部编版八年级语文上册藤野先生教案
部编版八年级语文上册《藤野先生》教案
教学目标：
．速读课文，把握的主要内容。
．能对文本中的关键字词进行细读品味，采用圈点批注阅读法，感受“我”的困境和藤野先生对“我”的态度，体会鲁迅先生的情感。
．通过揭示文本矛盾、联系文化背景等阅读方法，讨论、评价、领会鲁迅先生深邃的情感。
教学方法:讨论法、批注法、讲解法
教学过程:
一、回顾导入
上节课我们已经简单接触了鲁迅笔下的藤野先生，请用一个词概括藤野先生给你的印象。
那么，鲁迅又是怎样评价藤野先生的呢？找找。
二、感受人物品质
鲁迅1904到1906前往仙台求学，与藤野先生相处仅仅只有两年时间。但是时隔20年，鲁迅却“总还时时记起他”。
鲁迅记起什么呢？首先，鲁迅记起与先生交往的哪几件事呢？
当鲁迅记起藤野先生，记起这些事时，说道，藤野先生是最使他感激，给他鼓励的一个。一件件小事，何以让鲁迅．
又感激又受到鼓励呢？让我们再次走进这段回忆，仔细地探索探索：鲁迅还记起藤野先生的什么？
“我”总是还时时记起他的。
A．一叫我：我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
所以啊，“我”总还是时时记起他的一丝不苟，热忱真心。感激！）
B．你看，你将这条血管移了一点位置了，——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那样的，我们没法改变它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”。
c．“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
换词：敬重迷信/相信
身为医学教授，他知道有没有鬼呢？既然知道没有，何用敬重一词？我的感觉怎么样？
所以啊，“我”总还是时时记起他的尊重与牵挂。
．裹脚：叹息D
E．惜别：欲言又止。
总：有这样一位循循善诱、热情诚恳、无微不至而又尊重学生的老师，无怪乎作者会充满感激之情；有这样一位严格要求、一丝不苟、严谨求实的老师言传身教，无怪乎作者会感受到满满的榜样鼓励。
三、激发矛盾
鲁迅如此感激他的老师,可这位老师在他的一篇回忆中却这样写道：
对于周君,我这些都是微不足道的亲切。
相同的事情、相同的经历，两人的感触为何截然不同？
一个人在什么情况下最感动于别人的帮助和鼓励?
那么鲁迅呢?他当时处在什么样的环境下?他渴望什么？和身边同学关系怎么样?
请看所发的材料,结合课文内容,说说作者所处环境,再想想藤野先生的行为,说说你有什么发现。
材料一:
去东京前:
“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见'了。所余的还只有一条路：到外国去。”——《琐记》
材料二:
……有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国
人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
……从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。——《呐喊自序》
材料三:
周君来的时候是中日战争之后，那怕过了相当的年数，很可悲的是，日本人还写中国人做猪头三。因此有恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的时候，曾承福进蕃校出身的野波先生教过汉语，一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，所以周君就可以为特别亲切和难得了吧。
——藤野严九郎《谨忆周树人君》
鲁迅是在什么情况下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?
因此.他发出了感慨——东京也无非是这样.
和同学?这个时候作者又处在怎样的环境下?到仙台呢
关系好么?
匿名信事件。作者的发出怎样的评论:中国是弱国……
其实藤野先生也知道这种情况。藤野先生明知
在这样的情况下,你如何看待藤野先生的行为?
总:此时的中国就是弱国,日本人根本就看不起国人,肆意凌辱国人自尊,而国人自己呢麻木软弱,落后迂腐.似乎在这样的背景下,当时的中国人就理应被歧视,被欺负。恰恰是在这样一个特定背景下,藤野先生对弱国学生及其国家保有的尊重和同情,关心和鼓励,真诚和公平,就显得尤其难得可贵了。这样无民族偏见的,坚持真善的品质,怪不得作者要冠以伟大一词呢!
四、总结
先生给我了最需要的东西，这些越看似平常的、不经意的东西，就越显珍贵。正如钱理群所说：
某种程度上，鲁迅要写这篇《藤野先生》，其实是要从自己青年时代老师的记忆中，发掘出“理想的人性”来和现实对抗。
——钱理群《鲁迅如何写老师》
齐读最后段,收束课堂.