这是对祥林嫂精神的莫大的打击。到了此时，祥林嫂处于一个什么样的境地呢?你能谈谈吗?

　　失去了丈夫、孩子、劳动力、理智、红色、笑容、信任、镇上人的同情，她的精神一步步崩溃。

　　失魂落魄、沦为乞丐

　　“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“

鲁迅《祝福》的教案6

　　一、教学目标

　　1、熟悉全文，能够具体说出故事的序幕、结局、开端、发展、高潮、结局、尾声。

　　2、能说出文章所采用的的倒叙的叙事手法，并能分析并说出这种手法的作用。

　　3、能概括出祥林嫂一生所发生的事情。

　　4、能能体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩，并能初步感知造成其悲剧的社会原因。

　　二、教学内容：

　　1、故事六大情节（重点）

　　2、倒叙的作用（重点、难点）

　　3、祥林嫂的人生阶段（重点、难点）

　　三、教学过程：

　　导入：

　　在辛亥革命后的某一天，浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。据说是一个没有春天的年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有一个人正好见证了整桩命案的发生，于是便将他所知道的叙述了出来。那么，这个没有春天的年轻的老夫人到底是谁呢，在他身上到底又发生了什么故事呢？又是谁是这桩命案的始作俑者呢？而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢？带着这些疑问，让我们一同走进鲁迅先生的《祝福》，一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。

　　（一）概括故事情节

　　快速地浏览这篇文章，在读的过程当中要求大家：（展示ppt）

　　1、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分，概括各部分的大意（内容）。

　　并且思考：

　　2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？

　　请学生回答：先回答第二个问题第一个小问，明确小说采用的是倒叙的修辞手法。再引导学生进行“序幕—结局—开端—发展—高潮—尾声”六部分的情节概括

　　序幕：鲁镇准备祝福

　　结局：祝福之夜惨死

　　开端：逃避初到鲁镇

　　发展：被逼卖到贺家

　　高潮：再寡再到鲁镇

　　尾声：鲁镇正在祝福

　　请学生回答倒叙在本文中的作用

　　把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；

　　把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。

　　（二）了解祥林嫂的一生

　　现在我们已经知道祥林嫂已经死了，假如现在大家都是大侦探福尔摩斯，我们要来调查侦破这起案件，那么首先我们要做的是不是应该详细了解死者啊？好的，下面我们就看到文本，从“我”的叙述当中找出祥林嫂每个人生阶段的故事。

　　（1）老师首先进行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示时间和年龄的词语。二十六七岁，明确两个信息，二十六岁之前与祥林结婚。二十六七岁，春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。

　　（2）快速浏览。（扫描式阅读，关注时间性和事件性的词汇和句子）

　　由老师进行课堂提问，学生合作探究，通过阅读文本，查找关键信息，探寻出祥林嫂"二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三岁；三十七八岁"这几个重要的时间点以及祥林嫂所经历的事件。

　　明确：

　　二十六岁之前：与祥林结婚。

　　二十六七岁：春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。

　　二十七八岁，被婆婆抓回去，改嫁。（为什么会撞破头？老师补充封建礼教思想：三纲五常、三从四德）

　　二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。这个时候的人生相对*稳。

　　三十、三十一岁：家里出现重大变故，先是丈夫患了风寒而死，然后是自己的孩子被狼给叼走了。估计两个家庭悲剧的发生不到半年的时间。然后重新回到鲁镇做短工。（礼教思想）

　　三十二三岁：在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门槛。祭祖事件。（迷信思想）

　　三十七八岁：最后来到鲁镇，死于鲁镇的大街上。

　　四、结语：

　　本节课我们主要把握了本篇文章的整个故事情节，然后对祥林嫂的几个人生阶段进行了概括，从我们的概括中知道了祥林嫂有三次到了鲁镇。那么每一次祥林嫂到鲁镇是什么样子呢？作者是怎样对的外貌进行描绘的呢？这些内容我们下节课在进行探讨。

　　布置作业：画出李祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子，并谈谈从这些句子当中你读出了祥林嫂的哪些信息。

鲁迅《祝福》的教案7

　　教学目标

　　(1)通读课文，理清脉络，理解倒叙手法的作用。

　　(2)体会环境描写、肖像描写等对于塑造人物、深化主题的作用。

　　一、导语激趣

　　有人说祥林嫂是个没有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接着而她在春天里死了儿子，最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。谁是杀害祥林嫂的凶手?让我们一起走进鲁迅的小说《祝福》，看一看鲁迅先生是怎样演绎了这个发生在春天里的人间惨剧。

　　二、整体感知，理清文章脉络

　　速读课文，列出本文的情节提纲，并且思考作者在小说的情节结构上采用了何种顺序，这种安排有什么作用?

　　先小组谈论，后全班交流

　　情节内容

　　序幕祝福景象与鲁四老爷

　　结局祥林嫂寂然死去

　　倒叙开端祥林嫂来到鲁镇

　　发展祥林嫂被迫改嫁

　　高潮祥林嫂再到鲁镇

　　尾声祝福景象与"我"的感受

　　《祝福》的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。开头的"序幕"，交代了悲剧主人公祥林嫂所生活的典型环境。接着用倒叙的方法，先写祥林嫂的悲剧结局，把祝福景象与祥林嫂的死连在一起，有震撼人心的力量。然后，对悲剧的主体部分，即故事的开端、发展、高潮，按时间顺序展开叙述；最后，仍以祝福情景作为尾声，深化故事的主题。

　　倒叙的作用：造成悬念，引人入胜；造成悲剧气氛，奠定悲凉基调；突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突；突出反封建的主题。

　　(九曲黄河，东流入海，只有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能对黄河入海的全程有一个完整的印象。在阅读活动中，要把握文章的有机整体，也必须对文章的有机结构作深入剖析，细心发现各部分之间与整体的内在联系才行。在把握了整体的前提下，我们才能对"精彩片段"或各个部分的思想意义，也才能对"精彩片段"或各个部分在艺术上作出准确判断，因为与整体的关系，对整体的作用，是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准。整体感知部分的设计是不可或缺的。这样可以培养学生整体把握教材的能力。对提高鉴赏能力有很重要的作用。)

　　三、专题品析，合作鉴赏

　　鉴赏角度：人物形象、故事情节、环境描写以及其他描写人物的方法。任选一个角度，可以化大为小深入研究。如"形象"这一角度，可以把视点集中于"谁是杀害祥林嫂的凶手?"上。

　　分组讨论，确定本组鉴赏专题，合作探究品鉴。15分钟后小组长将整理有序的发现和大家交流。交流过程中，本小组的成员可以补充论证，其他小组也可以质疑或补充。

　　1、人物姓名鉴赏

　　祥林嫂：

　　(1)、没有自己的名字，随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自*。也说明那个社会"男尊女卑"现象的严重性。

　　(2)、祥林嫂"不祥"，命运多舛，数遭闵凶，她是一个没有春天的女人。

　　祥林嫂这个名字，表明了作者对她的悲悯与同情。

　　鲁四老爷：

　　(1)、他与鲁镇同姓，又被称为"老爷"，说明他是地方权威人物、最高统治者，掌控鲁镇。他的理学老监生的身份，更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。

　　(2)、他书房里的对联写作"事理通达心气*和"是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就"皱眉"的态度与他"可恶""不干不净""谬种"的语言都鲜明地表现出他的事理不"通"更不"达"、他的心气不"*"、更不"和"。而另一联已经脱落，说明他的附庸风雅。那脱落的一联是"品节详明德性坚定"，可以暗示他是个不明品节、无品缺德的人。

　　鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。

　　柳妈：

　　(1)、柳，"无心插柳柳成荫"，柳妈对祥林嫂的精神戕害，是由于她对迷信的执着造成的，是因善而害人，她的无知的善良建议，使得祥林嫂最后一个精神堡垒被粉碎。

　　(2)、柳，生命力及强，插在哪里就在哪里生长。暗示封建迷信思想及易生长、传播、普及，当时的社会迷信面及广。

　　柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。

　　贺老六：

　　(1)、俗话说"六六大顺"，而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇，婚姻不顺；死于伤寒，寿命不顺；儿子夭折，家门不顺。

　　(2)、贺，有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯，即他的长兄，不慈不仁，又收了他"自家的"房子，赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺，有悲可哀。

　　贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。

　　祥林嫂的婆婆：

　　(1)、卫家山人。只卫护自己的家，是个专横贪婪的封建家长。"她应酬从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中只有老的和小的，人手不够"，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱，并且"又取了衣服"。为了获得更多的彩礼，她又"好打算"，把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六，得了八十千钱。这就是她的从容和能干！

　　(2)、她没有具体的名字，说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象，这种利用宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是，有一个广大的群体。

　　小结：小说《祝福》人物形象的命名有着特别的含义，或寄寓美(祥林嫂、贺老六)的毁灭于其中，或寄寓讽刺(鲁四老爷、柳妈)于其里，作者的怜悯与憎恶，无奈与悲愤隐于人物姓名的深处。

　　2、爆竹声声话祝福--环境描写

　　作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定环境里，三次有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。

　　第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景，显示了辛亥革命以后*农村的状况：封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写，表现出强烈的宗法思想和礼教威迫对把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次实际结尾通过"我"的感受来描写。祥林嫂的惨死与"天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的气氛形成鲜明对照，深化了对旧社会吃人本质的揭露，首尾呼应，结构完善。小说始于祝福，终于祝福，中间又再一次写到鲁四老爷家的祝福。情节的发展与祝福有着密切的联系。封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残，以致于杀害了祥林嫂，而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时。祝福的热闹正反衬了祥林嫂临终的孤寂凄凉。以"祝福为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残，起到深化主题的作用。

　　3、画眼睛的艺术--祥林嫂的肖像描写

　　眼睛是心之窗。课文对祥林嫂进行了三次肖像描写，描写的重点是眼睛。通过她的眼睛，我们可以知道，她原本是勤劳善良，安分耐劳的，她饱受生活的惨重打击后，在人们对于她的苦难的鉴赏、恐吓、威逼之下，精神完全崩溃，极度悲哀与麻木。最后变成"眼睛间或一轮"的"活物"，祥林嫂在封建宗法思想和封建礼教的威迫下，一步步被逼上了死亡的道路。

　　4、祥林嫂死亡之迷--杀害祥林嫂的凶手侦破

　　祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、贺家大伯、柳妈和鲁镇的人，都有罪责。生活在祥林嫂身边的人们，谁也无意逼死祥林嫂，但确实是这些人把祥林嫂逼上了绝路。*人世代奉行"三纲五常"、"三从四德"等封建礼教，它毒害了所有的人，而就是这些人，又在不自觉的害别人，他们不约而同得织成了一张无形的大网，吞噬着祥林嫂一类善良的、不幸的弱者。丁玲硕果这样的话："祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。"所以，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源就是封建礼教。封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。

　　(文章的意蕴，是贯注在文章生命机体的精神能量，是作家对人生、对生活、对社会、对自然独特的审美发现和认识，是具有美学价值的思想和智慧的闪光。在教学活动中，怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢?叶圣陶先生给我们作出了回答。叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏(审美实践)比作采矿，"你不动手，自然一无所得，只要你动起手来，随时会发现一些晶莹的宝石"。这部分的设计在于把课堂真正还个学生，让学生充分发挥其主观能动性，自己选择专题，主动去发现，去研究，在自主阅读与小组合作中不断生成新发现与新见解。)

　　四、拓展延伸

　　1、经典具有永久的可开掘力。《祝福》中的艺术焦点很多，请同学们"放出眼光"、"运用脑髓"课后自己确立专题去阅读，去发现，自主研究并写出阅读体悟。

　　2、根据《祝福》的内容，为祥林嫂写一篇小传。

　　(提倡个性化的阅读。努力摆脱从众的思维惰性，启发学生"不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场"，要站在书本之上，开拓崭新的个性视角，勤于探索，敏于发现，言人所不能言。这一设计对发挥学生主体性，培养创新意识与创新能力大有好处。)

鲁迅《祝福》的教案8

　　教学目标：

　　1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

　　2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

　　3.体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

　　教学重点：

　　准确把握祥林嫂的形象特征。

　　教学难点：

　　祥林嫂悲剧的根源。

　　教学课时：

　　三课时

　　第一教时

　　教学要点：理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。

　　具体步骤：

　　一、导入新课

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说二、介绍背景

　　《祝福》写于1924.2.7.，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制*虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，*的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期*农村的真实面貌。

　　这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个"真的猛士"，"敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血"，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。

　　《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后*的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

　　二、研习课文

　　1.自读"预习提示"，了解小说的教学重点，明确教学目标。

　　2.理清情节，了解倒叙的作用。

　　3.速读课文，概括各段内容。

　　情节内容起讫段落

　　序幕祝福景象与鲁四老爷1―― 2

　　结局祥林嫂寂然死去3―― 33

　　开端祥林嫂初到鲁镇34―― 35

　　发展祥林嫂被卖改嫁54―― 65

　　高潮祥林嫂再到鲁镇66―― 110

　　尾声祝福景象与我的感受111

　　提问：这篇小说是按时间顺序叙述，还是另有安排?

　　明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙的手法。

　　提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用?

　　讨论归纳

　　设置悬念，使读者急于追根溯源探求原委;写祥林嫂在富人们一片祝福中死去，造成了浓重的悲剧气氛，而且死后引起了鲁四老爷的震怒，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。

　　三、布置作业。

　　第二教时

　　教学要点：重点分析祥林嫂形象。

　　具体步骤

　　一、回顾小说的三要素

　　故事情节、人物、环境(社会环境、自然环境)

　　二、分析祥林嫂形象

　　小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?我们就先来分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局，由此来把握祥林嫂的形象，领会《祝福》的主题。

　　1.开端部分

　　①祥林嫂为什么要到鲁家做工?

　　小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是"父母之命，媒妁之言"，迫使她嫁给一个"比她小十岁"的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了"嫁而守寡"的悲惨的命运之中。按理说，"年纪大约二十六七"的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是"她家里还有严厉的婆婆"，于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。

　　②祥林嫂是怎样对待使她"嫁而守寡"、"备受虐待"的宗法制度的呢?

　　作者通过祥林嫂在鲁家生活的情况，写出了她的争扎与反抗。

　　③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的：…为什么说她"反满足"?

　　她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格，以及在生活道路上的争扎。

　　然而，勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很快破灭了。

　　她在鲁家做工只三个半月，由于鲁四老爷的支持("既然她的婆婆要她回去…可说呢")，被她婆婆像捆牲口一样，"捆了躺在船板上"，被抢了回去，封建的族权再次向她伸出了魔掌。

　　2.发展部分：

　　祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情节的发展。在这一部分中，哪些地方写出了封建宗法制度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是很残酷的呢?

　　同一只封建宗法制度的黑手，伸出了两条绳索，捆住了妇女的脖子，朝着相反的方向紧勒，要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中：族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。

　　祥林嫂以后的悲剧，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何对待新迫害的呢?

　　3.高潮部分

　　①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家?

　　②有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对?

　　丧夫失子似乎有偶然性，然而隐藏在偶然性背后的，是那起决定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病"伤寒"，阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。(若不是忙着"打柴摘茶养蚕"，能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗?)因此，实质上，是罪恶的*夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建*。

　　按照封建宗法观念，妇女"出嫁从夫，夫死从子"，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此，"大伯来收屋"使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭受了更大的打击。

　　③在鲁四老爷，人们对待祥林嫂这个"嫁而再寡"的不幸女人态度如何?

　　A.鲁四老爷的态度：

　　鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。(通过四婶先后喊出三句"你放着罢"，*不见血地葬送了祥林嫂的性命。)

　　B.人们的态度：

　　人们叫她的"声调和先前很不同"。

　　鲁迅用他那犀利的笔锋，从广阔的领域里揭示了封建社会 黑暗的程度。

　　人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。

　　C.柳妈说鬼

　　④祥林嫂是如何对待这如此沉重的打击的?其结果如何?为了争得做人的权利，为了求得一线生存的希望，她在竭尽全力地反抗着：

　　她背着沉重的精神包袱，整日劳碌着，以便积够十二元鹰洋，用"捐门槛"的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的"罪名"，她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱，在无边的寂寞和悲哀中，默默干了一年，这是何等坚韧的反抗精神啊!而反抗的结果，出乎柳妈、祥林嫂的预想，这血淋淋的事实深刻地说明了：祥林嫂是无法"赎罪"的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。

　　4.结局部分

　　当祥林嫂被折磨得像"木偶人"，丧失了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一脚把她踢出

　　门外，使她终于成了"只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物"的僵尸。即使这样，

　　她在临死前，还向我提出了三个问题：

　　A."一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?"

　　B."那么，也就有地狱了?"

　　C."那么，死掉的一家的人，都能见面的?"

　　这是对魂灵的有无表示疑惑。

　　她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子;她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。

　　从祥林嫂一生的悲惨遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用*、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地*的。

　　祥林嫂一生的悲惨遭遇，正是旧*千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。

　　三、小结：

　　祥林嫂是生活在旧*的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。

　　总之，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼教对*劳动妇女的摧残和封建思想对当时*社会的根深蒂固的统治。

　　反思：

　　高中语文新教材几经变动，文本有删有增，而《祝福》却始终是保留篇目之一，自然有它独到的魅力，那么，如何让“老”教材焕发新意，也就成为我着力思考的问题。

　　在《祝福》的讲授过程中，除了让自己的教学理念体现“生本位”这一课改标志性的理念外，还强化了教学过程的多元性、思维过程的多维性，引导学生主动地、富有个性地学习，尤其是注意做到把这一创设点延续到了课外，即让学生以“阿毛”的身份写一篇反映“母亲”不幸遭遇的文章。这样安排的目的，既能让学生清晰地、完整地把握小说的情节、明确小说的倒叙手法，还可以锻炼学生的想象能力和写作能力，更能让学生通过角色的置换，进一步调动他们参与阅读的积极性，激发他们的审美热情。也许阿毛的存活，会降低文本悲剧性的感染力，但却能给学生宽广的空间去想象“母亲”——祥林嫂命运的悲惨，同情有如“祥林嫂”般的底层劳动妇女生存的艰难，进而让他们学着把视角放到自己周围乃至社会中的弱者身上，获得较为真实的生活体验，学会关怀，懂得珍惜。

　　之所以这样设计，还源于目前一些学生日益缺失的情感现状。

　　比如，在讲《包身工》时，读到包身工们“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”;“他们会半地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服”时，有些学生往往会无所顾忌地大笑(个别学生还会窃笑)，因为他们觉得笑的理所当然，把课文的悲剧气氛全给毁了。诚然，由于时空的距离，学生对这段生活的了解可能只是止于历史教材般意义的理解，缺少直觉得生活感受，对此不能一下子走进教材，不能与教者的意图产生共鸣，也有可理解之处，但不管怎样，这是一种缺失，一种被割裂了的、被刺痛的缺失。

　　面对这种情景，教者不可能无动于衷，但愤怒的指责毫无用处，而能奏效的，也许只能是理性的情感疏导。所以，对于此类文章，从教者一定要在关注学生特点和时代特色的基础上，思索如何施教，如何导学，能让学生悄然动容，心神慢慢凝重;能使每一种叙述都成为一种沉甸甸的语言，直接触及他们的心灵，引起他们灵魂的颤动，这应不失为一种哀婉、凄切、厚重的审美指向，这也是我们理应要达到的审美效果。

鲁迅《祝福》的教案9

　　教学目标：

　　1、学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。

　　2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。

　　3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

　　4、理解环境的作用。

　　重、难点：

　　1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。

　　2、把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系

　　3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情

　　课时安排：2课时

　　第一教时

　　教学内容：把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用；从肖像描写入手，初步分析祥林嫂的人物形象。

　　一、导入

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的《祝福》也正是如此。——《祝福》（板书）

　　介绍背景

　　《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧*黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。

　　二、1、提问：小说的情节结构一般分为几个部分？（有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆，应加以分清。）

　　明确：序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声

　　2、要求快速浏览小说，划分出情节结构。（很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来，应引导其分清不同。）

　　明确：

　　（1）序幕：祝福景象和鲁四老爷

　　（2）结局：寂然死去

　　（3）开端：初到鲁镇

　　（4）发展：被卖改嫁

　　（5）高潮：再到鲁镇

　　（6）尾声：祝福景象和我的感受

　　三、提问：本文在叙述方法上有什么特点？

　　讨论：这种叙述方法有什么作用？

　　明确：倒叙。祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？……

　　提问：运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？

　　明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”

　　四、思考：找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意。

　　明确1：三处肖像描写：

　　第一处：初到鲁镇。

　　头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。

　　顺着眼

　　她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。

　　第二处：再到鲁镇。

　　头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。

　　顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

　　第三处：死前与作者相遇。

　　五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。

　　明确2：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

　　作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。

　　初到鲁镇时，虽可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力，但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，而第三处则更显示了不仅青春活力不再，甚至连生命力都已失去。

　　明确3：肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”

　　五、布置作业：课后思考祥林嫂落得如此下场的原因。

　　第二教时

　　教学内容：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质；从动作、语言等描写入手，分析文中人物形象。

　　一、讨论：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自杀？他杀？（可让学生自由发表意见，陈述理由）

　　二、讨论：哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？

　　鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈

　　三、讨论：这些人是如何将祥林嫂逼上死地的？

　　1、鲁四老爷：

　　思考：文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？

　　明确：①④鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是——皱眉，讨厌她是寡妇。

　　②祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。③第一部分有一部分鲁四老爷的大骂*及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。

　　2、婆婆和大伯：

　　婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾人，我们看不到祥林嫂的活路。

　　大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。

　　3、柳妈

　　柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。

　　4、鲁镇上的人们

　　鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。

　　“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。” ——丁玲

　　四、思考：祥林嫂悲剧的社会原因。

　　明确：祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

　　五、讨论：小说起名《祝福》的含义。

　　明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的"悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。

　　六、思考：祥林嫂对她自己有没有责任呢？可以先讨论这个问题：有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？

　　明确：“反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；面对加诸身上的罪名，努力清洗；对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑（祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。）

　　“没有反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门槛上。

　　由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手之一，她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说：“（《祝福》）描写一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”

　　七、讨论：作品中“我”的形象。

　　明确：作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。

鲁迅《祝福》的教案10

　　【学习目标】

　　1、训练学生概括小说情节的能力。

　　2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

　　3、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造*物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

　　4、品味文章细节。

　　【学习重点】

　　1、理解小说以“祝福”为题的深刻含义。

　　2、学习目标3。

　　【学习难点】

　　1、祥林嫂有没有反抗性格，该如何评价。

　　2、学习小说传神含蓄、隽永洗练的语言，领悟其深层含义和情感。

　　【学法指导】

　　1、学生通过复述课文培养概括小说情节的能力。

　　2、学生进行研究性学习，小组讨论分析祥林嫂的悲剧根源。

　　3、朗读精彩语段，体悟语言的深层含义及情感。

　　【知识链接】

　　创新设计P14自主学习篇

　　背景资料(见创新设计P16右中)

　　封建思想的几个主要组成部分：

　　(1)秩序

　　封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，不能破坏封建社会的尊卑秩序，在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良，都是洪水猛兽，更不要说是变革了。祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是无比仇恨，斥为“谬种”。

　　(2)妇女的“三从”

　　封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。

　　【学习过程】

　　第一、二课时(预习)

　　一、描绘导入

　　大雪漫天，狂风怒吼，爆竹声声。在现代文学人物画廊里，艰难地走出一位衣衫褴褛、面容憔悴、神色悲哀、白发蓬松、目光呆滞的四十上下的女人。那又瘦又长的左手提着一个装着只破碗的竹篮，干枯的右手拄着一枝下端开裂的长竹竿。她，就是祥林嫂——鲁迅著名小说《祝福》中的主人公，一个惨遭封建宗法思想和封建礼教迫害的旧*农村劳动妇女的典型形象。

　　今天，让我们读读先生的《祝福》，听听主人公祥林嫂哀怨凄楚的倾诉吧!

　　二、整体感知，梳理情节

　　1、这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类。

　　点拨：(1)封建礼教的代表、害死祥林嫂的罪魁：鲁四老爷、祥林嫂婆婆

　　(2)害死祥林嫂的帮凶：四婶、柳妈、鲁镇其他冷漠麻木的民众

　　(3)敏感、有良知，但软弱，退缩，圆滑世故的知识分子：“我”

　　(4)封建礼教的受害者：祥林嫂

　　2、小说采用什么记叙方式?

　　点拨：倒叙

　　3、小说中哪一句在结构上起承上启下的作用，显示由倒叙转为顺叙的?

　　点拨：“然而先前所见所闻的她的半生事迹的片断，至此也联成一片了。”

　　4、作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用?

　　点拨：造成悬念;形成对比，突出主题。

　　5、本文以祥林嫂的悲剧一生为主线安排的，课文排版时已将情节自然分明，请列出小说情节结构，并标示在课文中相应位置。

　　情节内容记叙顺序

　　序幕：鲁镇祝福的气象和鲁四老爷

　　结局：祥林嫂寂然死去倒叙

　　开端：祥林嫂初到鲁镇

　　发展：祥林嫂被卖改嫁

　　高潮：祥林嫂再到鲁镇

　　尾声：祝福景象与“我”的感受

　　6、本文什么地方给你感受最深?说一点理由。

　　点拨：开放话题畅所欲言

　　二、文本解读，合作探究

　　1、有人说祥林嫂“没有春天”，你认为呢?试以课文为依据简要说明之。

　　点拨：作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天：

　　A、(春上死了丈夫)，逃到鲁镇做工。

　　B、(新年刚过)，被婆婆卖到贺家坳。

　　C、(春天)(过年时)阿毛被吃。

　　D、死去。春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲剧性。

　　祥林嫂也有过“短暂的春天”。

　　2、哪些人应对祥林嫂的死负责?谁是“元凶”?据此体会许寿裳先生的名言：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”

　　点拨：鲁四老爷有三次“皱眉”。第一次是祥林嫂初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉。鲁四老爷在猜测祥林嫂可能是“逃”出来的时候皱了第二次眉，他对一个在自己家无法生活不得不“逃”的妇女，非但没有同情，反而嫌厌，说明他恪守礼教之顽固。这位老爷第三次皱眉发生在祥林嫂二进鲁镇时，这次，他暗暗告诫四婶，不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，这又恰恰成为日后在精神上彻底击垮祥林嫂的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥林嫂因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼赏鉴”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场，仍是礼教的立场。

　　祥林嫂周围的人对她表现出令人颤栗的凉薄与冷漠。如柳妈便是无聊冷漠人中的一员。她是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却没有像对待其他生命那样有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁也不以为然，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”。她又把祥林嫂的谈话传播出去，供他人谈笑。这种人情的冷漠也可在鲁镇女人们“鄙薄”“烦厌”的神情中、在四婶“祥林嫂，你放着罢!我来拿”慌忙的语调中、在短工“简捷”“淡然”的回答中看得分明。

　　祥林嫂是一个“勤快”“能做”而又善良的女人，她是在久已走投无路的绝境中苦苦地挣扎到最后一息的。她并非死于自杀，对自己的死不承担任何责任。再者，许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物：鲁四老爷、四婶、婆婆、柳妈等也没有一个可以承担祥林嫂死亡的“直接”原因，实际上他们也是封建思想的牺牲品。祥林嫂一生犯了个大错——寡妇改嫁。她触犯了“好女不更二夫”，从一而终的“灭人欲”的理学科律。最终被封建道德熏染的鲁镇人合谋杀害了。可见，封建礼教和迷信才是残杀祥林嫂的“元凶”。

　　3、面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗?如有，请用文中四个最精练的动词概括并简要说明。

　　明确：反抗过。对于封建礼教横加给她的种种迫害和摧残，范伯群先生说：“大致是由逃、撞、捐、问这四个层次构成的。”祥林嫂从山里逃出来，到鲁镇做工，她是在上有严厉的婆婆，外有封建孝道和封建妇道的环境下逃出来的，她的行为无疑是一种维护人的尊严的抗争;改嫁时“出格”的吵闹——“一头撞在香案角上”“一路上只是嚎，骂”，是她对婆家为她安排的命运的反抗;她倾其所有到土地庙捐门槛，洗刷污秽，让自己享有人的权利;临死前对鬼神的怀疑，问“我”灵魂的有无，则更体现了她对天经地义的神权的一种叛逆。这一切都表明祥林嫂曾抗争过。

　　4、学生思考：祥林嫂的反抗与封建礼教吃人之间有着怎样的联系(即如何辩证地看待她的反抗)?

　　甲：祥林嫂的逃、撞、捐、问，反映了她命运发展的基本历程。这一切，都表明她有顽强的生命力，对封建礼教也曾进行过坚韧的反抗。这反抗闪烁着反封建礼教、反封建迷信的亮色。

　　乙：小说确实刻画了祥林嫂的反抗性格，但这种反抗并不是为了摆脱她灵魂上的迷信的枷锁，也不能说明闪着反封建的亮色，而是封建礼教“规范”下的产物。祥林嫂的出逃是为了躲避被卖的厄运，抗婚是不愿做“回头人”。其实质都表明她的行为在遵循旧礼教“从一而终”的道德规范。捐门槛是祥林嫂不甘心向命运低头的表现，但实质上不仅使她深陷封建礼教和迷信的泥潭，最终又成了灵魂再一次被愚弄摧残的证明。至于临死前祥林嫂在“照例相信鬼”的鲁镇，大胆地发出对灵魂有无的疑惑，我们同样不能认为这是她对封建迷信的彻底否定，而是她矛盾心理的反应。因此说，祥林嫂的抗争是自发的，还缺乏明确的认识，不是也不可能是自觉地针对封建社会制度及其意识形态。抗争的结果，也不是跳出了“苦海”进了“狼窝”，就是怀着恐怖走向更加痛苦的深渊。这种命运的结局正是那个社会给她安排的。

　　5、小说为什么以祝福为题，而不以祥林嫂为题?

　　点拨：情节发展与之有关，提供了背景。作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”直到文末，仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中：“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，题目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。

　　三、探讨小说艺术特色

　　1.分析祥林嫂的肖像描写

　　(1)读下面三段选文：

　　头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。……手脚都壮大，又只是顺着眼……

　　她仍然头上扎着白头绳，乌裙、蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

　　五年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的;一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

　　(2)三个语段分别描写了祥林嫂哪个时期的外貌?她的外貌有哪些变化?为什么有这样的变化?

　　明确：分别描写了祥林嫂初到鲁镇，再到鲁镇，临死之前三个时期的外貌。初到鲁镇是“顺着眼”“脸色青黄”“两颊还是红的”。除表现她的忠厚老实之外，还说明她备受婆婆虐待，但毕竟年轻。再到鲁镇，仍“顺着眼”，但血色已消，眼角还带些泪痕，眼光也没有先前精神。这是她被卖改嫁，丧夫失子，精神备受刺激，内心极度悲伤而诉说不出的表现。最后，“我”在河边遇到她时，她脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了悲哀的神气仿佛木刻似的;眼珠间或一轮，还表示她是一个活物。从脸色的变化到眼珠的呆滞无光，是岁月沧桑在她身上烙下的深刻的苦难的印记，说明祥林嫂已经走到了人生的尽头，成了垂死的人。小说的外貌描写不仅表现了人物性格，更重要的在于表现了人物命运的变化。

　　(3)鲁迅先生曾经说过：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”请同学们速读课文，找一找文中有几次写到祥林嫂的眼睛，有怎样的表达效果?

　　明确：小说中曾经九次写到祥林嫂的眼睛。如初来时顺着的眼;到再来时没有原来精神，且带些泪痕;捐门槛后“分外有神”;四婶一声吆喝，第二天“眼睛窈陷下去”;乞讨时“间或一轮”;问“我”时“瞪着眼”等。眼睛是心灵的窗口，眼睛最能传神，通过眼睛可以窥视心灵的秘密。大师通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。

　　2、欣赏语言特色，品读相关文段。分角色朗读。(参阅创新设计P16左上)

　　*沉郁的语言特色

　　*个性化人物语言

　　*雅俗共赏的学语言

　　【归纳小结】

　　请大家概括小说的主题。

　　确规明确：《祝福》通过对祥林嫂悲惨人生的叙述以及造成祥林嫂悲剧一生的社会环境的勾勒，揭示了旧*农民尤其是广大妇女悲苦生活的社会根源，从而更深刻地揭露了封建礼教和封建迷信的吃人的本质。同时还有促人警醒，呼唤劳苦群众的自我意识之意。

　　【当堂检测】

　　1、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为200左右。

　　2、祥林嫂悲惨的一生就是旧*广大劳动妇女辛酸生活的缩影，请速读课文，从课文中整理出祥林嫂的生*事迹，为祥林嫂写篇小传。

　　祥林嫂小传

　　祥林嫂(生卒年不详)，卫家山人，一生艰辛坎坷。早年嫁给比她小十岁的丈夫，有婆婆和一个小叔子，家中以打柴为生。××年春，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人来到鲁镇，后在鲁四老爷的家中作女工。祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐劳的人。试工期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。日子一天一天的过去，但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠，到年底，筹备福礼，全是一人担当。然而好景不长。新年刚过不久，祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇，强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼，竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下，祥林嫂又嫁给了第二个丈夫。

　　年底，祥林嫂的儿子出世了，一家人的生活倒也*静了一段时间。时隔不久，厄运又一次降临，先是丈夫死于风寒，接着儿子又惨死狼口，生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计，祥林嫂又一次来到了鲁镇给鲁四老爷家做工。但是这一次，祥林嫂不但没有先前的灵活，记性也坏了许多，脸上死尸似的没有一丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇，渐渐的被乡里人所厌恶。鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗，于是从此祭祀时便不再让她插手。这对祥林嫂来说犹如一记重锤，精神越发的不济了。后来，祥林嫂听信了旁人迷信的说道，去庙里捐了门槛，试图要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每况愈下，终于被逐出了鲁家，直至后来沦落到街头，成了乞丐。三四年后，腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的那天，祥林嫂在鲁镇离开了人世。

　　终年四十年左右。

　　第三、四课时(展示)

　　各班根据具体情况分组对以上问题进行交流展示

　　【学习反思】

　　你这节课心情怎样?

　　你有哪些收获?

鲁迅《祝福》的教案11

　　鲁迅原名周樟寿，后改名周树人；字豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，*现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。作家鲁迅的祝福教案，我们来看看下文。

　　教学设想

　　鲁迅是我国现代最伟大的文化巨人，通过本文可以了解鲁迅的一些基本情况。但本文是一篇小结，写得较为简略，教学的时候，可以结合学生学过的鲁迅的作品来了解更为详细一点的鲁迅的经历，从而复活…-个更为鲜活、具体的告迅的形象。如《故乡》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》和《阿长与"山海经"》。

　　本文是一篇人物传记，从篇幅上：来说是小传，从传主(立传人物)来说是自传，要充分利用记叙文的有关知识引导学生理解自传和小传的特点；

　　第一课时

　　一、导入新课

　　有一个人被公认为是我国近现代最深刻、最复杂、最矛盾、最具怀疑精神和批判精神的文化巨人，同学们猜猜他是谁?

　　鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家。今天我们就来学习鲁迅先生写的一篇文章《鲁迅自传》。

　　二、熟悉课文

　　请同学速读课文，完成下面两个任务：

　　1．识记文章中自己难以掌握的字词。

　　2．结合注释的阅读，了解文中牵涉的一些历史事件。

　　3．根据课文所提供的材料，列表梳理鲁迅在1881年到1930年的主要活动。

　　三、落实字词

　　筹办：筹划办理。

　　衰落：(事物)由兴盛转向没落。

　　学籍：登记学生姓名的册子，转指作为某校学生的资格。

　　学力：指在学习上达到的程度。

　　乞食者：要饭的人。乞：乞讨。生计：生活；维持生活的办法。

　　呐喊：大声喊叫助威。

　　彷徨：走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。

　　四、列表梳理鲁迅本文中交待的情况时间

　　事件(主要活动)

　　原因

　　一八八一年

　　出生

　　十三岁时

　　辍学回家

　　家里遭了很大的变故

　　十八岁

　　旅行到南京，考入水师学堂

　　大约过了半年

　　改进矿路学堂

　　毕业之后

　　被派往日本去留学

　　待到在东京预备学校毕业

　　决意学医，进了仙台医学专门学校

　　因为确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力

　　两年后

　　弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小汁划，提倡新文艺

　　偶然在电影上看见-个*

　　人因(在日俄战争中)的侦探

　　而将被斩，因此又觉得在中

　　国医好几个人也无用，还应

　　有较为广大的运动

　　二十九岁

　　回国

　　因为母亲和几个别的人很希

　　望我有经济上的帮助

　　(刚)，回国

　　在浙江的两级师范学堂做化学

　　和生理学教员

　　第二年(1911)

　　到绍兴中学堂做教务长

　　绍兴光复后(1912)

　　做绍兴师范学校的校长

　　革命*在南京成立后

　　到北京教育部当做部员、兼做北京大学、师范大学、女子师范大学的国文系讲师

　　一九二六年

　　做厦门大学教授

　　被北洋军阀*通缉

　　一九二六年十二月

　　到广东做了中山大学教授一九二七年四月

　　辞去中山大学教授

　　一九二七年九月

　　出广东，定居在上海

　　一九一八年

　　开始从事文学创作

　　因为一个朋友钱玄同的劝告

　　五、布置作业

　　1。将今天所学的词语抄在词浯积累本上。

　　2。到图书馆查找一些关于鲁迅的资料，进一步了解鲁迅在-八八一至一九三o年的生活、思想状况和经历。

　　第二课时

　　一、复习上堂课所学内容

　　1．检查字词掌握情况。

　　2．在不看书的情况下复述一八八一到一九三○年间鲁迅的经历。

鲁迅《祝福》的教案12

　　〖教学目标

　　1.识记 A.关于《彷徨》 B.烟霭等词语

　　2.理解.分析

　　A.理解小说创作的社会背景

　　B.根据人物描写和情节把握人物形象

　　C.分析小说的环境描写及对主题的作用

　　D.倒叙手法(复习)

　　〖教学设想

　　1.此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此强调预习，以免课堂上出现空对空的情形。

　　2.由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。

　　3.文章较长，知识点多，要学的东西也多，容易杂乱，拟从三个方面实施教学

　　A.小说的环境描写

　　B.人物性格形象

　　C.小说的主题，人物形象的意义

　　4.此文是现代文学作品，不少词语与现代汉语意义不甚相同，正好可用来训练利用上下文推断词义的能力

　　5.三课时

　　〖教学过程

　　布置预习

　　1.查找相关资料，了解1924年前后*社会的状况

　　2.读2-3遍课文

　　第一课时

　　一.导入

　　1.列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品.文集.体裁

　　2.关于彷徨及祝福的创作背景

　　A.鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨

　　B.1924年前后的历史

　　辛亥革命1911 五四运动 1919

　　二.整体感知，梳理情节

　　1.这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类

　　2.小说采用什么记叙顺序

　　3.以什么为线索

　　4.这篇小说的叙述的时间跨度有多大，具体地写了哪几个地点，作者是如何安排的，请找出相关语句

　　5.给你感受最深之处是?说一点理由

　　6.列出情节提纲

　　明确：

　　1祥林嫂

　　鲁四老爷.四婶.祥林嫂的婆婆.

　　柳妈

　　我

　　不需很精确，旨在训练学生理清人物关系的能力

　　2.倒叙 3.我的见闻感

　　4.四十上下--二十六七--十四年左右

　　鲁镇 卫家山 贺家墺

　　浓缩在旧历的年底的鲁镇 由此辐射

　　短篇小说的时空安排

　　6.见板书

　　三.通过人物描写分析人物命运与性格

　　小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题，那么她有怎样的命运，表现了她怎样的性格

　　1.简述她的主要生活经历

　　2.小说主要采用什么描写方法描写主人公的，文中有几处突出的肖象描写，写出她什么性格特点，请找出并分析

　　画眼睛---要极俭省的画出一个人的特点，最好还是画她的眼睛----〈我怎样做起小说来的》

　　跳读三次描写，比较其异同，体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征

　　第一次

　　脸色表黄----生活艰辛

　　红润----青春的活力

　　顺着眼---善良.安分.温顺

　　第二次

　　两颊消失了血色

　　顺着眼，眼角上逞带些泪痕

　　眼光没有先前的那样精神

　　没有神采的眼睛

　　---人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达

　　第三次

　　眼珠间或一轮---长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木

　　总结：三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运

　　3.是什么使她的命运如此悲惨直至死去?而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为?从其态度和行为可看出其怎样的性格特征。

　　四.练习

　　从文中再找出一此表现祥林嫂的悲惨命运的细节

　　六.布置作业

　　熟读文中关于祝福景象的描写，体会环境描写的作用。

　　七、板书设计

　　情节 内容 顺序

　　序幕 祝福景象与鲁四老爷

　　结局 祥林嫂突然死去 倒叙

　　开端 初到鲁镇

　　发展 被卖改嫁

　　高潮 再到鲁镇

　　尾声 祝福景象和我的感受

　　第二课时

　　〖教学要点

　　1、理解小说的环境描写

　　2.分析小说的主题

　　〖教学过程

　　一、讨论上节课的课后练习一

　　参考角度：A、没有名字 B、小十岁的丈夫 C、工钱

　　旨在引导学生把握文的一些容易忽视的信息

　　二.小说刻画了一个怎样的环境，作者是如何描绘的

　　点拔：1)关于自然环境与社会环境

　　2)关于环境描写的类型及要求

　　1.文中几处写祝福景象，三处祝福景象的描绘目的何在?

　　研读开头一节

　　A旧历的年底最像年底是什么意思?为什么不但地上而且天空中也有近新年的气息?

　　B.将到新年是一种怎样的气氛?

　　C.四叔与我见面的情景表现什么?大骂*，S在书房里表现什么，为什么不是留在书房里

　　2.研读第一次祝福景象的描写

　　A、此段描写最突出的是什么，找关键词

　　都没多大改变，单是老了些，一律忙，如此---如此---也如此

　　女人，男人

　　3.作者描写鲁四老爷的书房有什么特征，层如其人，表现了什么?

　　明确总结

　　1.沉闷压抑的气氛

　　2.封建的风俗习惯迷信根深蒂固(尽管封建制度已S终正Q)

　　3.保守虚伪*

　　三.研读冬季日短一节

　　1.这段景物描写的作用是?

　　2.为什么说祥林嫂是玩物?

　　3.如何理解则无聊生者不生------

　　明确：渲染社会环境的黑暗与可恶，营造悲凉气氛，表示我对祥林嫂的同情与愤激

　　四.研读小说的结尾

　　这一结尾的作用，与文章其它部分的关系

　　点拔A、在结构上 B、对于中心的表达上

　　明确：

　　A首尾呼应，使小说结构更臻完善

　　B与祥林嫂的死的惨象和天地圣象的预备给鲁镇人们以无限幸福的气氛形成对比，深化了对旧社会*本质的揭露

　　五.总结性讨论

　　1.小说为什么题 为祝福，而不是祥林嫂?

　　A情节发展与之有关，提供了背景

　　B封建势力通过祝福杀害祥林嫂，她死于祝福中，强烈的对比，增强悲剧性

　　2.柳妈是一个怎样的人，她是不是凶手之一

　　A.奚落祥林嫂的伤痕

　　B.同情她却给她增加了痛苦

　　3.我是一个怎样的形象

　　A：我与鲁四老爷

　　B：我的说不清

　　也许有---自以为慰藉，不忍心增其烦恼

　　也未必---意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞

　　说不清---怕负责任的含混之辞

　　我说不清，始终不否定灵魂的有，表现我对帮助祥林嫂摆脱封建迷信毫无力量，甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题，我 的软弱性

　　具有进步的思想扔小资产阶级知识分子和形象，有反封建的思想但却软弱无能，没有改良的办法.

　　六.作业

　　1.完成课后练习六

　　2.自选角度，写一则读书笔记

　　七、作业反聩及校正

鲁迅《祝福》优秀教案3篇（扩展4）

——《回忆鲁迅先生》教案5篇

《回忆鲁迅先生》教案1

　　学习目标：

　　1．学习作者浅白质朴、清新隽永的语言和善于生活琐事表现人物性格的写作方法。

　　2．理解萧红笔下的鲁迅形象，体会鲁迅日常生活中的爽朗与温情，以及作者由衷的爱戴之情。

　　教学重点：

　　体会作者通过细节、日常生活点滴表现人物的写作方法。

　　教学难点：

　　感悟*凡生活中鲁迅之真实而又丰富细腻的心灵世界。

　　教学方法：朗读品味，把握细节，沉浸感悟

　　教学时数：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入：

　　从回忆学习过的鲁迅作品开始，散文：《从百草园到三味书屋》、《阿长与<山海经>》、《藤野先生》，小说《社戏》《故乡》等，老师经常给我们介绍到鲁迅先生，考试也经常考到鲁迅先生，那么，你*时对鲁迅是如何认识的，请同学们说说你所了解的鲁迅先生。谈谈自己印象中的鲁迅。（学生可能因为阅读鲁迅的文章大都比较深刻，含蓄，因此感到鲁迅是深邃的、沉重的、严厉的。）

　　教师总结：提起鲁迅，总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强……浓黑的一字须，根根向上的头发，面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，但在日常生活中的鲁迅也是这样吗？提起鲁迅我们还会和伟大睿智联系在一起，但日常生活中的鲁迅也是不苟言笑的吗？他有没有*凡的一面?我们经常说伟大往往寓于*凡之中，这句话适用于鲁迅吗？我们是否能从他*凡生活中发掘出他伟大的一面呢？今天，让我们一起走进萧红的《回忆鲁迅先生》，一起探究一下萧红笔下的鲁迅形象。

　　二、默读课文，初步感知

　　请同学在课前预习的基础上，迅速浏览课文，进行圈画

　　1、总结课文共写了几个有关鲁迅的片段并加以概括。

　　（学生回答，教师补充，完善，板书）

　　明确：笑声

　　步伐

　　品评衣着

　　真诚待友（四处）

　　与青年们交往

　　2、这些片段，生活场景，让你看到了一位怎样的鲁迅，作者是通过哪些细节，哪些字词来描写的？让我们从先生的笑声开始吧

　　（学生回答，师生共同品词识人，适时板书）

　　明确：笑声 明朗 （乐观开朗 *易近人）

　　“笑得连烟卷都拿不住” 豁达爽朗的形象跃然纸上

　　步伐 轻捷

　　“刚” “一” “同时” （行为描写）

　　品评衣着 （ 细致 随和 善解人意）

　　“你不穿我才说的，你穿的时候，一说，你该不穿了。”

　　真诚待友 体贴而真挚

　　之一：夜谈：“嘱咐” “一定” “一定嘱咐”

　　之二：吃韭菜合子：

　　“笑”--冲

　　第43小节 “一提议” “必然” “还是” “举着筷子问：‘我再吃几个吗？’以及第44小节，流露出鲁迅对对小辈的体恤，还有妻子敬重与依赖。

　　之三：两次来访

　　“好久不见，好久不见” 不乏幽默

　　“笑”--一种冲破忧郁心境的展然的会心的笑

　　之四：冯雪峰来访

　　与青年人交往：宽容 赤子之心

　　“深恶痛绝” “但” “每封” “不同角落”

　　“眼睛不济时，便戴起眼睛来看，常常看到夜里很深的时光”

　　三、 作业

　　熟读课文

　　第二课时

　　一、回顾上节内容。

　　二、感悟*凡鲁迅之中蕴含的不*凡：

　　（感悟真人鲁迅）

　　如果说体贴、明朗的笑、幽默体现了他和我们一样也是拥有喜、怒、哀、乐的“普通人”。然而在文章的最后部分似乎品出了异于常人的鲁迅，有些感动，我们仿佛又看到了 “俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

　　请学生们再细细品读挖掘文字背后的鲁迅，在那些看似*凡的言行中是否蕴含着不凡之处。

　　（同学再次研读课文，回答，教师引导深入，适时补充背景）

　　明确：“心里的欢喜” “ 仿佛不顾一切” “旷代的全智者的催逼”的“眼光”“幻想” “安顿” “沉思” “谈得热闹” “……

　　（要点）明朗背后的澄澈，轻捷背后的坚定，细致背后的宽厚，体贴背后的原则，以及不是流露的天真、处逆境而不弃追求，让我们看到了一个真实的鲁迅，即真人鲁迅，而“真”恰恰不易做到，尤其在那样的年代难能可贵，实可谓一字千钧，凡人鲁迅因坚持真实而铸就伟大。

　　三、深入探讨，回味悟旨，学习写法

　　1、深入探讨鲁迅：伟人→凡人→真人

　　2、同学可发表质疑

　　3、学习作者看似随意，但倾注满腔真挚，善用细节等生活琐事勾勒出真实的人物性格和丰富的内心世界。

　　教师总结：阅读鲁迅的著作，我们可以感知作为思想家和文学家的鲁迅；今天又通过萧红的回忆，展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅，让我们亲临到鲁迅伟大而*凡的精神，他的关心、扶持青年人和热爱祖国、支持革命是寓于*凡而真实的日常生活中的，或许正如人们所说，伟大正是寓于这种*凡之中吧。

《回忆鲁迅先生》教案2

　　学习目标：

　　1、快速阅读课文，感知内容，理清思路。

　　2、体会伟人鲁迅日常生活中*易温和的一面。理解伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界。3、学习本文善于从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。

　　4、学习鲁迅先生克己待人待客、关爱亲人、生命不息，战斗不止的精神。

　　学习过程：

　　一、自主学习（先自主学习以下问题，疑难问题在题号上做出标记。）

　　1、从文题《回忆鲁迅先生》可以看出这是一篇 的散文。

　　2、本文作者选取了哪些生活片断来描写鲁迅先生？（写出四个即可）

　　3、其中上面所写的哪个生活片段给你留下最深刻的印象？从中能看出鲁迅的什么性格特征？

　　4、提起鲁迅，我们总会觉得他是一位大文豪，给人高高在上的感觉。但通过本文的学习你对鲁迅又有了哪些新的认识？请谈谈你的体会。（可从他对待亲人、朋友等方面的态度来考虑）

　　二、合作研讨 小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。

　　三、展示讲解 由已经掌握的学生或老师在黑板前进行必要的讲解，其他学生补充质疑。

　　四、小结：

　　阅读鲁迅的著作，读者可以感知作为思想家和文学家的鲁迅；今天又通过萧红的回忆，展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅，鲁迅是人而非神。他有着普通人的心态，他可以对人的穿着品头论足，他可以和年轻人开童心未泯的玩笑，他有普通人一样饮食、起居，他同样可以享受亲情，享受天伦之乐。正如他的诗歌所说的那样：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”练习案

　　要求：限时8分钟，独立完成。

　　1、看清字形给加点字注音。

　　虔( )诚 紊（ ）乱 肋（ ）膜 噢（ ）的一声 抽屉（ ）解剖（ ） 遭殃（ ） 踌躇（ ）（ ） 喘（ ）着 窘（ ）迫 鉴（ ）赏 阖（ ）

　　2、识记作者。

　　本文作者是 ，现代著名女作家。其代表作有 、 ，等，她被 誉为“当今*最有前途的女作家”。

　　3、分析下面加点动词所表现的人物特征。

　　他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。

　　4、请以“鲁迅先生，我想对你说”为开头，运用排比的修辞手法写一段话。

　　选做题

　　结合课文内容及自己对鲁迅的了解，补充对联：

　　上联：俭朴热忱甘于奉献 下联：

《回忆鲁迅先生》教案3

　　教 学 目 标

　　1.知识与技能

　　(1)记忆本课中出现的新的生字、生词，了解萧红其人及与鲁迅的关系。

　　(2)能够有感情地、流畅地朗读课文。

　　(3)能够理清文章中的主要事件并进行概括。

　　(4)学习作者选择生活中的点滴来表现人物的特点的方法。

　　2.过程与方法

　　(1)自读，梳理事件。

　　(2)小组探究，分析人物特点。

　　(3)品悟白描的描写特色。

　　3.情感、态度与价值观

　　(1)感受鲁迅先生温和*易的性格和细腻的精神世界。

　　(2)感受鲁迅克己爱人、奋斗不息的精神。

　　二、教学过程

　　第一课时

　　教学过程

　　教 师 活 动

　　学 生 活 动

　　设计意图

　　1、导入新课

　　教师谈话导入：1936年10月19日，鲁迅因病去世。伟人的去世令许多人悲伤不已，其中有一位年轻的女性作家，她曾经得到过鲁迅的帮助和扶持，在万分悲痛中，她用清新、冷静的笔触勾勒了一位普通却又绝不普通的亦师亦友的鲁迅先生。引入课文。

　　预习准备：自读课文，学习课内生字词;查找资料，了解萧红其人及其作品，了解萧红与鲁迅的交往。

　　课堂交流：教师检查预习，学生汇报学习所得。

　　培养学生的自学习惯，激发学生学习新课的兴趣。

　　2、师友互助

　　教师提出合作要求：

　　1、文章形式上以空行分段，文章讲到了哪些事，试用简短的词语概括出来。

　　2、作者的选材有什么特别之处?在我们的印象中，鲁迅先生是那个带着伟大光环的革命家、思想家和文学家，而在这篇课文中，我们了解了他的更多的身份，这篇文章中的鲁迅都有哪些身份?哪一个事件中的鲁迅是你喜欢的，说说自己的理解。

　　3、鲁迅先生是伟大的文学家、思想家、革命家，文章却大量地、细致地记述他生活中的琐事，为什么要这样选择?

　　学生分小组按要求进行探究学习。汇报、交流。

　　参考小标题：笑，走路，谈穿着，公园的印象，看电影，纸烟，休息，工作，踢鬼，吃鱼丸，病中，海婴的自豪，明朝会，病好了，木刻画，若没有我呢，病“好了”，鲁迅休息了。

　　培养学生的概括、分析能力，培养学生捕捉选材的能力。

　　3、课堂小结

　　教师引导小结：1、全文写了这么多事件，是否杂乱?2、若要写一写我们身边的亲人、朋友，你会仿照本文选一些小事例吗?

　　学生自由发言。

　　第 二 课 时

　　教学过程

　　教 师 活 动

　　学 生 活 动

　　设计意图

　　1、回顾导入

　　教师引导学生回顾：回顾生字词，鲁迅给你留下了什么印象?

　　学生回顾课文内容。

　　2、分层提高

　　教师提出探究要求：

　　1、读一读“明朝会”，你能理解此刻的海婴吗?这段文字读来有什么感受?为什么会这样?

　　2、细读课文，还有哪些内容打动了你，说说自己的感受。

　　3、你能想象鲁迅先生喜欢的画吗，为什么鲁迅就喜欢这幅木刻画呢?

　　4、你还能提出什么问题?

　　学生分组探究，在课文旁边坐批注。

　　交流。

　　培养学生的理解能力和表达能力。培养学生提出问题的能力。

　　3、归纳总结

　　教师介绍白描手法。

　　学生笔记。

　　4、拓展提高

　　片段练习。

　　三、板书

　　慈爱的父兄 博闻的学者

　　敬业的伟人 风趣的智者 尊敬 爱戴

　　回忆鲁迅先生

　　可敬的长者 热情的主人 深切 怀念

　　无畏的勇者 坚强的病人

《回忆鲁迅先生》教案4

　　【学习目标】

　　1、体会伟人鲁迅日常生活中*易温和的一面，理解鲁迅丰富而细腻的感情世界。

　　2、学习本文善于撷取生活琐事以展现人物性格的写作方法。

　　3、品味学习本文朴实无华而又情感深挚的语言。

　　【重点难点】

　　1、理解伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界。

　　2、体会从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。

　　【学法指导】带着问题读书，读出问题的答案。注意感情变化，体会文章的主题。

　　【自主学习，基础过关】

　　1、作者简介——萧红，原名张遒莹，1911年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。1930年为了反抗父母包办的婚姻离家出走，流浪各地。1932年认识左翼作家萧军并与之结为志同道合的伴侣。1934年在鲁迅的帮助下和萧军一起来到上海。抗战爆发后，上海沦陷，萧红到了香港，1942年病逝于香港九龙。主要作品：《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《小城三月》。

　　2、给加点字注音

　　咳嗽（）筵（）会窘（）迫

　　抽屉（）阖（）眼踌躇（）

　　虔（）诚抹（）杀紊（）乱

　　唠叨（）隔三差（）五

　　【合作探究，释疑解惑】

　　一、课文中鲁迅先生给你留下的总体印象是什么？

　　可敬的长者，可亲的父亲。有血有肉的伟人，幽默风趣的智者。

　　二、本文主要写了鲁迅先生的哪些小事？请给每一部分加上一个小标题（可以用文中的语句，也可自己概括）。这些小事分别表现了鲁迅先生的什么品质或特性？

　　1、鲁迅的笑：突出“明朗”，发自内心的“欢喜”，可见其观爽朗、*易近人；

　　2、鲁迅走路的姿态：突出“轻捷”，快，表现鲁迅先生干练敏捷的性格特征和不顾一切、勇往直前的坚毅精神；

　　3、吃饺子：写出了鲁迅先生对妻子尊重与依赖的爱意，对小辈的体恤，表现了鲁迅性格中幽默而富有童心的一面。

　　4、开玩笑和回信：表现了鲁迅的可亲，更让人感受到他对青年人的关爱是无微不至的。

　　5、赔客人和待客：强调鲁迅先生会客时间之长、客人之多，表明他工作的不知疲倦以及对青年人爱护和对革命的支持。

　　6、看电影：突出鲁迅先生的礼让，表现对他人对亲人的爱；

　　7、休息：突出“翻一翻书就是休息”，表现鲁迅先生对时间的珍惜；

　　8、工作时间（详写）：写一天的时间安排，突出与常人不同的作息习惯，表现鲁迅先生抓紧一切时间工作，表现了他“我以我血荐轩辕”的伟大情怀；

　　9、吃鱼丸（详写）：突出“周先生的做人，真是我们学不了的，哪怕一点点小事”，表现鲁迅先生做事认真，深入实际的严谨品质；

　　10、包书：写出鲁迅先生对小事的认真，细致。

　　11、病中工作：表现鲁迅先生“鞠躬尽瘁死而后已”，惜时如金的伟大。

　　12、

　　这些内容归类为（填序号）：

　　神情姿态：

　　待人接物：

　　忘我工作：

　　休闲娱乐：

　　日常琐事：

　　三、本文有许多让人感动的细节。请找出你认为最受感动或最受启发的细节或语句，与同学交流自己的感受，品味从中得到的启发。

　　鲁迅的笑声：本文中有多处，例如文章开头：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”寥寥几句，一个乐观爽朗、*易近人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。

　　有一次萧红去鲁迅家包饺子吃，“饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。”可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人，朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑；

　　“许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。”萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染，也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生，那一次天晴了，太阳出来了。

　　鲁迅的幽默：在校对《海上述林》的间隙，鲁迅见萧红进来，对着几乎天天见面的她，居然说出“好久不见，好久不见”这样随便，这样孩子化的语言，透着风趣，透着玩笑；

　　鲁迅的严谨：鲁迅的严谨。

　　在“吃鱼丸”一事上，可以看出他的严谨。用许广*先生的话说是，“周先生的做人，真是我们学不了的，哪怕一点点小事”。

　　四、鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家，但本文却大量细致地记叙他的工作、生活琐事，这样写有什么好处？

　　大量细致地记叙鲁迅的工作、生活琐事，有以下几个好处：

　　1．更真实。伟人也像凡人一样会生病，会害怕，也聊天、看电影，也有自己的生活特点和习惯，这就给了读者一个活生生的、真实的鲁迅。这样的鲁迅，更让人觉得可亲。

　　2．更直观。通篇都是对鲁迅的工作生活琐事的记叙，让我们直接感受到鲁迅的为人、做事、对待生活、对待工作方面的许多感人之处，以及他思想、性格方面的不少特点。而这些都不是通过作者的抽象说教中来的。

　　3．更真挚。通篇的细节描写，基本上都是白描，几乎无一评论，无一直接抒情，而真情毕现。尤其是写到鲁迅生病之后的各个细节，写到海婴的“明朝会”，看似完全*静的叙述，无一“悲”字，但悲剧色彩流溢其间，读来令人心酸。

　　第6/9页

　　4．更有趣味。关于鲁迅的许多富有趣味的生活细节的描叙，可以引起读者的浓厚的阅读兴趣。

　　5．更有表现力。也就是所谓以小见大的写法的最大的妙处。文中许广*的一句话十分恰当：“周先生的做人，真是我们学不了的，哪怕一点点小事。”看似轻描淡写，实则富有思想含量。

　　【检测反馈，学以致用】

　　1、人家都起来了，鲁迅先生才睡下。海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说：“轻一点走，轻一点走。”

　　第一句话，采用了对比的写法，突出鲁迅先生忘我的工作习惯，话虽*淡，情感却十分深挚，一个“才”字透露了玄机。

　　第二句话，主要是写保姆对海婴的吩咐，却也从侧面突出了鲁迅的人格魅力。海婴年幼，孩子蹦蹦跳跳是特性，但保姆总是要吩咐他“轻一点走”，因为怕吵醒了彻夜工作、刚刚才睡下的鲁迅先生。一个“总是”表现了这已经成为一种习惯，同时也是鲁迅长期不顾身体健康忘我工作的侧面表现。

　　2、鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的；照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

　　这是本篇中比较少见的景物的描写。虽然十分简单，但却很有象征意味。太阳是明亮的，照着隔院子的人家，照着夹竹桃，也是明亮亮的，景色朴实*常而又十分温馨和谐，成为鲁迅先生的“睡”的背景和衬托。

　　从本文的“回忆”和“悼念”的特点看，这样的景物描写又别有深意：在奋斗终身的鲁迅先生身后，我们一定会有光明的世界，一定会有明亮亮的未来。

　　【课后训练，巩固拓展】

　　1、本文作者是现代女作家萧红，主要作品有小说《生死场》、《呼兰河传》等。

　　2、本文以记实的笔法，对鲁迅先生生前的一些生活琐事进行了翔实的叙述。说说从下面句子的描述中，可以看出鲁迅先生怎样的性格特征？

　　①“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。……常常是笑得咳嗽起来。”

　　乐观开朗

　　②“鲁迅先生走路很轻捷，……仿佛不顾一切地走去。”

　　敏捷果断

　　3、“鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。”文中描写鲁迅先生的书桌，对突出人物形象有很重要的作用，尤其是词语“整整齐齐”、“压”、“站”用得贴切。请说说这些词语好在哪里？

　　这些词语表现了鲁迅先生严谨的工作习惯和一丝不苟的工作态度。

　　4、从鲁迅先生陪客人一事中，你能体会出鲁迅怎样的精神品质？

　　热情、和蔼、有耐心。

　　5、“一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。”这一段的描写有什么含义？

　　以描写的手法，烘托出鲁迅先生废寝忘食的工作热情，以及作者对先生由衷的敬爱之情。

　　6、作者强调鲁迅先生的背影是灰黑色的？你有什么新的理解？

　　作者强调环境的特点，更好地突出鲁迅的形象高大。

《回忆鲁迅先生》教案5

　　一、学习目标：

　　1．沉浸品读文字，读出字里行间中鲁迅*凡的`一面。

　　2．感悟鲁迅在*易温和的性格中蕴含的深厚的爱国情感、"孺子牛"般奉献精神。

　　3．体会作者多种描写手法的艺术效果。

　　4、学习本文善于从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。

　　二、学习重点

　　体会作者通过细节、日常生活点滴表现人物的写作方法。

　　三、教学难点：

　　感悟*凡生活中鲁迅之真实而又丰富细腻的心灵世界。

　　学习过程：

　　一、预习

　　1、勾画出自己不认识的生字词。

　　2、用几个词，或几句话来评价鲁迅先生。

　　二、课堂展示

　　（一）预习展示

　　（二）小组探究

　　1、请同学在课前预习的基础上，迅速浏览课文，进行圈画（若加注则更佳）。

　　2．总结课文共写了几个有关鲁迅的片段并加以概括

　　明确：笑声 步伐 品评衣着 真诚待友（四处） 与青年们交往

　　3、这些片段、生活场景，让你看到了一位怎样的鲁迅？作者是通过哪些细节

　　哪些字词来描写的？

　　明确：

　　（1）笑声 明朗

　　（2） 品评衣着 细致 随和 善解人意

　　（3） 真诚待友 体贴而真挚

　　之一：夜谈："嘱咐" "一定" "一定嘱咐"

　　之二：吃韭菜合子：

　　之三：两次来访

　　之四：冯雪峰来访

　　（4）与青年人交往：宽容 赤子之心

　　（三）感悟*凡鲁迅之中蕴含的不*凡：

　　4、回味悟旨，学习写法

　　（1）深入探讨鲁迅：伟人→凡人→真人

　　（2）同学可发表质疑

　　（3）学习作者看似随意，但倾注满腔真挚，善用细节等生活琐事勾勒出真实的人物性格和丰富的内心世界。

　　三、教师总结：

　　阅读鲁迅的著作，我们可以感知作为思想家和文学家的鲁迅；今天又通过萧红的回忆，展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅。让我们亲临到鲁迅伟大而*凡的精神，他的关心、扶持青年人和热爱祖国、支持革命是寓于*凡而真实的日常生活中的。

　　或许正如人们所说：“伟大正是寓于这种*凡之中吧。”

　　四、当堂检测

　　任意选择文体，表达对鲁迅先生的钦佩之情。

鲁迅《祝福》优秀教案3篇（扩展5）

——鲁迅自传教案 (菁选2篇)

鲁迅自传教案1

　　教学目的

　　1．了解鲁迅的生*经历和主要创作成果。

　　2．把握人物自传的一般写法。

　　3．学习鲁迅先生严肃的人生态度和爱国思想。

　　教学重点、难点

　　1．了解鲁迅的生*经历和主要创作成果。

　　2．分析鲁迅和老舍两篇自传的异同，欣赏两种不同的写作特色。

　　课时划分

　　二课时。

　　第一课时

　　一、预习

　　二、导入

　　请大家回忆小学时所学的课文，那里面提到鲁迅先生是怎样一个人。

　　请每位同学都说说“你(我)所知道的鲁迅”。(过程略)

　　大家都说得很好，这节课我们要来学习鲁迅先生所写的自己的传记《鲁迅自传》，要求大家通过阅读，领会课文内容，进一步认识鲁迅先生。

　　三、熟悉课文

　　l请学生试读课文，随时正音并指导句中停顿。

　　2．学生放声自由朗读课文，要求读顺畅，注意抑扬顿挫。

　　四、指导自学

　　1。用默读的方式自学课文，边读边概括每一段介绍的主要内容。

　　2．同桌合作，读读、议议、相互交流。

　　3．全班讨论、交流。

　　五、分析课文

　　1请学生回答以下问题

　　(1)请用自己的话概括鲁迅在1881年到1930年的主要经历。可按时间顺序制成表格。

　　明确：

　　1881年，出生；

　　1893年，辍学回家，家庭变故；

　　1896年，父亲去世；

　　1898年，18岁，考取南京水师学堂，后又改进矿路学堂；

　　1902年，毕业后东渡日本留学；

　　1904年，进仙台医学专门学校；

　　1906年，弃医从文，觉得在*医好几个人则无用，于是提倡文*动了

　　1909年，29岁，从日本回国，因为母亲和别的人很希望能有经济上的帮助。回国后在浙江的两级师范学堂做化学和生理学教员；

　　1910年，到绍兴师范学校做教务长；

　　1911年，当上师范学校校长；

　　1912年，革命*成立后，到北京教育部当部员，兼做北京大学、师范大学、女子师范大学国文系讲师；

　　1918年，开始发表小说；

　　1926年，被北洋军阀*通缉，做厦门大学教授，同年12月到广州做了牛山大学教授：

　　1927年9月，出广东，定居上海。

　　(2)鲁迅在人生道路上有几次重大转折?其中最重要的是那一次?反映了鲁迅怎样的思想?

　　明确：了解鲁迅在人生道路上的三次重大转折：(一)从考入南京水师学堂到“改进矿路学堂”，这是作者思想发展的第一个阶段；(二)到东京留学决意学医，为了祖国的强盛，民族的振兴，走上医学救国的道路，这是作者思想发展的第二个阶段；(三)弃医从文，学文学，走文学救国的道路，这是作者思想发展的第三个阶段。

　　这三次大的转折，隐含了鲁迅先生思想发展变化的轨迹，特别是第三次重大转折，直接表露出鲁迅先生一心为了救国救民的积极的人生态度和强烈的爱国主义思想。

　　(3)为什么鲁迅先生会有这第三次转折呢?这在鲁迅一生中的重大意义是怎样的呢?

　　明确：鲁迅弃医从文的原因是在他进入仙台医学专门学校学习期间，看到一部时事影片中日本人屠杀*人，竟有*人在一旁围观，看“热闹”，这一幕深深刺痛了作者的民

　　族自尊心，因此，他觉得“医学并非二件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。因此，第一要著，是在改变他们的精神……想提倡文艺运动了。”这是鲁迅先生一生最重要的转折点。鲁迅最终实现了自己崇高的人生价值，不愧为民族英雄。

　　(4)鲁迅先生走上文学救国的道路后，在文学创作方面有哪些重大成果?

　　明确：主要创作成果：两本短篇小说集即《呐喊》、《彷徨》，一本论文，一本回忆记，一本散文诗，四本短评《*小说史略》，《唐宋传奇集》，还有译著。

　　点拨：“初做小说”即指《狂人日记》，这是一篇讨伐封建制度，声讨封建文化的战斗檄文，是鲁迅文学创作中战斗性、革命性很突出的作品。

　　六、朗读训练

　　1．请学生朗读反映鲁迅心理变化的几个段落，要读出字里行间的感情。

　　2．教师点评、范读。

　　七、课堂小结

　　请大家用自己的语言简要的概述鲁迅先生的生*和他的人生道路改变的原因及情感。(略)

　　八、布置作业

　　1．课后练习。

　　2．选用课时作业设计。

　　第二课时

　　一、复习导入

　　1，信息交流。

　　请学生交流在图书馆或网上查找的有关鲁迅的资料，可涉及到鲁迅所处时代的社会背景，鲁迅一步步走上革命道路的经历，鲁迅为民族为真理而奋斗的精神，使学生对鲁迅先生有更深入的了解。鲁迅本姓周，名樟寿，后改为树人，号豫山，后改为豫才。1881年9月25日，鲁迅出生于浙江绍兴城内周氏望族。祖父周介孚出身翰林，在京城担任内阁中书，家里有四五十亩水田，不愁生计。其父虽没做官，但也是读书人，周家是一个典型的书香门第。

　　2．鲁迅家遭受的一场变故。

　　鲁迅的祖父涉嫌科场舞弊，被罢官下狱。狱中的打点需要钱，父亲一病三年也需要钱，家道急剧衰落，以至于学费都无法筹措，且家庭败落后，亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种急剧的变化，使鲁迅深刻地感受到了世态的炎凉，人生的阴暗面。从而形成了鲁迅强烈的怀疑精神和批判精神。

　　3．鲁迅的母亲。

　　鲁迅的母亲姓鲁名瑞。她生于咸丰年间。受封建社会影响，她没有上过学，凭着自己的毅力，自修到能够读书的程度。她读过不少书，有弹词、演义、章回小说等。她是个很有胆识的女子，对鲁迅三兄弟充满了温柔的母爱。她每年回娘家，总把鲁迅带去。鲁迅的父亲去世后，她挑起了生活的重担。但鲁迅18岁那年决定离家到南京求学时，家里虽然十分贫困，她还是想尽办法筹措了八块银元给鲁迅作路费。

　　4．鲁迅选择学医的原因及后来弃医从文的缘由。

　　参考：鲁迅选择学医，是想通过学医，改变*人“*”的状况，来达到强国的目的。但后来认识到体质弱并非导致国人受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此想通过提倡新文艺，对国民进行思想启蒙，来达到富国强民、改变落后面貌的目的，从中可以看出鲁迅具有强烈的爱国主义精神。

　　二、比较阅读

　　1．指导学生自读附文二《老舍自传》。

　　2．思考讨论：《老舍自传》与《鲁迅自传》有哪些异同点。

　　明确：

　　语言方面：前文文言味较浓，后文是流畅的；前文基本采用短句，且句式整饬，后文则完全是散文句式；前文语言幽默诙谐，后文语言*实庄重。

　　写作方面：都采用了传记写法，都以时间顺序组织材料，并突出重点。

　　3．引导阅读“单元说明”，了解什么是传记，传记的分类，什么是“自传”，传记的一般写法，怎样阅读人物传记。

　　同桌讨论后班级交流。

　　明确：传记是用来记叙人物生*事迹的文章，也简称“传”。

　　传记可分两类：一类是自述生*的，叫“自传”：一类是由别人撰写的，称“传”或评传。

　　“自传”是叙述自己生*经历的文章。一般先写明自己的出生年代、籍贯、家庭情况。然后或按年代、或按年龄，写自己读书工作的情况，一直写到写自传的时候为止。可把自己的经历分成几个阶段，每一个阶段突出一个方面，几个阶段又有内在的联系。传记常用“点”“面”结合的写法。“点”是具体叙述，选取典型事例，突出要点；“面”是概括叙述，使“点”环环相连。表述力求言简意赅，点到为止，不必铺陈。

　　好的自传，在陈述中饱含感情。

　　三、学以致用，课堂练笔

　　请同学模仿本文写一篇三四百字的自传。

　　四、布置作业

　　课后练习四。

鲁迅自传教案2

　　一、情境导入

　　教师活动学生活动

　　1、提问：在小学我们学习过不少有关鲁迅先生的故事，今天我们先以讲故事的方式，说说你对鲁迅先生的认识。（帮助学生把小学学过或课外阅读的有关鲁迅的故事组织起来，通过讲述故事说出自己对鲁迅的认识，为新课的教学设置情境）

　　2、导人课文，板书课题。

　　从故事中我们了解到鲁迅先生的经历是复杂的，他于1930年5月写了一篇简短的自传，介绍了自己大半生的经历——《鲁迅自传》。

　　1、学生回忆学过的《三味书屋》、我的伯父鲁迅先生》、《踢鬼的故事》等，讲给同学们听，尽可能说出对鲁迅的看法。（对讲述自己课外阅读故事的同学予以表扬）

　　2、学生初步感知鲁迅自传的内容

　　二、整体阅读

　　教师活动学生活动

　　1、阅读课文：自由朗读课文，勾画字词，感知内容。

　　2、检查阅读效果：教师出示词语卡片，检查学生对词语的认读和理解情况。（学力、变故、筹办、维新、污蔑）

　　3、感知课文内容。

　　提问：课文写了鲁迅先生的哪些

　　主要经历。

　　1、解读课文，从设计鲁迅先生简历人手；详细了解鲁迅的经历。（提示：小学毕业时，我们都填写过自。己的简历表，仿照那种形式，我们给鲁迅先生设计一份“简历表”，把课文中鲁迅先生的经历按照时间顺序填写清楚）

　　2、再识鲁迅。引导学生作初浅分析。（提示：鲁迅先生的生活、求学、工作经历与众不同，这与他所处的时代有关，仔细阅读课文，发现自己不理解的地方提出来与同学共同探讨）

　　3、自由快速阅读课文，积累词语。

　　4、根据老师出示的卡片内容，还原语境，理解词义。

　　5、根据课文内容，学生概括各段的主要内容，积极发言，把握鲁迅的主要经历。

　　第一自然段写了鲁迅先生的生活经历；第二自然段写了鲁迅先生的求学经历；第三自然段写了鲁迅先生的工作经历；第四自然段写了鲁迅先生的创作和著述的情况。

　　6、分析课文。（换个角度，让学生把自传与个人简历结合起来，达到复杂内容简单化的教学目的，练习提取有利信息的能力和语言概括能力）

　　7、积极发现问题，互相交流，共同探究。如：“我”为何不肯做我乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路一幕友或商人？“。因为我底母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助”几个别的人指谁等等？

　　三、本课小节

　　通过本课学习，我们了解了鲁迅的生活、求学、工作、著述等主要生*事迹，真切地看到了一个革命先驱者奋斗的艰难历程，并且梳理了文章以时间顺序记录个人主要经历的写法，这是自传体的一般写作方法，在以后的写作中我们可以尝试。

　　四、板书设计参考

　　鲁迅自传姓名：周树人。

　　笔名：鲁迅。

　　主要经历：

　　1881年，生于周家1902年，日本留学，仙台学医1906年，弃医从文1909年，回国，师范任教1927年4月辞职文学家思想家革命家民主战士主要作品：《呐喊》、《朝花夕拾》、《彷徨》、《阿Q自传》

鲁迅《祝福》优秀教案3篇（扩展6）

——祝福鲁迅阅读理解答案

祝福鲁迅阅读理解答案1

　　祝福（节选）

　　我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：

　　“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”

　　我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。

　　“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。

　　“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。

　　“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。

　　“老了。”

　　“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：

　　“什么时候死的？”

　　“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”

　　“怎么死的？”

　　“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。

　　然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。

　　《祝福》的阅读理解答案

　　1.下面这段文字采用了哪几种表达方式?在刻画人物的方法上有什么特点?

　　日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。

　　这段文字有叙述，有描写，也有议论。刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。

　　2.在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话：①“可恶!然而……”②“可恶!”③“然而……”两次说“可恶”，意思有什么不同?两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格?

　　①第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损鲁家尊严。②第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。③两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。

　　3.指出下列三句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。

　　①即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴*的小鼠;否则呆坐着，直是一个木偶人。

　　②只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

　　③年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。

　　④一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其*。

　　①比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。②拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、*的本质。③反复。描写了辛亥革命后，*农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。④顶针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。

　　4.试归纳作者对祥林嫂第一次到鲁镇时肖像描写的作用。

　　表现祥林嫂是一个勤劳善良的旧*的女性。

　　5.作者写到祥林嫂第二次来到鲁镇时“眼角上带些泪痕”，这样写的作用是什么?

　　遭受重大打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。

　　6.作者第三次写祥林嫂肖像突出了“眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这样写的目的是什么?

　　祥林嫂已极度悲哀，完全麻木，濒临死亡。

　　7.三段描写重点突出了鲁迅说的“画眼睛”的方法，从祥林嫂的眼神变化中，告诉了人们什么?

　　通过眼神的变化暗示了祥林嫂在封建礼教、封建势力的迫害摧残下一步步走向死亡，从而控诉了封建礼教、封建势力吃人的罪恶，启示人们起来推翻吃人的`封建制度。

　　阅读最后一段，回答下列问题。(8—12)

　　8.这段文字主要写了什么内容?在文中有何作用?

　　这段文字主要写了鲁镇年底“祝福”景象，与小说开头形成呼应，以乐景衬哀景，与文中祥林嫂悲惨的一生形成鲜明的对比。

　　9.每位作家都有自己独特的语言风格，或清新明快，或幽默讽刺，或沉郁悲哀，结合此段文字具体分析作者的语言风格。

　　《祝福》中的语言是沉郁悲哀的。作者选择色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢，文字的暗淡而感到悲哀。例如，云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”，天色是“愈阴暗了”，满天飞舞的大雪，全无美感，“夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。写的是新年的气象，色彩却如此暗淡，情调是如此悲哀，乐景不乐，只让人觉得沉郁。

　　10.全段透过“我”的感受描写了祝福景象，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。

　　11.“我在蒙胧中”，

　　①“隐约听到”了：远处联绵不断的爆竹声。(不超过10个字)

　　②感受到了：联绵不断的爆竹声似乎合成一天音响的浓云，夹着飞舞的雪花拥抱了全市镇，感到懒散和舒适，且扫除了白天的疑虑。

　　12.“天地圣众歆享了牲醴和香烟……预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”作者以这样的语言收束全文，其美学价值在于：(不超过35个字)

　　与祥林嫂在祝福中死去的惨象形成鲜明对照，深化了对旧社会*本质的揭露。

　　13.用简洁的语言概括开头一段文字中对鲁四老爷语言、外貌描写的作用。

　　为说明小说人物之间的关系拉开序幕;同时凸显了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格。

　　14.在“大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了”这句话中，“中人”的含义是什么?指的是谁?“大概也就姓卫了”体现了鲁镇人对祥林嫂怎样的态度?

　　指中间人，即介绍祥林嫂到鲁家的人，是卫老婆子。鲁镇人不在乎祥林嫂到底叫什么名字，一来因为女人本来就可能没名字，二来一个干下活的人，没必要知道名字。所以他们并不深究。

　　15.祥林嫂从夫家逃到鲁镇后，成了鲁四老爷家的仆人，“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”为什么祥林嫂反而倒满足了呢?谈谈你的理解。

　　祥林嫂的能干在这段记叙中得到充分的体现，超乎寻常的工作负荷(“竟没有添短工”表明这工作远远不是一个人能干下来的)并没有给祥林嫂带来抱怨，相反却是满足。这恰好是一个伏笔，下文“她诚然是逃出来的”，告诉我们，就算是在鲁镇这么繁重的工作环境下，也远比在家要幸福得多。

　　内容简介

　　祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱，然后卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如行尸走肉，于是，走投无路的她只能去再次投奔到鲁四老爷家。可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。但是，人们非但没有可怜她，还都骂她是一个谬种。

　　创作背景

　　20世纪20年代，正是*新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制*虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，*的广大人民，尤其是农民，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。在这种社会背景下，在个人对社会的责任感驱使下，1924年2月7日鲁迅先生创作了这篇小说。

　　作品主题

　　《祝福》是鲁迅小说代表作之一。《祝福》从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约，导致了祥林嫂悲惨命运的出现。通过祥林嫂和富人们完全不同的生活形成了鲜明的对比，用富人的生活热闹忙碌来烘托祥林嫂的悲惨和痛苦，突出了反封建的主题和思想。

　　从20世纪50年代中期起，读者一般把《祝福》的主题归结为以下两种：

　　《祝福》的主题在于揭露“四权”（*、族权、 神权、夫权）对*妇女的迫害。读者这样理解《祝福》的主题，与*《湖南农民运动考察报告》中的这段话不无关系：“这四种权力———*、族权、神权、夫权代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚*人民特别是农民的四条极大的绳索。” 基于这种理解的分析，有的读者甚至得出了这样的结论：“鲁四老爷是杀害祥林嫂的刽子手。”

　　《祝福》的主题在于“揭露封建礼教吃人的本质” 。有的读者的观点：“《祝福》深刻地揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。在它的全部描写中，包含着打碎这个精神枷锁，改变那不合理的社会的强烈呼吁，包含着为此进行坚持不懈的探索与追求。从中可以见到鲁迅这个伟大的现代思想家和革命家的巨大身影。”比如支克坚认为：“《祝福》属于‘为人生’的作品，它所表现的是一个关于道德的主题。旧道德是传统的重要组成部分，‘五四’新文化运动向它发动了猛烈的攻击。《祝福》便是在揭露旧道德本质的同时，揭露了*国民性的弱点，批判了*的人生。” 而作家刘心武则表达了他对《祝福》主题的一种全新理解，他认为《祝福》的主题，就是表现人性中对于倾诉的渴望，就是表现人性中要求别人接受倾诉的渴望。他说：“我认为《祝福》的最可贵之处，还并不在于‘反封建’、‘反礼教’、或‘控诉旧社会’等层面上。《祝福》的深刻处在于表现了人性中的倾诉欲望，并沉痛地呼吁：人类应当懂得他人的倾诉，在相互承接倾诉中，逐步达到人类大同。”

　　文章通过祥林嫂一生悲惨遭遇的描写，反映了辛亥革命以后的社会矛盾以及*农村的真实面貌，深刻地揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出了彻底反封建的必要性。

　　艺术特色

　　1、语言特点

　　鲁迅用简洁、凝练、深刻、富有个性化的语言为读者展示了祥林嫂充满辛酸、坎坷的一生，揭示了封建礼教*不见血这一深刻的主题。

　　这篇文章语言最大的一个特点是简练而又传神，特别是描写祥林嫂的外貌变化，作者善用白描的手法，通过描写祥林嫂的眼睛，为读者展现了主人公内心世界的变化。向读者展示了主人公的内心世界，反映了祥林嫂悲剧命运的几个过程，也反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会的无声的控诉。其次，《祝福》的语言不但简洁凝练而且深刻。最后，作者用个性化的语言为我们刻画了一个个鲜活的，典型的人物形象：“我真傻，真的......”。作者通过祥林嫂对众人的倾诉，通过祥林嫂和柳妈的对话，通过祥林嫂和“我”的对话，写出了祥林嫂的精神创伤，这正是鲁迅思想的深刻性表现：封建礼教和封建迷信的可怕。在其他的几个人物中，鲁四老爷每次都说话极少，语气中带着冷漠甚至鄙夷，例如当他知道祥林嫂的婆婆和卫老婆子合伙劫走祥林嫂后，说道：“可恶！然而......。”言外之意，“既嫁从夫”她婆婆的做法也不是没有道理的，可以看出，鲁四老爷是封建理学思想的代表人物。柳妈没话找话，俨然一个好寻开心的市井女人的形象。卫老婆子的话跟柳妈不同，她说话生动活泼，既俗气又有野趣，是一个能说会道、能言善辩的“中人”形象。

　　小说的语言是探寻小说主题，把握人物形象的一把钥匙，鲁迅正是用他富有个性化的语言为读者展现了一个丰富多彩的世界。

　　2、结构特点

　　小说采用了插叙的方式展现出了鲁迅的小说风格的多变性，按时间顺序来讲述祥林嫂的故事那不是鲁迅的“爱好”，这也是小说作者抛弃选择祥林嫂身边人特别是卫老婆子作为叙述者的原因。“我”这个角色做为叙述角度的合适点在于：有些故事，“我”是知道的；有些事要听过来补充；有些事实直接发生在“我”的身上。这样，文章就会呈现三个层面的内容：有直接发生的（如有无魂灵的对话）；有所见的（如祥林嫂的外貌、在鲁镇生活的情况等）；有是听来的（如阿毛故事等）。这样的不同类型的故事组合自然会采用“现实与过去，真与虚”的方式，使文章展现出多变的叙述方式，读起来富有跳跃感。

　　作者简介

　　鲁迅（1881～1936），原名周樟寿、周树人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等笔名。*现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家和教育家。

　　著作收入《鲁迅全集》及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷），2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。从1918年5月发表第一篇白话小说《狂人日记》时，始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

推荐访问:鲁迅 教案 祝福 鲁迅《祝福》教案3篇 鲁迅《祝福》优秀教案1 鲁迅《祝福》优秀教案10篇