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阿长与山海经精品教案(活动版)

| 来源:网友投稿

 阿长与《山海经》

 【教学目标】

 1.知识目标

 (1)理解、积累“诘问”“惶急”“疏懒”“渴慕”“深不可测”等词语。

 (2)整体把握课文,了解阿长这个人物形象及作者的感情。

 2.能力目标

 (1)培养整体感知课文的能力、用简明语言概括课文的能力、分析语言蕴含情感的能力。

 (2)体会文章重点句子的深层含义,把握蕴含的思想感情。

 (3)了解叙述、描写等表达方式,体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。

 (4)了解文学作品中细节的写法和作者先抑后扬的写法。

 3.情感、态度价值观目标

 (1)感悟鲁迅对阿长的深切怀念、同情和赞美之情,领会阿长性格中的纯真美。

 (2)培养学生观察生活和感悟生活的能力,学习鲁迅从小就养成喜爱读书的良好品质。【教学重点】

 学习本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。

 【教学难点】

 领悟这篇回忆性散文欲扬先抑的写法。

 【教学时间】

 1课时

 【教学方法】

 质疑问难法,小组合作讨论法。

 【教学过程】

 一、导入新课

 1.同学们,还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗?它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢?——对,是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆,长妈妈知道许多事情,懂得许多道理,可以说,她是民间文化的载体,对于鲁迅来说,她可是一个很有影响力的人物。鲁迅的作品中几次提到她,甚至还专门写了这篇《阿长与〈山海经〉》。作者把阿长与《山海经》连在一起,她与它有什么关系呢?作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢?今天,就让我们一起走进课文,去感悟作者对长妈妈的深切感情。

 2.《山海经》是我国古代的地理著作,书中保留了一些流传广泛的神话传说,如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。

 播放【影音资源:鲁迅(一),鲁迅(二),鲁迅(三),鲁迅(四)】

 二、整体感知

 1.【作者作品】简介

 鲁迅(1881—1936),中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。

 1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动主将。

 1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》,论文集《坟》,散文诗集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》等专集。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。

 从1927年到1936年,创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,收录在《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》《且介亭杂文末编》《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。

 鲁迅的一生,对中国文化事业作出了巨大的贡献:他领导、支持了“未名社”“朝花社”等文学团体;主编《国民新报副刊》《莽原》《语丝》《奔流》《萌芽》《译文》等文艺期刊。1936年10月19日因肺结核病逝于上海,葬于虹桥万国公墓,上海上万名民众自发举行公祭、送葬仪式。

 2.写作背景

 1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。后又因受守旧势力的排挤,作者不愿想当前之事,便借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共10篇散文)。本文写于北京寓所,反映自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活,是《朝花夕拾》的第二篇,发表于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第一期上。

 欣赏【影视课文(片段)】后学生速读并思考:

 3.文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么?

 点拨:文章围绕阿长写了她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子繁琐的道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,写了她给我买《山海经》。重点是写她给“我”买来了《山海经》。

 4.阿长是怎么样的一个人?

 点拨:切切察察,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖——饶舌多事。

 摆“大”字等细节描写——不拘小节,质朴,有些愚钝。

 元旦吃福橘,将福橘“塞在我嘴里”——虽是迷信,却是真诚善良的祝福。

 教给“我”很多道理——对“我”的关心爱护。

 讲“长毛”的故事,讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了”的话——长妈妈的无知和纯朴。

 买《山海经》——善良、热心和对孩子关心、爱护。

 总结:阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

 可参考【微教案:阿长的形象】

 5.仔细阅读课文中买《山海经》的部分。

 (1)当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?

 点拨:“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

 (2)当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?

 点拨:当阿长买来《山海经》时,我的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来……”“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。

 (3)你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?

 点拨:因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心办事,况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。

 三、局部探究

 (一)主旨探究

 1.从这些事中,可以看出作者对长妈妈的感情发生了怎样的变化?

 点拨:对她不好的习惯,“我”开始是“憎恶”“讨厌”的;当听到阿长讲长毛的故事后,“我”对阿长产生了敬意——“却不料她还有这样的神力”;但当阿长踩死隐鼠之后,“我”对她的敬意突然消失了;当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时,“我”对她产生了新的敬意,认为她“确有伟大的神力”。

 “憎恶”“讨厌”是儿时的心理,阿长的出身低下,表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童的心理,但心地是善良的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。在写法上也是欲扬先抑,是在为写买《山海经》一事作铺垫。在作者眼里,长妈妈多事,不拘小节,麻烦多礼,但同时又心地善良、仁慈,乐于助人。

 2.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?

 点拨:抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”正是深切怀念的真实写照。

 (二)品味语言

 1.本文的语言有的含义深刻,有的诙谐幽默,有的感情浓烈,试着读读自己喜欢的语句,小组交流,并说出喜欢的理由。

 例:“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。”

 点拨:这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字,作者以儿童的视角来认识长妈妈的“伟大神力”,实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐,增添了幽默风趣之感。

 2.作者在刻画长妈妈的形象时,采用了多种方法,使人物形象更加生动、鲜明。

 (1)传神的描写:①细节描写②语言描写③动作描写④心理描写

 可参考【微课堂:静态描写】

 (2)对比、映衬法:

 本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比,突出了长妈妈对“我”的热情和关心。《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬,突出“宝”的特殊意义。视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”,视《山海经》的内容为“宝”。

 (3)先抑后扬法:

 使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。这种写法可以使文章有层次,跌宕起伏。

 播放【影音资源:课文解读】

 四、总结拓展

 本文诙谐而富有情趣,但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态,“大”字形的睡相的描写,吃福橘时的紧张心情,“长毛”的故事等,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,当长妈妈为“我”买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切怀念之情流露于字里行间,这种先抑后扬的写法,使作者对长妈妈的怀念之情显得更加真实感人。

 五、作业设计

 文中写阿长买《山海经》的笔墨并不多,这就给读者留下了一个想象的空间,大家想象一下她是怎样到处打听,怎样跑遍书店书摊,操了多少心才买到这本书的?请大家展开想象的翅膀,写一段话(不少于200字)。

 六、板书设计

 阿长与《山海经》

 鲁迅

 事例 品格风貌 方法 感情

 喜欢切切察察

 夏天的睡态 不拘小节 细节、语言、 对长妈妈的懂得许多规矩 诚恳、热情、 动作、心理描写 深切怀念

 讲“长毛”的故事 宽厚、善良 及对比映衬手法 之情

 买《山海经》 仁慈


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